Buradasınız

Anasayfa » Content

AHİLİK VE SOSYAL SERMAYE BAĞLAMINDA İŞ AHLAKI VE ÜRETİM İLİŞKİSİ

AKHISM AND SOCIAL CAPITAL CONTEXT OF THE BUSINESS ETHIC AND PRODUCTION

Journal Name:

  • Akademik Bakış

Publication Year:

  • 2012

Key Words:

Keywords (Original Language):

Author NameUniversity of AuthorFaculty of Author
Abstract (2. Language): 
Ideally, aim of economy is to meet of the human needs, but in the context of the capitalist system, has acquired the basic goal as capital accumulation, although human, in the realities of today's world. However, we are seeing Akhism system, in the Turkish economic history, and social capital that an important place in today's social economic literature, indicate that the output of the foreground of human beings, with their values in the economic activities. Therefore an unavoidable need for, to re-design of our economic lives, with in the framework Akhism and concepts of social capital, to overcome the economic and social problems that due to corruption, that because of weakness of morality in today's societies. In this context, we taken as a whole; social capital that based on social trust and Akhism system that sees the social ethics the basic capital of the economic life and also we focused on the importance of understanding of economics humanbeing in this study.
Bookmark/Search this post with
Abstract (Original Language): 
İdeal anlamda insanın ihtiyaçlarını karşılama amacında olan iktisat, bugünkü dünya gerçeklerinde kapitalist sistem bağlamında, insana rağmen sermaye birikimini temel hedef edinmiş durumdadır. Ancak gerek Türk iktisat tarihinde şahit olduğumuz Ahilik sistemi, gerekse bugünkü sosyal iktisat yazıtında önemli bir yer edinen sosyal sermaye olguları, iktisadi faaliyetlerde insanın değerleriyle birlikte ön plana çıkışına işaret etmektedir. Dolayısıyla bu gün toplumlarda yaşanan ahlak zafiyeti nedeniyle görülen yolsuzluklara bağlı iktisadi ve sosyal problemlerin üstesinden gelebilmek için Ahilik ve sosyal sermaye kavramları çerçevesinde, iktisadi hayatımızı yeniden tasarımlamak kaçınılmaz bir ihtiyaç olarak karşımızda durmaktadır. Bu çerçevede bu çalışmada, toplumsal güveni önceleyen sosyal sermaye ve sosyal ahlakı iktisadi yaşamın temel sermayesi gören Ahilik sistemi bir bütün olarak ele alınmış ve insan için iktisat anlayışının önemi üzerinde durulmuştur.
FULL TEXT (PDF): 
PDF icon arastirmax-ahilik-sosyal-sermaye-baglaminda-ahlaki-uretim-iliskisi.pdf
  • 32
1-16
  • Turkish

REFERENCES

References: 

AUSTRALIAN Bureau and Statistic; (2002), “Socail Capital and Social Wellbeing”, Discussion
paper, Commonwealth of Australian.
COLEMAN, J. 1998. “Social Capital in the Creation of Human Capital” , American Journal of
Sociology, 94 Supplement S95-S120. University of Chicago.
ÇAĞATAY, N. (1997), “Bir Türk Kurumu Olan Ahilik”, Türk Tarih Kurum, Ankara
DiPASQUALE, D. Ve Claeser, E. (….), “Incentives and Social Capital: Are Homeowners Beter
Citizens?”, Chicago Working Paper in Lowe and Economics.
DEMİR, Ahi Galip. (13.10.2009) “İktisadi Hayat ve Ahilik”,
http://www.ahilik.net/index.php?view=article&id=65%3Aahilik-makale-
5&option=com_content&Itemid=41
DEMİR, Galip. (2001), “Ahilik ve Yükselen Değerler”, Görüş, Ocak.
EVANS, Peter. (1997). “Government Action, Social Capital and Development: Reviewing The
Evidence on Synergy”, GAIA Research Series, İngiltere.
AKADEMİK BAKIŞ DERGİSİ
Sayı: 32 Eylül – Ekim 2012
Uluslararası Hakemli Sosyal Bilimler E-Dergisi
ISSN:1694-528X İktisat ve Girişimcilik Üniversitesi, Türk Dünyası
Kırgız – Türk Sosyal Bilimler Enstitüsü, Celalabat – KIRGIZİSTAN
http://www.akademikbakis.org
15
EKİNCİ, Yusuf. (1989) “Ahilik ve Meslek Eğitimi”, MEB Yayınları No: 62, Bilim ve Kültür
Eserleri Dizisi No.132.
EKİNCİ, Yusuf. (1990) “Ahilik ve Meslek Eğitimi”, MEB yayınları No. 862, İstanbul.
EKİNCİ, Yusuf. (1991) “Ahilik ve Esnaf Ahlakı”, Standart Dergisi, Sayı: 350.
FUKUYAMA, F. 2000. Güven, Sosyal Erdemler ve Refahın Yaratılması, Çev.: Ahmet
Buğdaycı. Türkiye İş Bankası, Kültür Yayınları, No: 370, İstanbul, ss. 57-86,15.
HAMİTOĞULLARI, Beşir. (1986), “Ahiliğin Çağdaş Türkiye Bakımından Önemi ve
Değerlendirilmesi”, Türk Kültürü ve Ahilik, (XXI. Ahilik Bayramı Sempozyumu
Tebliğleri), Ahilik Araştırma ve Kültür Vakfı Yayınları No.1, İstanbul.
KARAGÜL, M., ve AKÇAY, S., (2002), “Ekonomik Büyüme ve Sosyal Sermaye: Ampirik Bir
Kanıt”, İktisat İşletme ve Finans, Eylül sayısı,
KARAGÜL, Mehmet. (2010), Tehdit ve Fırsatlarıyla Dünya Ekonomisi, Nobel Yayın Dağıtım,
Ankara.
KNACK, S. ve Keefer, P. (1997), “Does Socal Capital Have an Economic Payoff? A Cross
Country Investigation”, The Quaterly Journay of Economies, Vol. 112, No: 4 (Nov. 1997),
1251-1288.
KÖKSAL, Fatih. (2006), “Ahi Evran ve Ahilik” Kırşehir Valiliği yayını Kırşehir. (sonuç
bölümünden) “http://akam.ahievran.edu.tr/ahilik.htm”
ÖZTÜRK, İbrahim. (1993), “Ahilik”, Ahilik Yolu Dergisi, Sayı 84.
ÖZTÜRK, Nurettin. (2002), “Ahilik Teşkilatı ve Günümüz Ekonomisi, Çalışma Hayatı ve İş
Ahlakı Açısından Değerlendirilmesi”, Dumlupınar Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü
Dergisi, 7, 43-56.
OECD. 2001.The Well-being of Nations, The Role of Human and Social Capital, ss. 41,43,45.
ÖZERKMEN, Necmettin. (2004), “Ahiliğin Tarihsel – Toplumsal Temelleri ve Temel Toplumsal
Fonksiyonları- Sosyolojik Yaklaşım”, Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih – Coğrafya
Fakültesi Dergisi, 44, 2 (2004) 57-78.
PUTNAM, R. 1995. Bowling Alone – The Collapse and Revival of American Community, New
York.
SEVİNÇ, Necdet. (1978), “Osmanlı’da Sosyo-Ekonomik Yapı 1” Kutsun Yayınevi, İstanbul.
SOEL, Joel. (2002), “Can We Trust Socal Capital”, Journal of Economic Literature, Vol., XL,
March 2002, pp. 139-154.
ŞAHİN, Mehmet. (1986), “İş Ahlakının İktisadi Gelişmedeki Önemi Üzerine Bir eneme”, Türk
Kültürü ve Ahilik, (XXI. Ahilik Bayramı Sempozyumu Tebliğleri), Ahilik Araştırma ve
Kültür Vakfı Yayınları, No.1, İstanbul.
ŞAPOLYO, E.B. (1964), Mezhepler ve Tarikatlar Tarihi, İstanbul.
AKADEMİK BAKIŞ DERGİSİ
Sayı: 32 Eylül – Ekim 2012
Uluslararası Hakemli Sosyal Bilimler E-Dergisi
ISSN:1694-528X İktisat ve Girişimcilik Üniversitesi, Türk Dünyası
Kırgız – Türk Sosyal Bilimler Enstitüsü, Celalabat – KIRGIZİSTAN
http://www.akademikbakis.org
16
ŞİMŞEK, Muhittin. (2002), “TKY ve Tarihteki Bir Uygulaması: AHİLİK” Hayat Yayınları
İstanbul.
ÜLGENER, S. Zihniyet ve Din: İslam tasavvuf ve Çözülme Devri iktisat Ahlakı, Der Yayınları,
İstanbul.
WHITELEY, P. F.2000. “Economic Growth and Social Capital”, Political Studies,Vol.48. s. 541.
WILKINSON, R. 1996. Unhealthy Societies: The Afflictions of Inequality, London: Routledge,.

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com