Buradasınız

Anasayfa » Content

MEZOPOTAMYA VE SURİYE'NİN FETHI'NIN ABBASİLERDEKİ TERCÜME DEVRİNE KATKISI

CONQUEST OF SYRIA AND MESOPOTAMIA CONTRIBUTION TO THE TRANSLATION IN THE ABBASID ERA

Journal Name:

  • The Journal of Academic Social Science Studies

Publication Year:

  • 2012
DOI: 
http://dx.doi.org/10.9761/jasss_196

Key Words:

Keywords (Original Language):

Author NameUniversity of AuthorFaculty of Author
Abstract (2. Language): 
To reach the borders of the state of Islam to Syria and Mesopotamia, Muslims had encountered with the Hellenistic, Persian and Indian cultures. As a result of this, mutual interactions occured. Muslims were interested with curiosity and interest in these different cultures. Before this encounter, there were important culture centers here. The most important centers of Hellenistic culture of Alexandria, Urfa, Nusaybin, Antioch, Harran, was Gundi-Şapur. The beneficiaries of this cultural achievements was the Abbasids. Through the translation were reached to the ancient word wealthes. Andalusia obtained this cultural heritage from Baghdad. Europe introduced with this ancient culture heritage through the Muslims.
Bookmark/Search this post with
Abstract (Original Language): 
İslam devleti'nin sınırlarının Mezopotamya ve Suriye'ye ulaşması ile Müslümanlar Helenistik, İran ve Hint kültürleri ile karşılaştılar. Bunun sonucunda karşılıklı etkileşimler meydana geldi. Müslümanlar bu farklı kültürlere merak ve ilgi duydular. Bu karşılaşmadan evvel burada önemli kültür merkezleri vardı. Helenistik kültürün en önemli merkezleri İskenderiye, Urfa, Nusaybin Antakya, Harran, Gundi-Şapur idi. Bu kültür birikiminden en fazla yararlananlar Abbasiler oldu. Tercüme yoluyla eski Mezopotamya ve Suriye 'nin Fethi 'nin Abbasilerdeki Tercüme Devrine Katkısı 244 1 • dünyanın zenginliklerine ulaşıldı. Endülüs bu kültürel mirası Bağdat'tan aldı. Avrupa bu antik kültür mirasıyla Müslümanlar vasıtasıyla tanıştı.
FULL TEXT (PDF): 
PDF icon arastirmax-mezopotamya-suriyenin-fethinin-abbasilerdeki-tercume-devrine-katkisi.pdf
  • 5
243-261
  • Turkish

REFERENCES

References: 

ABU'L FARAC, Gregory, (Bar Hebraeus), Abu'l Farac Tarihi I, Çev. Ömer Rıza Doğrul, T.T.K. Basımevi, Ankara 1945.
ADIVAR, A. Adnan, Tarih Boyunca İlim Ve Din (Bilim Ve Din), Remzi Kitabevi, İstanbul 1987.
APRİM, Frederick, Asurlular Sürekli Bir Öykü, Çev. Vedii İlmen, Yaba Yay., İstanbul 2008.
BALTY-GUESDON,
M.G.
, Le Bayt al-hikma de Baghdad, Arabica, T. 39, Fasc. 2 (1992). BAMMAT, Haydar, İslamın Çehresi, Çev. Osman Fehmi Giritli, Sancak Yay., İstanbul 1975. BARTHOLD, W., İslam Medeniyeti Tarihi, T.T.K. Basımevi, 3. Basım, Ankara 1973. BOZKURT, Nahide, Mu'tezile'nin Altın Çağı-Me'mun Dönemi, Ankara Okulu Yay.,
Ankara-2002.
259
Murat TURAL
1 •
BURY, J. B., The Constitution of the Later Roman Empire, Cambridge University Press,
1910.
BUTLER, Ablan, Lives of the Saints, Vol. II, P. J. Kenedy & Sons, New York 1956.
CHABOT, J. B., Asur
Edebiyatı
, Çev. Vedii İlmen, Yaba Yay., İstanbul 2008.
ÇELİK, Mehmet, Siyasal Sistem Açısından Bizans İmparatorluğunda Din-Devlet İlişkileri (Kuruluşundan X. Yüzyıla Kadar) I, Akademi Kitabevi, İzmir 1999.
DANİŞMEND, İsmail Hami, Garp Menba'larına Göre İslam Medeniyeti, Yağmur Yayınevi, İstanbul 1974.
DAYF, Şevki, Tarihu Edebi'l Arab Asru'l-Abbasiyyi'l-Evvel, Kahire 1966.
DE VAUX, B. Carra, "Sabiiler", İA X.
DEMİRCİ, Mustafa, Beytü'l-Hikme, İnsan Yay., İstanbul 1996.
DEMİRCİ, Mustafa, "Helen Bilim ve Felsefesinin İslam Dünyasına İntikalinde/Tercümesinde Harranlı Sabilerin Rolü", I. Uluslararası Katılımlı Bilim, Din ve Felsefe Tarihinde Harran Okulu Sempozyumu, Şanlıurfa 2006.
DOĞRUYOL, Hasan, "Buhtişu", TDV İA, VI, İstanbul 1993.
DOWNEY, Glanville, "Ancient Education", The Classical Journal, Vol. 52, No. 8 (1957). DURANT, Will, İslam Medeniyeti, Çev. Orhan Bahaeddin, Tercüman 1001 Temel Eser 29. DURMUŞ, İsmail, "İbnü'l Mukaffa", TDV İA, XXI, İstanbul 2000.
FAZLU'R-RAHMAN, İslam, Çev. Mehmet Dağ-Mehmet Aydın, Ankara Okulu Yay., Ankara
2008.
FARAG, F. Rofail, "Why Europe Responded to the Muslims' Medical Achievements in the
Middle Ages", Arabica, T. 25, Fasc. 3, (1978).
GUTAS, Dimitri, Yunanca Düşünce Arapça Kültür; Bağdat'ta Yunanca-Arapça Çeviri Hareketi ve Erken Abbasi Toplumu, Çev. Lütfü Şimşek, Kitap Yayınevi, İstanbul
2003.
GÜNALTAY, M. Şemseddin, Antik Felsefenin İslam Dünyasına Girişi, Kaknüs Yayınları,
İstanbul 2001.
GÜNDÜZ, Şinasi, Sabiîler Son Gnostikler, Ankara 1995.
HAMİDULLAH, Muhammed, İslam'a Giriş, Çev. Cemal Aydın, Türkiye Diyanet Vakfı Yay., Tarihsiz.
HARRENT, Albert, Antakya Akademisi, Çev. Vedii İlmen, Yaba Yay., İstanbul 2003.
HASAN, İbrahim Hasan, İslam Tarihi (Siyasi, Dini, Kültürel, Sosyal) III, Kayıhan Yayınevi. İstanbul 1992.
HAYES,
E
. R., Urfa Akademisi, Çev. Yaşar Günenç, Yaba Yay., İstanbul 2005.
HİTTİ, Philip, K., Siyasi Ve Kültürel İslam Tarihi I, Çev. Salih Tuğ, Boğaziçi Yay., İstanbul
1989.
Mezopotamya ve Suriye 'nin Fethi 'nin Abbasilerdeki Tercüme Devrine Katkısı 260
HUDARİ, Muhammed, Tarihu Ümemi'l İslamiyye Devletu'l Abbasiyye, C. III, Kahire
1970.
HUNKE, Sigrid, Avrupa'nın Üzerine Doğan İslam Güneşi, Bedir Yayınevi, İstanbul Tarihsiz.
İBN EBİ USEYBİA, Uyunu'l-Enba Fi Tabakati'l Etibba, Beyrut Tarihsiz.
İBN HALDUN, Mukaddime II., Çev. Zakir Kadiri Ugan, M.E.B. Yay., İstanbul 1991.
İBN NEDİM, el-Fihrist, Daru'l-Mesire, Beyrut 1988.
KAYA, Mahmut, "Beytü'l-Hikme", TDV İA, VI, İstanbul 1992.
KAYA, Mahmut, "Buhtişu", TDV İA, VI, İstanbul 1993.
KAZICI, Ziya, İslam Kültür Ve Medeniyeti, Timaş Yay., İstanbul 1996.
MENANT, M. Joachim, Ninova Sarayı Kütüphanesi, Çev. Vedii İlmen, Yaba Yay., İstanbul
2005.
NİZAMÜ'L MÜLK, Siyaset-name, Timaş Yay., İstanbul 2005.
O'LEARY, De
Lacy
, Arabic Thought and it's Place in History, New York-1922.
OSTROGORSKY, George, Bizans Devleti Tarihi, Çev. Fikret Işıltan, Türk Tarih Kurumu Yay., 6. Baskı, Ankara 2006.
PHILIPS, George, The Doctrine of Addai, Trübner & Co. London-1876.
PINGREE, David "The Şabians of Harran and the Classical Tradition", International Journal of the Classical Tradition, Vol. 9, No. 1 (2002).
ROSENTHAL, Franz, "Ishâq b. Hunayn's Ta'rîh al-atibbâ'", Oriens, Vol. 7, No. 1 (1954).
RUSKA, J.,
"Hunay
n b. İshak", İA V, İstanbul 1950.
RUSKA, J., "Sabit b. Kurra", İA X, İstanbul 1966.
SABRA.
A
. I., "Thabit Ibn Qurra on Euclid's Parallels Postulate", Journal of the Warburg and Courtauld Institutes, Vol. 31 (1968).
SALİBA,
George
, Islamic Science and the Making of the Europan Renaissance, The MIT
Press, 2007.
SCHACHT, Joseph, İslam Hukukuna Giriş, Çev. Mehmet Dağ-Abdülkadir Şener, Ankara Ünv. Yay., Ankara 1977.
SCHÖFFLER, Heinz Herbert, Gundi-Şapur Akademisi, Çev. Sedat Umran-Vedii İlmen, Yaba Yay., İstanbul 2008.
SEGAL, J. B., "Pagan Syriac Monuments in the Vilayet of Urfa", Anatolian Studies, Vol. 3,
1953.
ŞER, Adday, Nusaybin Akademisi, Çev. Nesim Doru, Yaba Yay., İstanbul 2006.
ŞER, Adday, Siirt Vekayinamesi, ( Çev. Celal Kabadayı ), Yaba Yay., İstanbul 2002.
ŞEŞEN, Ramazan, "Tercüme Faaliyetleri", Doğuştan Günümüze Büyük İslam Tarihi III, (Ed. Hakkı Dursun Yıldız), Çağ Yay., İstanbul 1989.
ŞEŞEN, Ramazan, "İslam Dünyasında İlk Tercüme Faaliyetlerine Umumi Bir Bakış",
İ.T.E.D., C. VII, S. 3-4, İstanbul-1979.
261
Murat TURAL
~ 1 •
TANOĞLU, İshak-Sara,
Eserleriyl
e Mor Afrem, Anadolu Ofset, İstanbul 2006.
ÜLKEN, H. Z., Uyanış Devirlerinde Tercümenin Rolü, Vakit Mat., İstanbul-1935.
WATT, W. Montgomery, "Cultural Identity in Islam and Christianity", The Journal of
Ottoman Studies, VII-VIII, İstanbul 1988.
WRIGHT, William, A Short History of Syriac Literature, Cambridge Ünv. Press, London-
1894.
ZETTERSTEEN,
K
. V., "Harünürreşid", İA V, İstanbul 1950.

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com