Buradasınız

Anasayfa » Content

BİLGE BİR HÜKÜMDAR GAZNELİ SULTAN İBRAHİM B. MESUD (450-492/1059-1099)

A WISE RULER, GHAZNAVID SULTAN IBRAHIM B. MASOOD (450-492/1059-1099)

Journal Name:

  • The Journal of Academic Social Science Studies

Publication Year:

  • 2013
DOI: 
http://dx.doi.org/10.9761/JASSS1572

Key Words:

Keywords (Original Language):

Author NameUniversity of AuthorFaculty of Author
Abstract (2. Language): 
The struggle for power after which started by Ghaznavid Empire Sultan Masood being killed by his own men began to weaken the state. Then, with the death of Sultan Maudud Ghaznavid state was in a mess. Seljuqs, after the death of Sultan Maudud, wanted to take advantage of the changes in succession under the Ghaznavids. For this purpose, with the army of Chaghri Beg and his son Alp Arslan they marched on Ghazni. In the meantime, Ghaznavid sultan Abdarrashid b. Mahmoud gave the task of stopping the Seljuqs to Hajib Toghril. Hajib Toghril succeeded to defeat firstly Alp Arslan, and then Chaghri Beg. However, Toghril, after this success, by attacking Ghazni killed Abdarrashid and declared himself as ruler. Thus, Sebüktegin dynasty faced with the threat of extinction. But another Ghaznavid control, eliminated Hajib Toghril, to sustain the existence of Ghaznavid Sebüktegin dynasty. However, the Seljuq confusion and danger of the country continued. This situation continued until Sultan Abraham b. Masood is the monarch, Sultan Abraham, one of the most capable rulers of Ghaznavid Empire, kept the country against the Seljuqs with the wisdom of the mind. Then, eliminating the confusion in the country, he started again the neglected campaigns in India. While Sultan Abraham continued this successful policy against the Seljuks, he was highly precise about eliminating the problems of the citizens. He showed a great effort to charity work and in this sense, mosques and caravanserais have been built. All of Ghaznavid Sultans, Sultan Abraham left a reputation to the future generations as one who is religious, working for the welfare of citizens, helpful and wisdom. This reputation is not forgotten, even in the next century
Bookmark/Search this post with
Abstract (Original Language): 
Gazneli Devletinde Sultan Mesud'un kendi adamları tarafından öldürülmesinden sonra başlayan iktidar mücadelesi devleti zayıflatmaya başladı. Daha sonra ise Sultan Mevdud'un ölümü ile Gazneli devletinde bir karışıklık meydana çıktı. Selçuklular Sultan Mevdud'un ölümünden sonra Gazneliler tahtında ardı ardına meydana gelen değişikliklerden yararlanmak istediler. Bu amaçla Çağrı Bey ve oğlu Alp Arslan orduları ile Gazne üzerine yürüdüler. Bu sırada Gazneliler sultanı olan Abdurreşîd b. Mahmud, Hâcib Tuğrul'a Selçuklular'ı durdurma görevini verdi. Hâcib Tuğrul önce Alp Arslan'ı, ardından Çağrı Bey'i mağlup etmeye muvaffak oldu. Ancak Tuğrul bu başarının ardından, Gazneye hücum ederek Abdurreşîd’i öldürterek kendisini hükümdar ilan etti. Böylece Sebüktegin hanedanı yok olma tehlikesi ile karşılaştı. Fakat başka bir Gazneli kumandanın Hacib Tuğrul'u ortadan kaldırması ile Gazneli Sebüktegin hanedanı varlığını koruyabildi. Ancak ülkedeki karışıklık ve Selçuklu tehlikesi devam etti. Bu durum Sultan İbrahim b. Mesud'un tahta çıkışına kadar devam etti. Gazneli devletinin en kabiliyetli hükümdarlarından biri olan Sultan İbrahim dedesi Gazneli Mahmud dönemindeki kadar güçlü olmamalarına rağmen aklı ve bilgeliği ile Selçuklulara uygulamış olduğu siyaset sayesinde ülkesini koruyabildiği gibi ayrıca bu dönemde artık oldukça zayıflamış olan Gazneli devleti ile Selçuklular arasında iki eşit devlet gibi bir barış anlaşması yapmayı başardı. Ardından da ülkesindeki karışıklıkları adaleti ve bilgeliği ile ortadan kaldırarak, bu sırada ihmal edilmiş olan Hindistan seferlerine tekrar başladı. Sultan İbrahim, Selçuklulara karşı bu başarılı siyasetini devam ettirirken, teb'asının sorunlarını gidermede son derece hassas davrandı. O, hayır işleri için büyük bir çaba sergiledi ve bu anlamda mescitler ile kervansaraylar inşa ettirdi. Bütün Gazneli Sultanları arasında, Sultan İbrahim dindar, teb’asının refahı için çalışan, yardımsever ve irfan sahibi biri olarak gelecek kuşaklara bir ün bıraktı. Bu ün bir sonraki yüzyıl içinde dahi unutulmamıştı.
FULL TEXT (PDF): 
PDF icon 1300646416_26paydaskazim_s-455-475.pdf
  • 5
455-475
  • Turkish

REFERENCES

References: 

Ahmad Ibn Umar Ibn Ali An-nizam al-Arudi Samarqandi, Çahar Maqale, Edited With an Introduction by Mirza Muhammad, London 1927.
ALGÜL, Hüseyin - Çetin, Osman, İslâm Tarihi, c. IV, İstanbul 1991.
ATEŞ, Ahmed, ‘’Mes’ûd b. Sa’d b. Salmân’’, İA., Eskişehir 1997.
BAYUR, Yusuf Hikmet, Hindistan Tarihi, c. I, Ankara 1987.
BOSWORTH, Cliford Edmund, The Later Gaznavids; Splendour and Decay, New York 1977.
____________, "Ghaznevid Military Organisation", Der Islam, 36, 1961.
____________, "The Political and Dynastic History of The Iranian World (A.D. 1000-1217)", CHI, Cambridge 1968.
CÖHCE, Salim, "Gaznelilerin Hindistan Hakimiyetleri", Türkler, c. IV, Ankara 2002.
DAMAS,M.Longworth, "Gazneliler", İA, c.IV, Eskişehir 1997.
DEVLETŞAH, Tezkiretü'ş-Şuara, Çev. Necati Lugal, c. I, İstanbul 1977.
Fahr-i Müdebbir Muhammed b. Mansûr b. Sa’îd Mübârek Şâh, Adâbu’l-Harbve’ş-Şuc’a ( Âdâbu’l-Mulûk ve Kıyâfetu’l-Memlûk) Tashih ve ihtimam : A Süheyli Hânsârî, Tehrân, 1346/1927.
FÂSÎH, Ahmed b. Celaleddin Muhammed Havafî, Mucmel-i Fasihî, Neşr: Mahmud Ferruh, Meşhed 1339.
FERİSHTA, Mahomed Kasım, History of the Rise of the Mahomedan in India, Translated by John Briggs, vol. I, New Delhi 1997.
Hamdullâh Mustevfî-i Kazvînî, Târîh-i Güzîde, Neşr. Abdül Hüseyin Nevâî, Tehrân 1362.
Hudud al-Alam, Translated and Explained By V.Minorsky, Cambridge 1982.
Hvandmîr, Dustûru'l-Vüzerâ, Tashih Saîd Nefîsî, Tehrân 1317.
Bilge Bir Hükümdar Gazneli Sultan İbrahim B. Mesud (450-492/1059-1099) 475
İbnü'l- Esir, El Kâmil Fi't-Tarih, Terc. Abdülkerim Özaydın, İstanbul 199.
KAFESOĞLU, İbrahim, Sultan Melikşah Devrinde Büyük Selçuklu İmparatorluğu, İstanbul 1953.
KRAMERS, J.H., "Sultan", İA, c. XI, Eskişehir 1997.
Maulana Minhaj-ud-Din, Tabakat-ı Nasıri, Trans. Major H. G. Raverty, vol. I, New Delhi 1970.
MERÇİL, Erdoğan "Gazneliler", DGBİ, c. VI, İstanbul 1989.
____________, Gazneliler Devleti Tarihi, Ankara 1989.
____________, Kirmân Selçukluları, Ankara 1989.
____________, Müslüman-Türk Devletleri Tarihi, Ankara 2000.
Mücmelu't-Tevȃrih ve'l-Kısȃs, Neşr. Muhammed Ramazanȋ, Tehrân 1318.
Nizâmü’l-Mülk, Siyâset-Nâme, Hazırlayan Mehmet Altay Köymen, Ankara 1990.
PALABIYIK, Hanefi, Valilikten İmparatorluğa Gazneliler Devlet ve Saray Teşkilatı, Ankara 2002.
SHARMA, Sunil, ‚Poetics of Court and Prison in The Dîvân of Mas’ûd-E Sa’d-e Salmân‛, A Dissertation Submitted to The Faculty of The Division of The Humanites in Candidacy for the Degree of Doctor of Philosophy, Chicago 1999.
Şadruddîn Ebu'l-Hasan Ali İbn Nâşır İbn Ali el-Hüseynî, Ahbârü'd-Devleti's-Selçukiyye, Çev. Necati Lügal, Ankara 1999.
YAZICI, Nesimi, İlk Türk-İslam Devletleri Tarihi, Ankara 2004.

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com