Journal Name:
- Hitit Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi
Keywords (Original Language):
Author Name |
---|
Abstract (2. Language):
The progress that was made in the field of arts and literature in the seventeenth century appears
as a phenomenon that has survived thanks to the system that has been developed and refined for
centuries. The beginning and center of the personal or artistic adventure of Mustafā Ma‘nawī, who
has been described as the son and successor of ‘Alī al-Atwal famous as Karabāsh-i Walī, founder
and master of the Karabāshiyya Order, gains meaning through Tawhīd, i.e., the unity of God.
Therefore, we can see in his works the indications of his life adventure that we do not know in detail.
These indications lead us to a Shaykh who is immersed in the invocation of the beautiful
names of God, to a preacher who is recommending the good and a Sufi poet who is giving priority
to love.
Bookmark/Search this post with
Abstract (Original Language):
17. yy.’da sanat ve edebiyat alanında kaydedilen mesafe, yüzyıllardır işlenen sağlam örgünün, siyasî
dengesizliğe rağmen; olanlara kayıtsız kalmadan, yürüyüşüne şahitlik edebildiğimiz bir gerçeklik
olarak belirir. Karabaşiyye Tarikatı kurucusu ve Şeyhi Ali el-Atvel (Karabâş-ı Velî)’nin mahdumu ve
halifesi olarak tanıtılan Mustafa Ma‘nevî’nin kişisel yahut sanatsal macerasının başlangıç noktası ve
merkezi, Allah’ın birliği demek olan Tevhîd’le anlam kazanmaktadır. Bu itibarla Ma‘nevî’nin sözel
yürüyüşünde, detaylarını tam da bilemediğimiz hayat macerasının emarelerini görmek mümkündür.
Bu emareler bizi, Allah’ın isimlerini/Esmâ’yı terennüm eden bir şeyhe, iyiliği salık veren bir vâize ve
aşkı önceleyen bir derviş-şâire götürmektedir.
FULL TEXT (PDF):
- 1
185-198