You are here

Home » Content

İslamofobi Oluşturmada Hz. Peygamber’e yapılan Atıflar

Creation of Islamophobia References to the Prophet

Journal Name:

  • İlahiyat Akademi Dergisi

Publication Year:

  • 2017

Key Words:

Keywords (Original Language):

Author NameUniversity of Author
Abstract (2. Language): 
The end of the Cold War has included major changes in international politics and Islam has rapidly replaced “communism” in the role of principal enemy of the Western world. The Clash of Civilizations theory has been used as one of the main instruments of the conflict between Islam and Western world. Nowadays in the West and the other parts of the world, Islamophobic sentiments and analyses made the matter more important. The Western Orientalists alleged that Muhammad did not have as a prophet and that he had Islam with a sword. The West depicts Muhammad, terrorist, pro-violent and lustful. The verses and hadiths cited in this regard seem to have been subjected to specific methods and literal interpretations. In addiation to, it can be said that criticisms are directed towards the Prophet without regard to historical context and different of cultural code.
Bookmark/Search this post with
Abstract (Original Language): 
Soğuk Savaş’ın sona ermesi ile birlikte uluslararası politika önemli değişimlere sahne olurken İslam, komünizm yerine en önemli düşman olarak ikame edilerek, Medeniyetler Çatışması tezi, Batı ile Müslümanlar arasında çatışmayı savunan en önemli araçlardan biri olarak kullanıldı. Günümüzde Batı'da ve dünyanın diğer bölgelerinde oluşan İslamofobi ve yapılan analizler bu konuyu daha da önemli hale getirmiştir. Batılı müsteşrikler Hz. Muhammed’in peygamber olmadığı ve İslam’ı kılıçla yaydığını iddia etmekte onu terörist, şiddet yanlısı ve şehvet düşkünü olarak resmetmektedirler. Bu iddialarında bazı Kur’an ayetlerine ve hadislere atıfla onu eleştirmektedirler. Atıf yaptıkları ayet ve hadisleri, tikel yöntemle ve lafzi yoruma tabi tuttukları görülür. Ayrıca tarihi bağlam ve kültür kodları farkı dikkate alınmadan bu yorumlara dayanarak Hz. Peygamber’e eleştiriler yöneltildiği söylenebilir.
FULL TEXT (PDF): 
PDF icon arastirmax-islamofobi-olusturmada-hz-peygambere-yapilan-atiflar.pdf
  • 6
113
156
  • Turkish

REFERENCES

References: 

 Abdurrahman, Aişe, Rasulullahın Annesi ve Hanımları, (Çev. İsmail Kaya), Konya 1987.
 Akkad, Abbas Mahmud, es-Sıddıka bintü’s-Sıddik, Kahire Dârü’l-Maʻarif, 1963.
 Aktaş, Cihan, Sistem İçinde Kadın, İstanbul: Beyan Yayınları, 3.bs., 1991Allen, Christopher, Islamophobia, England, Ashgate Publishing Limited, 2010.
 Altıntaş, Ramazan, Bütün Yönleriyle Cahiliye, Konya, Ribat Yayınları, ts.
 Armstrong, Karen, İslam, Modern Library, USA, 2000, s. 141; İslam, (Çev. Selim Yeniçeri), İstanbul: Koridor Yay., 2008.
 Arsel, İlhan, Şeriat ve Kadın, İstanbul, Kaynak Yayınları, 1995.
 Aşık, Nevzat, Hz.Aişe’nin Hadisçiliği, İzmir, Öğrenci Basımevi, 1987.
 Atacan, Fulya, “Radikal İslam’ın Küresel Bir Tehdit’e Dönüşüm Süreci: Afganistan Deneyimi”, YDU Sosyal Bilimler Dergisi, Cilt/Volume I Sayı/Number 1 Nisan/April 2008, s. 35-52.
 Ateş, Ali Osman, İslam’a Göre Cahiliyye ve Ehli Kitap Örf ve Adetleri, İstanbul, Beyan Yayınları, 1996.
İslamofobi Oluşturmada Hz. Peygamber’e Yapılan Atıflar 150
 Azimli, Mehmet, “Hz. Aişenin Evlilik Yaşı Tartışmaları Ya da Savunmacı Tarihçiliğin Çıkmazı”, İslami Araştırmalar, Ankara, XVI. cilt, 1. sayı, 28, 2003, s. 2-3.
 Bacon, Francis, Denemeler, (Çev. Elif Günçe), İstanbul, Morpa Kültür Yayınları, 2004.
 Barın, Hilal, Tedirgin Nefret İslamofobi, İstanbul, Tezkire yayıncılık, 1. Baskı, 2016.
 Barlas, A. “Beliveing Women” In Islam. Unreading Patriarchal Interpretations of the Qur’an, Austin: University of Texas Press, 2002.
 Barnabas, Bab: 42: 13 Ayet. (Çev. Halil, Saade) by., Matbatı Menar, ts.
 Belazurî, Ahmed b. Yahya b. Cabir (279/892), Ensâb, Beyrut, Daru’l-Fikr, 1996.
 Bernard Lewis, Islam and the West, New York, Oxford University Press, 1993.
 Berzezinski, Zbigniew, Tercih, Küresel Hâkimiyet mi? Küresel Liderlik mi?, çev. Cem Küçük, İstanbul, İnkılâp Yayınevi, 2. Baskı, 2005.
 Beyhâkī, Delâilü’n-nübüvve (nşr. Abdülmu‘tî Kal‘acî), Beyrut 1405/1985.
 Buhârî, es-Sahih, (Tahk. W. Jounboll), leyde, 1862-1908.
 Canatan, Kadir vdg., Batı Dünyasında İslamofobi ve Anti-İslamizm, Ankara, Eski Yeni Yayınları, 1. Basım, 2007.
 Cardini, Franko, Avrupa ve İslam, (Çev. Gürol Koca) İstanbul, Literatür Yayınları, 2004.
 Caroline Fourest ve Fiammetta Venner,” Islamophobie?”, Prochoix, No : 26-27, Paris, Automne Hiver, 2003, s. 28.
 Christopher Allen, Islamophobia, England, Ashgate Publishing Limited, 2010.
 Çağatay, Neşet, İslam Dönemine Dek Arap Tarihi, Ankara, Türk Tarih Kurumu Yayınları, 1989.
 Çarkman, Aslı, “Avrupa ve Öteki: Avrupa İmgesinin Osmanlı Aydınlanmasından Yansıması”, (Der.E. Fuat Keyman), Türkiye’nin Yeniden İnşası, İstanbul, İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları, 2013.
 Daniel, Norman, The Arabs and Medieval Europe, London: Longman, 1975.
- İslam and the West: The Making of the Image, Edinburgh: Edınburg Unıversity Press, 1960.
 Darekutnî, Ali b. Ömer, Sualatu’l-Hakim, Thak. Muhammed b. Abdullah, Riyad, Mektebetu’l-Marif, 1.bs. 1984.
İlahiyat Akademi Dergisi 151
 Darimi, Abdullah b. Abdurrahman, es-Sunen, (Tahk. Fauad Ahmed zemirli), Beyrut, Daru’l-Kütübi’l-Arabi, 1.bs., 1407.
 Dozy, Reinhart, Tarihte İslamiyet, (çev: Abdullah Cevdet -Osmanlıca metin-), İstanbul 1908.
 Dermenghem, Emile, Muhammed’in Hayatı, (Çev. Reşat Nuri), İstanbul 1930.
 Dursun, Turan, Din Bu, İstanbul, Kaynak Yayınları, 2000.
 Ebû Davud, Süleyman b. Eşas es-Sicistanî, Sunen, (Tahk. Muhammed Muhyiddin Abd al-hamid), Kahire 1935.
 Ebû Nuaym, Ahmed b. Abdullah, Duafa, Tahk. Faruk Hamede, by., Daru’s-Sakafe, 1984.
 Edward, Said, Oryantalizm, (çev. Nezih Uzel), İstanbul 1998.
 Fayda, Mustafa, “Bahîrâ” DİA, İstanbul, İSAM, 1993, IV/487.
 Francis Bacon, Denemeler, (Çev. Elif Günçe), İstanbul, Morpa Kültür Yayınları, 2004.
 Fazlurrahman, Siret Ansiklopedisi, (çev: Heyet), İstanbul 1990.
 Galen Johnson, “Muhammad and Ideology in Medieval Christian Literature”, Islam and Christian-Muslim Relations, XI-, 2000.
 Gedikoğlu, Sümeyye, “İslamafobia”, Kamuda Soyal Poltika, sayı: 34, ocak-şubat mart-2016.
 Görmez, Mehmet, Klasik Oryantalizmi Hadis Araştırmalarına Sevk Eden Temel Faktörler”, İslamiyât III (2000) sy. 1. 12-30.
 Günaltay, M. Şemseddin, İslam Öncesi Araplar ve Dinleri, Ankara, Ankara Okulu Yayınları, 1997.
 Hamidullah, Muhammed, İslam Peygamberi, (Çev. Salih Tuğ), İstanbul, İrfan Yayımcılık, 1990.
 Harman, Ömer Faruk, “Yuhannâ Ed-Dımaşkī”, DİA, İstanbul, İSAM, 2013, XXXXIII/ 581.
 Hatip, Abdülaziz, Kuran ve Hz. Peygamber Aleyhindeki İddialara Cevaplar, İstanbul 1997.
 Haytî, Imadüddin, Şübehât tazimi‘d-devleti’l-İslâmî ve’r-red aleyha, yy., Heyetü’ş-Şami’l-İslamiyye, 1. bs. 2015.
 Hourani, Albert, Avrupa ve Orta Doğu, (Çev: Ahmet Aydoğan, Fahrettin Altun), İstanbul 2001.
İslamofobi Oluşturmada Hz. Peygamber’e Yapılan Atıflar 152
 Huntington, Samuel, Medeniyetler Çatışması ve Yeni Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, (çev. Mehmet Turhan ve Cem Soydemir), İstanbul, Okyanus Yayınları, 2006,
 İbn Cevzî, Muhammed b. Ahmed, Teshili li ulumi’t-Tenzîl, (Tahk. Muhammed salim Haşim), yy., Daru’l-Kütübi’l-İlimiyye, 1995.
 İbn Ebi Hatim, Ebu Muhammed Abdurrahman er-Razi, el-Cerh ve't·Tadil, Haydarabad·Dekkan, 1372.
 İbn’ül Esîr, İzzuddin Ebu’l-Hasan b. Ebi’l-Kerem (630/1233), Üsdü’l Ğabe, Beyrut 1996.
- el-Kamil fiT-Tarih, Beyrut 1979.
 İbn Habîb, Ebu Cafer Muhammed b. Habîb (245/859), Kitabu’I-Muhabber, Beyrut ts.
 İbn Hacer el-A'skalanî, el-İsabe fi Temzi’s-sahabe, Beyrut 1328.
- Tehzibü't-Tehzib, Beyrut ts.
 İbn Hanbel, Ahmed, Musned, (Tahk. Ahmed Muhammed Şakir), Kahire, Daru’l-hadis, 1.bs., 1949.
 İbn Hişam, Ebu Muhammed Abdülmelik, es-Sire, Beyrut, Daru’l-Marife Yayınları, ts.,
 İbnü’l-İmad, Şezeratü’z-Zeheb, by. ts.
 İbn İshak, Muhammed, (ö151/768), es-Siretü’n-Nebi, (tahk. Muhammed Hamidullah), Konya, Hayra Hizmet Vakfı Yayınları,1981.
 İbn Kesi'r Ebu1-Fida İsmail, Tefsiru1-Kur'ani'l-Azim,(Tahk. M. İbrahim el-Benna vdg.), İstanbul 1985.
 İbn Kesir, el-Bidaye ve’n-nihaye, Beyrut 1974.
 İbn Mace, Muhammed b. Yezid el-Kazvinî, Sunen, (Tahk. Muhammed Fuat Abdulbaki), Kahire, 1952-1953.
 İbn Sad, et-Tabakatü’l-Kübra, Beyrut, ts..
 İncil (Müjde) Türkçe Tercümesi, İstanbul, Yei Yaşam Yayınları, 1996.
 Johnson, Galen, “Muhammad and Ideology in Medieval Christian Literature”, Islam and Christian-Muslim Relations, XI-, 2000, s. 336-338.
 Kazıcı, Ziya, Hz.Muhammed’in Eşleri ve Aile Hayatı, İstanbul, Çağ Yayınları, 1991.
 Kecia Ali, “A Beatiful Example”: The Prophet Muhammad as a Model for Muslim Husbands’, Islamic Studies, 43:2 2004.
İlahiyat Akademi Dergisi 153
 Konrapa, Zekai, Peygamberimiz İslam Dini ve Aşere-i Mübeşşere, , İstanbul, Fatih Yayınevi, ts
 Kurtubi, Ebu Abdullah Muhammed b. Ahmed el-Ensari, el-Camiati’l-ahkami'l-Kur'an, Kahire 1987.
 Leon Caetani, İslam tarihi, (Çev. Hüseyin Cahid), İstanbul 1924-1927.
- Maometa profeta d’Arabia, Roma 1910.
 Maverdi, Ebu’l-Hasen Ali b. Muhammed, ‘Alamun-Nübüvve,(tahk. Muhammed Mutasım Billah), Beyrut, Daru’l-Kütübi’l-Arabi, 1.bs. 1987.
 Mevdudi, Ebul-Ala, Tarih Boyunca Tevhit Mücadelesi ve Hz. Peygamber, (çev: Ahmet Asrar), İstanbul, Pınar Yayınları, 1984.
 Mernissi, Fatima, The Veil and Male Elite. A Feminist Interpretation of Women’s Rights in Islam, (transl. Mary Jo Lakeland Reading, Mass Addison), Wesley Publishing Company, 1991.
 Miras, Kamil, Sahih-i Buhari Muhtasan Tecrid-i Sarih Tercümesi, Ankara, ts
 Müslim, Sahih, (Tahk. Muhammed Fuad Abdulbaki, Kahire, 1955-1956.
 Nebhânî, Huccetüllâh ale’l-âlemîn, Beyrut 1316.
 Özaydın, Abdülkerim, “Arap”, DİA, İstanbul, İSAM,1991, III, 321.
 Öztürk, Orhan Ruh Sağlığı ve Bozuklukları, Ankara, Hekimler Yayın Birliği, 1. Baskı, 1992.
 Öztürk, Yaşar Nuri, Asrı Saadet’in Büyük Kadınları, İstanbul, Yeni Boyut Yayınları, 1998.
 Roald, A. S. Women in Islam. The Western Experience, London and New York: Routledge, 2001.
 Rodinson, Maxime, Muhammed, Çev. Atilla Tokatlı, İstanbul, Özne Yayınları,1998.
 Sanânî, Abdurrezzâk b. Hemmâm, Musannef, (Tahk. Habiburrahman el-Azamî), Beyrut, Mektebetu’l-İslami, 2. bs.1403.
 Savary, Mahomet Le Koran, Paris, ts.
 Savaş, Rıza, “Hz.Aişe’nin Evlenme Yaşı ile İlgili Farklı Bir Yaklaşım”, Dokuz Eylül Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, İzmir, 1995, sayı IX, s. 140–141.
 Schnapper, Dominique, Sosyoloji Düşüncesinin Özünde Öteki ile İlişki, çev., Aşegül Sönmezay, İstanbul, İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları, 2005
 Sena, Cemil, Muhammedin Felsefesi, İstanbul 1975.
İslamofobi Oluşturmada Hz. Peygamber’e Yapılan Atıflar 154
 Servante, Alain, “Batılıların Gözünde Türk İmajının Geçirdiği Değişimler”, (Ed. Özlem Kumrullar), Dünyada Türk İmgesi, İstanbul, Kitap Yayınevi, 2. Basım, 2008.
 Suyûtî, el-Hasâisü’l-kübrâ, (nşr. M. Halil Herrâs), Kahire 1386-87/1967.
 Şakiroğlu, Mahmut H., “Caetanı, Leon” DİA, VI, 545.
 Şiblî, Mevlânâ, İslâm Tarihi, Asr-ı Saâdet: Peygamberimizin Sîreti, (trc. Ömer Rıza [Doğrul]), İstanbul 1346/1921.
 Şulul, Kasım, Hz. Peygamber Devri Kronolojisi, İstanbul, İnsan Yayınları, 2003.
 Taberânî, Süleyman b. Ahmed, Mu’cemul-Kebir, thk. Hamdi b. Abdilmecid es-selefî, Musul, Mektebetu’l-Ulûm ve’l-Hikem, 2. Baskı, 1983.
 Tirmizî, Muhammed b. İsa, el-Camiu’s-Sahih Sunen et-Tirmizî, (Tahk. Ahmed Muhammed Şakir) Beyrut, Daru ihyau turasilarabi, ts.
 Toker, Ali İhsan, “Kadınların Peygamber Algısı Müslüman Kadınlar ve Hz. Muhammed”, Usul, 7 (2007/1), s. 139.
- Bir Yapılaşma İlişkisi Olarak Kadınlar ve Din, Yayınlanmamış Doktora Tezi, Ankara: Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, 2005
- Islamafobia: a challenge for us us all ,Great Britain, 1997.
 Tuksal, Hidayet Şefkatli, Kadın Karşıtı Söylemin İslam Geleneğindeki İzdüşümleri, Ankara: Kitabiyat: 2000.
 Uzunçarşılı, İsmail Hakkı, Büyük Osmanlı Tarihi, Ankara, Atatürk Kültür Dil ve Tarih Yüksek Kurumu Yayınları, ts.
 Ünal, Asife, Yahudilikte, Hıristiyanlıkta ve İslam’da Evlilik, Ankara, Kültür Bakanlığı Yayınları, 1998.
 Ünsal, Fatma, ‘Türkiye’de Kadın Hareketinin Parçalı Yapısı’, konuşma kaydı, ‘Kadın Sorunları Bağlamında Örnek Bir Eş ve Baba Modeli Olarak Hz. Peygamber (s) Paneli, İran İslam Cumhuriyeti Büyükelçiliği Kültür Müsteşarlığı, Ankara: 17 Mart 2007.
 Watt, Montgomery, İslam’ın Avrupaya Tesiri, (Çev. Hilmi Yavuz), İstanbul, Boğaziçi yayınları, 1986.
- Hz. Muhammed, (Çev. Hayrollah Örs), Istanbul 1963
 Voltaire, Candide ya da İyimserlik, (Çev. Server Tanilli), İstanbul, Cem Yayınları, 1994
 Yazır, Elmalılı Hamdi, Hak Dini Kuran Dili, İstanbul, Eser, 1971.
İlahiyat Akademi Dergisi 155
 Yıldırım, Suzan, Hz.Aişe’nin Evlilik Yaşı Etrafındaki Tartışmalar, İstem, Yıl:2, Sayı:4, 2004, s. 237 – 245.
 ez-Zehebi, Ebu Abdillah Şemsüddin Tezkiretü'l-Huffaz, 3. Baskı, Haydarabad-Dekkan 1375.
- Mi'zanü'l-İtidal, Mısır 1382
- el-İber, Beyrut 1987.
- Siyeru A'lami'n·Nebevî, Beyrut 1402.

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com