Buradasınız

Anasayfa » Content

KUR’ÂN’I ANLAMADA YÖNTEM TARTIŞMALARININ TEFSİR TARİHÇİLİĞİ PERSPEKTİFİNDEN DEĞERİ ÜZERİNE

Journal Name:

  • Hitit Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi

Publication Year:

  • 2009

Key Words:

Keywords (Original Language):

Author NameUniversity of AuthorFaculty of Author
Abstract (2. Language): 
About Value of the Discussions on Method of the Understanding of the Qur’an in the Perspective of Tafseer Historianship A considerable part of who discuss the method of understanding of the Qur’an don’t critique the data impartially and they put the conclusion forward to which they like to achieve. The most important cause is that they move in the influence of different factors from the historical concern. Some social and individual expectations for the Qur’an designate our image and understanding thesis of Qur’an. Different expectations also cause alternative Qur’an images come out. It is a null claim to achieve the essential character/true image of the Qur’an and to accept it as a criterion about the Qur’an understanding process. We need to be aware of this and to channel our academic studies about the Qur’an and tafseer imaginations of Muslims. Thus we can obtain a common ground on which we will outcome the results from historical data about whether the Qur’an understanding tradition has got a method in the past or not.
Bookmark/Search this post with
Abstract (Original Language): 
Kur’ân’ı Anlamada Yöntem Tartışmalarının Tefsir Tarihçiliği Perspektifinden Değeri Üzerine Kur’ân’ı anlamada yöntem meselesini tartışanların önemli bir kısmı, başvurdukları tarihî verileri yansız biçimde değerlendirmemekte, ulaşmak istedikleri sonucu öncelemektedirler. Bunun en önemli nedeni, tarihe duyulan merak dışındaki etkenlerle hareket etmeleridir. Kur’ân’dan toplumsal ve bireysel bir takım beklentiler içerisinde olmamız, ona ilişkin tasavvurumuzu ve onu anlama iddi-amızı belirlemektedir. Farklı beklentiler ise alternatif Kur’ân tasavvurları doğurmaktadır. Kur’ân’ın gerçekten neliğine/doğru Kur’ân tasavvuruna ulaşma ve bunu onu doğru anlamada ölçüt kabul etme iddiası da geçersizdir. Bunun farkında olunması ve akademik çalışmaların Müslümanların Kur’ân’a ve tefsire ilişkin algılama biçimlerine kaydırılması daha uygun gözükmektedir. Böylece, geçmişte Kur’ân’ı anlamanın bir yöntemi olup olmadığı konusunda tarihî veriler üzerinden sonuca götürecek ortak bir zemin yakalanabilecektir.
FULL TEXT (PDF): 
PDF icon arastrmx_36454_16_pp_29-49.pdf
  • 1
29-49
  • Turkish

REFERENCES

References: 

Ahmed b. Hanbel, Musnedü Ahmedi’bni Hanbel, Dâru Sahnûn ve Çağrı Yay., İstanbul 1992.
Akay, Ali ‚Söz-Metin Bağlamında Bakara Suresinin 217. Ayeti Üzerine Bir Değerlendirme‛, Dinî Araştırmalar, Mayıs-Ağustos 2007, c. 10, sayı: 28, ss. 249-270.
el-Buhari, Ebû Abdillah Muhammed bin İsmail Sahîhu'l-Buhârî, Dâru Sahnûn ve Çağrı Yay., İstan-bul 1992.
Cündioğlu, Dücane, Anlamın Buharlaşması ve Kur’ân, Kitabevi, İstanbul, ts.
Ebû Zeyd, Nasr Hâmid, İlahi Hitabın Tabiatı –Metin Anlayışımız ve Kur’ân İlimleri Üzerine-, çev.: Mehmet Emin Maşalı, Kitâbiyât, Ankara 2001.
Gezgin, Ali Galip, ‚Kur’ân’ın Metinsel Niteliği‛, Dinî Araştırmalar, Ocak-Nisan 2007, c. 9, sayı: 28, ss. 79-108.
Görener, İbrahim, ‚Kur’ân İlimleri ve Tefsir Usulünün Bir Yöntem Çağrıştırması Sorunu‛, Bilimname, Kayseri, 2009, sayı: 16, ss. 9-23.
Gül, Ali Rıza, ‚Geleneksel Kur’ân Tasavvurunun Tefsir İlminin Oluşumuna Etkisi‛, Ankara Üniver-sitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, yıl 2006, c. 47, sayı: 1, ss. 11-53.
Emîn el-Hûlî, Kur’ân Tefsirinde Yeni Bir Metod, çev.: Mevlüt Güngör, Kur’ân Kitaplığı, İstanbul 1995.
İnam, Ahmed, ‚ Hermenötik’in Anlam Dünyamızdaki Tekabülleri: Mana, Te’vil ve Tefsir‛ Kur’ân ve Dil Dilbilim ve Hermenötik Sempozyumu‛, Yüzüncü Yıl Üniversitesi İlahiyat Fakültesi, 17-18 Mayıs 2001, ss. 81-92.
el-Kâfiyeci, Ebû Abdillâh Muhammed b. Süleymân, et-Teysîr fî kavâ’idi ilmi’t-tefsîr, tahk.: İsmâil Cerrahoğlu, Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Yayınları, Ankara 1989.
Koç, M. Akif, İsnad Verileri Çerçevesinde İlk Dönem Tefsir Faaliyetleri, Kitâbiyât, Ankara 2003.
el-Kurtubî, Ebû Abdillah Muhammed b. Ahmed el-Ensârî, el-Câmi’ li ahkâmi’l-Kur’ân, Dâru’l-Fikr, Beyrut 1407/1987.
el-Maturidî, Ebû Mansûr Muhammed b. Muhammed es-Semerkandî, Te’vîlâtu’l-Kur’ân, tahk.: Ah-met Vanlıoğlu, Dâru’l-Mîzân, İstanbul 2005.
Özsoy, Ömer, Kur’ân ve Tarihsellik Yazıları, Kitâbiyât, Ankara 2004.
--------, ‚Çağdaş Bir Sorun Olarak ‘Kur’ân’ın Anlaşılması’ Sorunu‛, Güncel Dinî Meseleler Birinci İhtisas Toplantısı, 02-06 Ekim 2002, ss. 41-48.
Öztürk, Mustafa, ‚Yeni Anlama Yöntemlerinin İmkân ve Sınırları‛, Güncel Dinî Meseleler Birinci İhtisas Toplantısı, 02-06 Ekim 2002, ss. 439-451.
--------, ‚Tefsirde usûl(süzlük) Sorunu‛, İslâmiyât, Ekim-Aralık 2003, c. 6, sayı: 4, ss. 69-84.
--------, Müteşâbih Kavramı Bağlamında ‘Tefsir Usûlü’nün Mahiyeti ve Pratik Değeri‛, Bilimname, 2008/2, sayı: 15, ss. 29-46.
--------, ‚Klasik Sünnî Tefsir Literatürü Üzerine Bir Değerlendirme‛, Marife, 2005, yıl: 5, sayı: 3, ss. 91-113.
--------, ‚Tefsir-Te’vil Karşıtlığının Tarihsel ve Epistemolojik Kökeni‛, İslamî Araştırmalar, 2001, c. 14, sayı: 1, ss. 77-89.
Paçacı, Mehmet, ‚Kur’ân ve Tarihsellik Tartışması‛, Kur’ân’ı Anlamada Tarihsellik Sorunu Sempoz-yumu, Kurav, 8-10 Kasım 1996, Bursa, ss. 17-29.
--------, ‚Klasik Tefsir Neydi‛, İslâmî İlimler Dergisi, , Bahar 2007, c. II, sayı: 1, ss. 7-20.
--------, ‚Çağdaş Dönemde Kur’ân’a ve Tefsire Ne oldu?‛, İslâmiyât, 2003, c. 6, sayı: 4, ss.85-104.
--------, ‚Kur’ân ve Tarihselci Yorum‛, Kur’ân ve Dil Dilbilim ve Hermenötik Sempozyumu 17-18 Mayıs 2001, Yüzüncü Yıl Üniversitesi İlahiyat Fakültesi, Van, ss. 75-80.
Polat, Fethi Ahmet, ‚Modern ve Postmodern Düşüncede Kur’ân’a Yaklaşımlar Arkoun, Hanefî ve Ebu Zeyd Örneği‛, Marife, güz 2001, yıl: 1, sayı: 2, ss. 7-25.
es-Suyûtî, Celâluddîn, el-İtkân fî ‘ulûmi’l-Kur’ân, Kahraman Yayınları, İstanbul 1398/1978.
--------, ed-Dürru’l-mensûr fi’t-tefsîr bi’l-me’sûr, Dâru’l-Fikr, Beyrut 1414/1993.
et-Taberî, Ebû Ca’fer Muhammed b. Cerîr, Tefsîru’t-Taberî Câmi’u’l-beyân fî te’vîli’l-Kur’ân, Dâru’l-Kutubi’l-İlmiyye, Beyrut 1412/1992.
Tatar, Burhanettin, ‚Kur’ân’ı Yorumlama Sorunu‛, Kur’ân ve Dil Dilbilim ve Hermenötik Sempozyu-mu, 17-18 Mayıs 2001, ss. 493-508.
Türcan, Selim, İlk Dönem Kur’ân Tasavvuru ve Dönüşümü –Kimlik ve Kitâb İlişkisi Bağlamında- Basıl-mamış Doktora Tezi, Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Ankara 2007.
---------, ‚Tefsir Tarihçiliği Bağlamında Klasik Esbab-ı Nüzul Yaklaşımının Değerlendirilmesi, İslâmî İlimler Dergisi, cilt: 2, , sayı: 1, yıl: 2, Bahar/2007, ss. 119-135.
Ünver, Mustafa, ‚Kur’ân’ı Anlamada ‘Söz’ Merkezli Bir Vasatın Rolü‛, İslâmiyât, c. 6, sayı: 1, ss. 149-164.
Yıldırım, Suat, Peygamberimizin Kur’ân Tefsiri, Yeni Akademi Yayınları, İstanbul 2006.
ez-Zerkânî, Muhammed Abdulazim, Menâhilu’l-‘irfân fî ‘ulûmi’l-Kur’ân, Dâru’l-Kitâbi’l-‘Arabî, Beyrut 1415/1995.
ez-Zerkeşî, Bedruddîn Muhammed b. Abdillah, el-Burhân fî ‘ulûmi’l-Kur’ân, Dâru’l-Fikr, Beyrut 1421/2001.

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com