Buradasınız

Kuran’ın Dili ve Anlatım Üslûbu Üzerine Bir Deneme

An Essay on Language and Speech Style of the Koran

Journal Name:

Publication Year:

Author Name
Abstract (2. Language): 
The Qur'an, as the last divine book, and appealing to the mind, as well as the mind revealed by an appropriate format using the language and style. Thus, reader, reading the Qur'an, according to the logic of a text with both their right mind and know each other as well as a universal right, and are faced with a mental format. Already the target of the Koran, the people the right to think, reason and logic to carry out and thus enable them to obtain the two world happiness. This article will focus on rationality revealed by the Koran declares and style. The language of the Koran, register and style, opening the way for the human mind and encourages the development of true.
Abstract (Original Language): 
Kur’ân, son ilahî bir kitap olarak, hem akla hitap ediyor, hem de ortaya koyduğu akıl formatına uygun bir dil ve üslûp kullanıyor. Böylece okuyucu, Kur’ân okurken, hem kendi doğru akıl ve mantığına göre bir metin ile tanışıyor hem de doğru ve evrensel bir akıl formatı ile karşılaşıyor. Zaten Kuran’ın hedefi de, insanları doğru düşünmek, doğru akıl ve mantık yürütmek ve böylece iki dünya saadeti elde etmelerini sağlamaktır. Bu makalede, Kuran’ın beyan ve üslûbunda ortaya koyduğu aklîlik üzerinde duracağız. Kuran’ın dili, beyan ve üslubu, insan aklının önünü açmakta ve adeta gelişimini teşvik etmektedir. Anahtar Kelimeler
135 - 151

REFERENCES

References: 

Kuran-ı Kerîm ve Açıklamalı Meâli, (Hazırlayanlar: Ali Özek, Hayrettin Karaman,
Ali Turgut, Mustafa Çağrıcı, İbrahim Kâfi Dönmez, Sadrettin Gümüş),
Ankara, 1993.
Abduh, Muhammed ve M. Reşid Rıza, Tefsir’ül-Kur’âni’l-Hakim (Tefsirü’l-Menar),
Beyrut, 1393/1973.
Abduh, Muhammed, Rıza; M, Reşit, Kur’ân Okumaya Giriş, (çev. Yusuf Aydın),
İstanbul, 1996.
Abdulbâkî, M. Fuad, el-Mu’cemü’l-Müfehres li Elfazi’l-Kur’âni’l-Kerim, Mısır, Trs.
Akdemir, Hikmet, Belâğat Terimleri Sözlüğü, İzmir, 1999.
Akdemir, Hikmet, İnsan Hak ve Hürriyetlerinin Gelişmesinde Kur’ân-ı Kerim’in
Rolü, Şanlıurfa, 2001.
Arkoun, Muhammed, Kur’ân Okumaları, (çev. Ahmet Zeki Ünal) İstanbul, 1995.
Arkoun, Muhammed, Kadaya fi Nakd-i Akli’d-Dinî, (Arapçaya çev. Haşim Salih),
Beyrut, 1998.
Atay, Hüseyin, Kur’ân’da İslam Esasları, Ankara, 1998.
Ateş, Süleyman, Kur'ân-ı Kerim ve Yüce Meâli, İstanbul, trs.
Behiy, Muhammed, İnanç ve Amelde Kur’ânî Kavramlar, (çev. Alı Turgut), İstanbul,
1995.
Cabiri, Muhammed Abid, Arap Aklının Oluşumu, (çev. İbrahim Akbaba), İstanbul,
1997.
75 Cerrahoğlu, İsmail, Tefsir Usulü, s. 205–207.
76 Arkoun, Kur’ân Okumaları, s. 124.
Kuran’ın Dili ve Anlatım Üslûbu Üzerine Bir Deneme 149
Cabiri, Muhammed Abid, Arap-İslam Kültürünün Akıl Yapısı, (çev Burhan Köroğlu,
Hasan Hacak), İstanbul, 2000.
Cerrahoğlu, İsmail, Tefsir Usulü, Ankara, 1979.
Cündioğlu, Dücane, Anlamın Tarihi, İstanbul, 1997.
Cürcânî, Abdülkâhir, Delâilü’l-İ’câz, Kahire, 1912.
Cürcânî, Abdülkâhir, Esrârü’l-Belâğa, (Tahk. Ve Şerh: Muhammed Reşid Rıza,
Üsame Salahaddin Meymene), Beyrut, 1992.
Cürcânî, Seyyid Şerif Ali b. Muhammed, Kitab et-Ta’rifat, Trs.
Çetin, Abdurrahman, “Kur’ân’ı Anlamanın Önemi ve Bu Konudaki Çalışmalar”,
UÜİF Der., Sayı: 9, Cilt: 9, 2000.
Çetin, Mustafa, Kur’ân’da Tefekkür Lafzı, DEÜİF Dergisi, İzmir, 1994, Sayı:8.
Cûzû, Muhammed Ali, Mefhûmu’l-Akl ve’l-Kalb fi’l-Kur’ân ve’s-Sünne, Beyrut,
1983.
Çıkar, Mehmet Şirin, “Arap Dilbilim Çalışmalarında “Had/Tanım” Terimi ve er-
Rummânî’nin “el-Hudud” Adlı Eseri, Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi
V (2005), Sayı: 2.
Demir, Recep, Kur'ân Tefsirinde Tarihselci Yöntem, SÜBE (Yayınlanmamış Doktora
Tezi),.Konya, 2004.
Descartes, Rĕnĕ, Aklın İdaresi İçin Kurallar, (çev Mehmet Karasan), İstanbul, 1966.
Draz, Abdullah, “en-Nebeü’l-Azîm” En Mühim Mesaj Kur'ân, (çev. Suat Yıldırım),
İzmir, 1994.
Draz, Abdullah, Kur’ân'a Giriş, (çev. Salih Akdemir) Ankara, 2000.
Ebû Zeyd, İlahî Hitabın Tabiatı, (çev. M. Emin Maşalı), Ankara, 2001.
Ebu Zeyd, Nasr Hamid, el-İtticahu’l-Aklî fi’t-Tefsir, Beyrut, 1982.
Elmalılı, Muhammed Hamdi Yazır, “Dibace”, Janet, Paul; Séalilles, Gabriel,
Metalib ve Mezahib, (çev. Elmalı’lı Hamdi Yazır), İstanbul, 1978.
……………, Hak Dinî Kur’ân Dili, (sadl. İsmail Karaçam, Emin Işık, Nusrettin
Bolelli, Abdullah Yücel, Mahmut Özakkaş), Azim Dağıtım, İstanbul,
trs.
Emiroğlu, İbrahim, “Aklın Üstünlüğü ve Mahiyeti”, DEÜİF. Dergisi, sayı: XI, İzmir,
1998, ss. 159–182.
……………, “Kur’ân’da Akıl ve İmân”, DEÜİF Dergisi, c.XI, İzmir, 1988.
……………, “Kur’ân’da Akıl ve İnsan”, DEÜİF Dergisi, c.XI, İzmir, 1998.
Fahri, Macit, İslâm Felsefesi Tarihi, (çev. Kasım Turhan), İstanbul, Kasım, 1992.
Fazlurrahman, İslam ve Çağdaşlık, (çev. Alparslan Açıkgenç, M. Hayri
Kırbaşoğlu),
Ankara, 1990.
……………, Tarih Boyunca İslamî Metodoloji Sorunu, (çev. Salih Akdemir) Ankara,
1995.
……………, İslam, (çev. Mehmet Dağ, Mehmet Aydın), Ankara, 1996.
……………, Ana Konularıyla Kur’ân¸ (çev. Alparslan Açıkgenç), Ankara, 1996.
……………, İslam Geleneğinde Sağlık ve Tıb, (çev. Adnan Bülent Baloğlu, Adil Çiftçi),
Ankara, 1997.
……………, Allah’ın Elçisi ve Mesajı, -Makaleler, (çev. Adil Çiftçi), Ankara, 1997.
150 Dr. Mustafa Güven
……………, İslami Yenilenme –Makaleler (çev. Adil Çiftçi), Ankara, I. Cilt 1997; II.
Cilt: 1999.
Gazâlî, Hücetü’l-İslâm Zeynü’d-Din, el-Mekasıdü’l-Esna Şerhu Esmaillâhi’l-Hüsna,
Kahire, trs.
……………, Mişkâtü’l-Envâr, Kahire, 1964.
……………, İhyau Ulûmi’d-Dîn, ( çev. Ahmet Serdaroğlu), (I-IV), İstanbul, 1973.
……………, Felsefenin Temel İlkeleri (Makâsıdu’l-Felâsife), (çev. Cemaleddin Erdemci),
Ankara, 2001.
Gümüş, Sadreddîn, Seyyid Şerif Cürcânî, İstanbul, 1984.
HalefuHalefullah, Muhammed Ahmed, Kur’ân'da Anlatım Sanatı,- El-Fennu’l-
Kasasî, (çev. Şaban Karataş), Ankara, 2002.
Hamidullah, Muhammed, İslâmda Devlet İdaresi, (çev. Kemal Kuşçu), İstanbul,
1963.
Hanefi, Hasan, Kadâyâ Felsefiyye, Kahire, trs.
Haşimî, Ahmed, Cevahirü’l-Belâğa fî’l-Meânî ve’l-Beyân ve’l-Bed’, Beyrut, trs
Haşimî, Ahmed, Cevahirü’l-Belâğa fî’l-Meânî ve’l-Beyân ve’l-Bedî’, Beyrut, trs.
Izutsu, Toshihiko, Kur’ân’da Allah Ve İnsan, (çev. Süleyman Ateş), Ankara, trs.
……………, Kur’ân’da Dini ve Ahlakî Kavramlar, (çev. Selahattin Ayaz), İstanbul,
1997.
……………, İbn Arabî’nin Füsusundaki Anahtar Kavramlar, (çev. Ahmet Yüksel
Özemre), İstanbul, 1998.
İbn Hişâm, es-Sîretü’n-Nebeviye, Kahire, 1955.
İbn Kesir, Ebu’l-Fida İsmail İmadü’d-Din İbn Ömer, Hadislerle Kur’ân-ı Kerim
Tefsiri, (IXVI).
(çev. Bekir Karlığa, Bedrettin Çetiner), İstanbul, 1988.
İbn Manzûr, Ebû’l-Fadl Cemalu’d-Din Muhammed, Lisânu’l-Arab, (I-XV), Beyrut,
1992.
Kâdî Abdulcebbâr b. Ahmed, el-Muğnî fî ebvabi’t-tevhîd ve’l-adl, Kahire, 1960–
1961.
Keskin, Hasan, “Kur'ân’da Lağv Lafzı”, www.multimediaquran.com/quran/
turkce/ 034/34-taberi.htm - 59k.
Kocabaş, Şakir, İslam'da Bilginin Temelleri, İstanbul, 1997.
Kutub, Seyyid, Kur’ân’da Edebî Tasvir, (çev. Süleyman Ateş), Ankara, 1969.
Öznurhan, Halim, “Ebû Hilâl el-‘Askerî’ye Göre Lafız Ve Anlam” SÜİF. Dergisi
Sayı: 14 / 2006.
Özsoy, Ömer; Güler, İlhami, Konularına Göre Kur'ân –Sistematik Kur'ân Fihristi-,
Ankara, 2005.
Öztürk, Mustafa, Kur'ân Dili ve Retoriği, Ankara, 2002.
Palmer, F, Richard, Semantik, Yeni Bir Anlambilim Projesi, (çev. Ramazan
Ertürk), Ankara, 2001.
Penrose, Roger, Büyük, Küçük ve İnsan Zihni, (çev Cenk Türkman) İstanbul, 1998.
……………, Kralın Yeni Usu ( Üç Cilt., C.I: Bilgisayar Ve Zekâ; C.II: Fiziğin Gizemi,
C. III: Us Nerede?) (çev Tekin Dereli), Ankara, 2003.
Polat, Fethi Ahmet, “Modern ve Postmodern Düşüncede Kur'ân’a Yaklaşımlar –
Arkoun, Hanefi ve Ebû Zeyd Örneği-“, (e-ilahiyat.com).
Kuran’ın Dili ve Anlatım Üslûbu Üzerine Bir Deneme 151
Râgıb el-İsfahânî, Hüseyin b. Muhammed, el-Müfredat fî Garîbi’l-Kur'ân, (Tahkik:
Muhammed Ahmed Halefullah), Kahire, 1970.
Râzî, Fahreddîn Muhammed b. Ömer, Kitabu’n-Nefs ve’r-Ruh, (Tahk. Dr. Muhammed
Sağr Hasan el-Ma’sûmî), 1956.
……………, Mefatihu’l- Gayb, (I-XXIII) (çev. Suat Yıldırım, Sadık Kılıç, Sadık
Doğru), İstanbul, 1994.
Saussure, Ferdinand de, Genel Dilbilim Dersleri, (Berke Vardar), İstanbul, 2001.
Şahin, Naim, Kur’ân-ı Kerim’de Akıl ve Aklın Değeri Meselesi, S.Ü.İ.F. Dergisi, c. 8,
Konya, 1998.
Teftâzânî, Mes’ûd b. Ömer b. Abdullah Sa’duddîn, el-Muhtasaru’l-Meânî, (Tahk:
Muhammed
Muhyiddin Abdul hamid), Kahire, H. 1409.
Turnagil, Ahmet Reşit, İslâmiyet ve Milletler Hukuku, İstanbul, 1977.
Ünal, Ahmet Zeki, Arkoun’un Kur’ân Okumaları adlı kitabına yazdığı Sunuş,
İstanbul, 1995.
Watt, W. Montgomery, Modern Dünyada İslam Vahyi, (çev Mehmet Sait Aydın)
Ankara, 1982.
……………, Kur’ân’a Giriş, (çev. Süleyman Kalkan), Ankara, 1998.
Yıldırım, Suat, Kur’ân’da Ulûhiyyet, İstanbul, 1987.
……………, Anahatlarıyla Kur'ân-ı Kerim ve Kur'ân İlimlerine Giriş, İstanbul, 2005.
Zemahşerî, Ebû’l-Kasım Carullah Mahmud b. Ömer el-Harranî, el-Keşşaf -
Hakkaiki’t-
Tenzil ve Uyunu’l-Akavil fi-Vucuhi’t-Te’vil, (Adil Ahmet Abdulmevcud, Ali Muhammed
Muavviz), Riyad, 1998) Beyrut, Trs
Zerkeşî, Muhammed b. Bahadır, el-Burhân fî Ulûmi’l- Kur'ân, Beyrut, trs I/312,
Zerkeşî, Bedruddîn, el-Burhan fî Ulûmi’l-Kur'ân, Mısır, 1957,

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com