Buradasınız

ESKİ TÜRK İNANIŞLARINDAN AĞAÇ KÜLTÜNÜN MALATYA'DAKİ İZLERİ.

Journal Name:

Publication Year:

Keywords (Original Language):

Author NameUniversity of AuthorFaculty of Author
Abstract (2. Language): 
Almost the every period in history of human, the tree kult has been found in different geographies. This cult has been said in history of Turkish religion as place and water belief, have inhabited for centuries among Turkish communities none anything lost. Tree as a cult has just been influential field in foreign community on different geographies and have made maintenance the importance in even divine religion. In Malatya and its surounding some trees are being accepted as cult, the number of them that is being found tomb and grave are approximately 24 tree. This group of trees are consists of kind various as black tree, oak, juniper, azarole, davm, mulbery, fig etc. These trees have been visited for the meaning of prayer, wish, to get well from illness, thankfulness. At that time of visiting, some practices are performed like tie piece of clothing, writting by hand, writting wish to attach on trees, taking soil to eat and taking some stones on its places to touch on their body. On our research area, some kind trees has been accept as holy by some people aiming of visiting and the practices that is performed at visit-time are the same level of tree cult that is seen at the different Turkish Communities living in the regions.
Abstract (Original Language): 
İnsanlık tarihinin hemen her döneminde ağaç kültü, değişik coğrafyalarda yaygın olarak vücut bulmuştur. Türk din tarihinde yer-su inanışları içerisinde ifade e¬dilen bu kült, Türk toplumlarında, özelliklerinden hiçbir şey kaybetmeden asırlardır yaşamaktadır. Ağaç, kült olarak Türklerin dışında da değişik coğrafyalarda ve hatta i¬lahi dinlerin etkili olduğu alanlar da bile önemini muhafaza etmiştir. Malatya ve çevresinde kült konusu olan, yakınında mezar ve türbe bulunmayan ağaçların sayısı 24 civarındadır. Bu ağaçların cinsi kara ağaç, meşe, ardıç, alıç, davın, dut, incir gibi türlerden oluşmaktadır. Bu ağaçlar dua, dilek, hastalık, şükür vb.maksatlarla ziyaret e¬dilmektedir. Ziyaret esnasmda çaput bağlama, yazı yazma, dilek yazıp iliştirme, toprak alıp yeme, taş alıp vucüda sürme şeklinde uygulamalar görülmektedir. Araştırma alanımızda kutsal görülen ağaçların cinsi, ziyaret amaçları ve ziyaret esnasında yapılan pratikler, değişik bölgelerde yaşayan Türk toplumlarında görülen ağaç kültü ile paralellik arz etmektedir.
55-74

REFERENCES

References: 

Aksüt, Hamzaj^Hasançelebi ve Çevresi Tarihi, Ankara, 1998. Boratav, Pertev Naili; 100 Soruda Türk Folkloru, İstanbul, 1994
Buran, Ahmet; "Fırat Havzasında Eski Türk Gelenek ve Görenekleri", Fırat Havzası Folklor
ve Etnografya Sempozyumu (24-27 Ekim 1985), Elazığ, 1992.
Caferoğlu, A.; Eski Uygur Türkcesi Sözlüğü, Ankara. 1968
Doğrul, Ömer Rıza; "Ağaç " Türk İslam Ansiklopedisi
Eliade, Mircea; Kutsal ve Dindışı, (nşr: M. Ali Kılıçbay), Ankara, 1991.
Ergin, Muharrem; Dede Korkut Kitabı, İstanbul, 1971.
Esin, Emel; İslaraiyetten önce Türk Kültür Tarihi ve İslama Giriş, İstanbul 1978,
,
Türk Kozmolojisi, İstanbul, 1979
Frazer, James G.; Altın Dal, Dinin ve Folklorun Kökleri, I, (nşr: Mehmet H. Doğan), İstanbul, 1991.
Gökalp, Ziya; Türk Medeniyeti Tarihi, (nşr: Yalçın Toker), İstanbul, 1989. Gökbel, Ahmet; Anadolu Varsaklarında İnanç ve Adetler, Ankara, 1998. ; Kıpçak Türkleri, İstanbul, 2000.
Günay, Onver, Harun Güngör, Şaban Kuzgun, vd.; Kayseri ve Çevresinde Ziyaret ve Ziyaret Yerleri, Ankara, 1996.
Güngör, Harun; Türk Bodun Bilimi Araştırmaları, Kayseri, 1998, Helvacı, Ali, M. Gülseren, vd.; Malatyalı Gönül Sultanları, Ankara, 1991.
74
Yrd.Doç.Dr.lskender OYMAK
inan, Abdulkadir; Eski Türk Dini Tarihi, İstanbul, 1976.
,
Makaleler ve İncelemeler, II, Ankara, 1991.
,
Tarihte ve Bugün Şamanizm, Ankara, 2000.
Kafesoğlu, İbrahim; Eski Türk Dini, İstanbul, 1980.
Kaşgarlı Mahmut, Divanı Lügat-it Türk, (nşr: Besim Atalay), Ankara, 1992, III.
Ocak, Ahmet Yaşar; Bektaşi Menakıbnamelerinde İslam Öncesi İnanç Motifleri, İstanbul,
1983.
Oymak, İskender; Malatya ve Çevresinde Ziyaret ve Ziyaret yerleri, (Basılmamış Yüksek Lisans Tezi) E.Ü.Sos.Bilimler Enstitüsü, Kayseri, 1994. Ögel, Bahattin; Türk Mitolojisi, I, Ankara, 1993.
Örnek, Sedat Veyis; 100 soruda İlkellerde Din, Büyü, Sanat, Efsane, İstanbul, 1995.
Radloff, Wilhelm;
Sibiryadan
, (çev: Ahmet Temir), III, İstanbul, 1994.
Rışvanoğlu, Mahmut; Doğu Aşiretleri ve Emperyalizm, İstanbul, 1975.
Roux, Jean
Paul
; Türklerin ve Moğulların Eski Dini, (çev: Aykut Kazancıgil), İstanbul
1994.
Tanyu, Hikmet; "Türklerde Ağaçla ilgili İnançlar", Türk Folkloru Araştırmaları Yıllığı, 1975, Ankara, 1976.
;
Ankara ve Çevresinde Adak ve Adak Yerleri, Ankara 1967.
;DinIe
r Tarihi Araştırmaları, Ankara, 1973.
Tekin, Talat; Orhon Yazıtları, Ankara, 1988.
Togan, Zeki Velidi; Oğuz Destanı, Reşidettin Oğuznamesi Tercüme ve Tahlil, İstanbul, 1982.
Ülkütaşır, M. Şakir; "Türklerde Ağaç KultW Halk Bilgisi Haberleri, S.83, Eylül, 1938.
Yardımcı, Mehmet; Halk Bilim ve Edebiyat Yazıları, Malatya, 1993.
Yıldız, Naciye; Manas Destanı ve Kırgız Kültürü ile ilgili Tespit ve Tahliller, Ankara,
1995.
Türk Ansiklopedisi, "Ağaç", I, Ankara, 1946

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com