Prophethood and Prophets in Judaism
Journal Name:
- İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi
Key Words:
Keywords (Original Language):
Author Name | University of Author | Faculty of Author |
---|---|---|
Abstract (2. Language):
The institution of prophethood carries the function of the relationship between God and
humankind. It is one of the essential institutions in Judaism. According to Judaism, it is not
enough to get inspiration from the divine, but, in addition, there is must be divinely order to
spread the message. In Judaism Prophet Moses keeps the most privileged place among the
Jewish prophets, who preceded and succeeded him. Among the prophets who came before
Moses, Torah uses the expression of navi only for Abraham. The prophethood of the other
prophets from this period was mentioned in rabbinic sources. Besides, Jewish sources mention
that there were prophets from non-Jews in pre-Mosaic period. The sections of Neviim and
Ketubim from the Tanah contain the writings of the prophets. Those all were after Moses and
followed him in the message. Judaism accepts the woman as prophet; there were seven female
prophets. Malachi is the last prophet in Judaism.
Bookmark/Search this post with
Abstract (Original Language):
Peygamberlik müessesesi Tanrıyla insanlar arasındaki irtibatı gerçekleştirme fonksiyonu
taşımaktadır. Yahudi geleneğinde de nübüvvet temel müesseselerdendir. Yahudiliğe göre
peygamber olmak için ilahi katmanlarla irtibatta olmak yeterli olmayıp Tanrı tarafından tebliğ
vazifesiyle görevlendirilmiş olması gerekmektedir. Yahudi peygamberlik müessesesinde Hz.
Musa’nın müstesna yeri olmakla birlikte önce ve sonra da peygamberlerin olduğu kabul edilir.
Tevrat, Hz. Musa’dan önceki peygamberlerden sadece Hz. İbrahim hakkında nebi ifadesini
kullanmıştır. Bu döneme ait diğer peygamberlerin nübüvvetleri ise rabbinik kaynaklarla
sabittir. Ayrıca, Hz. Musa’dan önce diğer uluslardan da peygamber geldiği Yahudi
kaynaklarında geçmektedir. Tanah’ın Neviim ve Ketuvim bölümleri peygamberlerin yazılarını
ihtiva etmektedir. Burada bahsedilenlerin tamamı Hz. Musa’dan sonra yaşamış ve onun
getirdiği şeriatın tebliğcisi olmuşlardır. Yahudilikte kadınların da peygamber olabileceği kabul
edilir; yedi kadın peygamber vardır. En son peygamber Malaki’dir.
FULL TEXT (PDF):
- 4