Buradasınız

SABAHATTİN KUDRET AKSAL’IN “SOYUT ODA” ADLI ÖYKÜSÜ ÜZERİNE BİR İNCELEME

A STUDY ON SABAHATTİN KUDRET AKSAL’S SHORT STORY CALLED “SOYUT ODA”

Journal Name:

Publication Year:

DOI: 
http://dx.doi.org/10.9761/JASSS2399
Author NameUniversity of AuthorFaculty of Author
Abstract (2. Language): 
Sabahattin Kudret Aksal, who is among the poets and authors of the republic period, deals with the daily life struggle conflict of the cityman in his works. The author carrying the siege mentality of the every short man with the time, place and objects and his joining reflexes into the life in his works via philosophical and psychological elements studies the situations rather than the events in his stories. The author whose stories are firm with respect to the structure and the theme has a place with the ego-narrative stories in the story world. Sabahattin Kudret Aksal’s work called ‘Soyut Oda’ is an ego-narrative story. In his story called ‘Soyut Oda’, the author emphasizes the individual effort to re-form himself/herself against the time, place and the changing world. The time when the story-man Ali Numan Bey cuts himself dead and comes into his own by escaping from the location forms the ground tissue of the story. Sabahattin Kudret Aksal’s story called ‘Soyut Oda’ has the charcateritics of a general inference of the author’s stories with respect to the view-point, event, individual, time, place and basic themes.
Abstract (Original Language): 
Cumhuriyet dönemi şair ve yazarları arasında olan Sabahattin Kudret Aksal, eserlerinde kent insanın gündelik hayat mücadelesi ve çatışmasını ele alır. Sıradan küçük adamın-insanın, zaman, mekân ve nesnelerle kuşatılmışlığı, yaşama katılma reflekslerini, felsefik ve psikojik öğlerle eserlerine taşyan yazar, öykülerinde olaylardan ziyade durumuları irdeler. Öyküleri yapı ve izlek bakımdan sağlam olan yazar, benöyküsel öyküleriyle öykü dünyasında kendine yer bulur. Sabahattin Kudret Aksal’ın ‘Soyut Oda’ adlı eseri de benöyküsel bir öyküdür. Yazar ‘Soyut Oda’ adlı öyküsünde bireyin zaman, mekân ve değişen dünya karşısında kendini yeniden kurma çabasını vurgular. Öykü kişisi, Ali Numan Bey’in kendini yitik saydığı zaman ve uzamdan kaçarak kendi benliğine yönelmesi, öykünün temel dokusunu oluşturur. Sabahattin Kudret Aksal’ın ‘Soyut Oda’ adlı öyküsü; bakış açısı, olay, kişi, zaman, mekân ve temel izlekler açısından yazarın öykülerinin genel bir çıkarımı niteliğindedir.
385
404

REFERENCES

References: 

AKSAL, Sabahattin Kudret (1994), Bütün Eserleri- Öyküler, Y.K.Y., İstanbul.
AKTAŞ, Serif (2000), Roman Sanatı ve Roman İncelemesine Giriş, Akçag Yay., Ankara.
ALVER, Köksal (2006), “Öyküde Mekân, Mekânda Öykü”, Hece Öykü, Türk Öykücülüğünde Mekân-1, S.17, s. 37-42, Ekim-Kasım.
ATEŞ, Ayvaz Sezer (2006), “Öykünün Mekânları”, Hece Öykü, Türk Öykücülüğünde Mekân–1, S.17, s. 101, Ekim-Kasım.
AYTAÇ, Gürsel (1999), Çağdaş Türk Romanları Üzerine İncelemeler, Gündogan Yay., Ankara.
BACHELARD, Gaston (1996), Mekânın Poetikası, (Çev. Aykut Derman), Kesit Yay., İstanbul.
BOURNEUR, Roland- Quellet, Real (1989), Roman Dünyası ve İncelemesi, (Çev. Hüseyin Gümüş), K.B.Y., Ankara.
ÇETİŞLİ, İsmail (2003), Metinler Tarihine Giriş Roman-Hikâye, Kardelen Kitabevi, Isparta.
DAŞÇIOĞLU-Yılmaz, KOÇ- Okan (2009), “Batı Tarzı Türk Hikâyesinin Doğuşu ve Tanzimat’tan Cumhuriyet’e Ana Temalar”, Turkish Studies, Volume 4/1, Winter, s. 799-900.
DUYMAZ, Recep (2000), “Muhayyelât’ın Anlatı Geleneğindeki Yeri”, Hece Öykü, Türk Öykücülüğünün Özel Sayısı S.46/47 s.64-71.
ECEVİT, Yıldız (1996), “Orhan Pamuk’un Romanlarında Ana Bileşenler”, Varlık, S.1063, Nisan 1996, s.46-54
ER, Sadık Erol (2009), “E. M. Cıoran’da Şiddetin Ontoloji Kökeni”, Doğu Batı, S.48, s.75-94), Şubat-Mart-Nisan
FORSTER, E.M (1985), Roman Sanatı, (Çev. Ünal Aytür), Adam Yay., İstanbul.
FROMM, Erich (1985), Özgürlük Korkusu, (Çev., Roza Hakmen), Yaprak Yay., İstanbul.
GÜNDOĞAN, Ali Osman (1997), Albert Camus ve Başkaldırı Felsefesi, Birey Yay., İstanbul .
404
Veysel ŞAHİN
KİERKEGAARD, Soren (2001), Ölümcül Hastalık Umutsuzluk, (Çev. M. Mukadder Yakupoğlu), Ayrıntı Yay., İstanbul.
KONRAD, Stefan-Hendl Claudia (2001), Duygularla Güçlenmek, (Çev. Meral Taştan), Hayat Yay., İstanbul.
KORKMAZ, Ramazan (2007), “Romanda Mekânın Poetiği”, (Editör: Ayşenur Külahlıoğlu İslam vd.) Edebiyat ve Dil Yazıları Mustafa İsen’e Armağan, Ankara.
KORKMAZ, Ramazan (1997), Sabahattin Ali İnsan ve Eser, Y.K.Y., İstanbul.
LEKESİZ, Ömer (1999), Yeni Türk Edebiyatında Öykü 2, Kaknüs Yay., İstanbul.
LEKESİZ, Ömer (2001), Yeni Türk Edebiyatında Öykü 5, Kaknüs Yay., İstanbul.
MOUNİER, Emmanuel (2007), Varoluş Felsefelerine Giriş, (Çev. Serdar Rifat Kırkoglu), Say Yay,. İstanbul.
OKYAY, L.R. (2000), “Öyküde Mekân”, Adam Öykü, S.28, s.83-84, Mayıs Haziran.
PEARSON, Carlos S. (2003), İçimizdeki Kahraman, (Çev. Semra Ayanbaşı), Akaşa Yay., İstanbul.
STEVENS, Anthony (1999), Jung, (Çev. Ayda Çayır), Kaknus Yay., İstanbul.
STEVİCK, Philip (2004), Romanın Teorisi, (Çev. Prof. Dr. Sevim Kantarcıoğlu), Akçağ Yay., Ankara.
TEKİN, Mehmet (2002), Roman Sanatı, Ötüken Yay., İstanbul.
TÜRKÇE Sözlük (2005), Türk Dil Kurumu, Ankara.
YARDIM, Mehmet Nuri (2000), Romancılar Konuşuyor, Kaktüs Yay., İstanbul.

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com