WITCH / GREEDY ON THE AFTER BIRTH BELIEF AND PRACTICES IN THE EASTERN BLACK SEA REGION
Journal Name:
- Karadeniz (Black Sea-Çernoye More) Sosyal Bilimler Dergisi
Keywords (Original Language):
| Author Name | University of Author | Faculty of Author |
|---|---|---|
Abstract (2. Language):
In this study, we will try to confirm and comment about the bad female being
generally calling ‘witch’ or ‘greedy’ which mostly damages to new born not to
maternity, even causes death of it through the belief and practices related to after birth
collected from the Eastern Black Sea Region. The word of witch appears out as “cazu”,
“cazi”, “cadi” at the local pronunciations in the Eastern Black Sea. It is seen that in this
region people believe the beings called “alkarısı”, “albasması”, “albız” with the witch.
But it is also seen that people in this region have a separation about a point that alkarısı
damages to maternity as witches damages to new borns and young animal. In the
introduction of our study, it is tried to give information for explaining the role of good
and bad soul on the belief and practices related birth. In the main part of our study, after
the belief and practices related to witches which bother children of animals and people
are presented, it is tried to make evaluations on those topics. In this part, it is focused on
this witches appearances or identities, methods of recognition to them, places that they
come and live, methods of their encroachment and methods of protection from them and
the closure for ability of their witchcraft. In the conclusion, it is tried to make
evaluations on the roles of the witches related the after birth belief and practices origin
on that locale in the light of narratives collected from that region. The narratives, that
compose the basis of our study, are collected from oral convention with the method of
area research. It is tried to comparative analyze propped up sixteen narrative belonging
Giresun, Trabzon, Artvin and Bayburt. While six of these narratives are collected by us,
five of them belong to Chepnis from Giresun and the one of them belongs to
Çarsıbası,Trabzon. The other narratives were collected and published by other
searchers. In this study, it is benefited by the written sources together with oral sources.
Bookmark/Search this post with
Abstract (Original Language):
Bu çalısmamızda, loğusaya değil de genelde yeni doğana zarar veren, hatta
ölümüne sebep olan ve genellikle “cadı” denilmekle birlikte “obur” diye de adlandırılan
habis disi varlık hakkında, Doğu Karadeniz yöresinden derlenen doğum sonrasıyla ilgili
inanıs ve uygulamalar esasında tespit ve yorumlarda bulunmaya çalısacağız. Cadı
kelimesi, Doğu Karadeniz’deki yerel söyleyiste “cazu”, “cazi”, “cadi” sekillerinde
karsımıza çıkmaktadır. Yörede cadıyla birlikte “alkarısı”, “albasması”, “albız” adı
verilen varlıklara da inanıldığı görülmektedir. Yalnız yöre halkının, alkarısının
loğusaya, cadının ise yeni doğan insan ve hayvan yavrularına zarar verdiği noktasında
bir ayrıma gittiği görülmektedir. Çalısmamızın giris kısmında, iyi ve kötü ruhların
doğumla ilgili inanıs ve uygulamalardaki rolü hakkında açıklayıcı mahiyette bilgiler
verilmeye çalısılmıstır. Çalısmamızın ana bölümünde ise, insan ve hayvan yavrularına
musallat olan cadılarla ilgili inanıslar ve uygulamalar sunulduktan sonra, bunlar
üzerinde değerlendirmeler yapılmaya çalısılmıstır. Bu bölümde insan ve hayvan
yavrularına musallat olan cadıların görünümleri ya da kimlikleri, tanınma yöntemleri,
yasadıkları ve geldikleri yerler, zarar verme yöntemleri, onlardan korunma yolları ve
cadılık yeteneğine son verilmesi üzerinde durulmustur. Sonuç bölümünde ise yöreden
derlenen anlatmalar ısığında, cadıların doğum sorası inanıs ve uygulamalarındaki rolü
ve yöredeki cadı inancının kökeni üzerinde değerlendirmeler yapılmaya çalısılmıstır.
Çalısmamızın temelini olusturan anlatmalar, alan arastırması yöntemiyle sözlü
gelenekten derlenmistir. Giresun, Trabzon, Bayburt ve Artvin yörelerine ait on altı
anlatmaya dayalı olarak karsılastırmalı bir inceleme yapılmaya çalısılmıstır. Bu
anlatmaların altısı tarafımızdan derlenmis olup, bunlardan besi Giresun Çepnilerine,
diğeri Trabzon’un Çarsıbası ilçesine aittir. Diğer anlatmalar ise, baska arastırıcılarca
daha önce derlenip yayınlanmıstır. Çalısmada, sözlü kaynakların yanı sıra, yazılı
kaynaklardan da yararlanılmıstır.
FULL TEXT (PDF):
- 1
123-136