ON THE OCCASION OF THE EXHIBITION 'POETICS OF URBAN ARCHITECTURE'
Journal Name:
- Orta Doğu Teknik Üniversitesi Mimarlık Fakültesi Dergisi
Key Words:
Keywords (Original Language):
Author Name |
---|
Abstract (2. Language):
Our built heritage is a continuous process from past to future. It contains an
ongoing story of life, the presence of which we live today, and to which we have
to create a possibility for a future. As a practicing architect, I want to underline
the meaning of life and the way of life as a starting point of architecture. Cities
and buildings should be seen as results of life. The preservation of the quality of
life within the new buildings and environments should simultaneously be the
preservation of our heritage.
This is why the understanding of the layered structure of a balanced and healthy
city environment, in terms of physical, social and psychological lives, is essential.
While preserving the quality, we should see both buildings and city structures as
springs of life and creativity. We have to understand that spiritual values in the
cities are forming the base in raising the quality of our lives.
Basically architecture is solving everyday problems in a very practical manner.
By the help of building, needs generated by life are being solved. One would think
that it should not be too complicated a thing to do. However reality proves the
opposite. It would be a natural thing to expect the increasing knowledge and
know-how to produce increasingly better environments. But this is not so. On
the contrary, the physical, psychological and social condition of the living environment
seems to be further declining. On top of all, this seems to be the
outcome of the will of the people, of the purposefully planned actions.
Our built environment is the mirror of the set of values of our society. It uncovers
all that is positive within our set of values, but also all shortcomings and
weaknesses. The materialistic, modernistic world-view has come to its end. It is
clear that changes needed for redeveloping our environment require major
changes in our values and goals. The world is now in an unparalleled period of
transition. At the moment the situation in some parts of the world is chaotic, and
it is impossible to forecast the future. However, there is a deep change that will also reach the set of values in architecture. This century has been characterized
by superficiality and the shattered portrait of the man. One can think, or at least
in a positive way wish, for the next century to be the time of healing, of integration
of the man and his world. This is for the reason that there hardly exists any other
alternative for survival.
Why would't we architects, already now, declare ourselves as the integrators of
our architecture and environment, and therefore create the prerequisites for the
integration of the human being, for the integration of life, for rediscovering the
richness and diversity of man?
The Odyssey of modernism is over. Diversity, the natural order of the world will
return to architecture. One will, once again, appreciate the past and the necessity
of continuity. Past will regain its importance as the spring of the present and
future of architecture. Maybe now we can say history is over; long live history!
Architecture should treat the man as a whole (it should correspond to the content of
life, state of life); it should be born out of life. This requires sensitivity towards meanings, ability to listen to and to get anxious about connections, the ability to
internalize an experience. It means adopting a totally new kind of a stand,
returning to the roots of the original man that had the ability of feeling and
experiencing strongly; and in a natural way, the existence of life and the environment.
I think that this quality has not totally disappeared from the modern man,
not even in the countries of modern civilization. It is existing within us, as a
hidden feature in the background, while we get stressed in the world that has
requirements against our nature, against the man within us. I am positive that it
is a necessity to re-evaluate our way of life and our goals, and this is exactly why
it will happen.
Bookmark/Search this post with
Abstract (Original Language):
Mimari miras geçmişten geleceğe bir süreçtir. Yaşamın anlamı ve yaşam biçimi
mimarinin başlangıç noktasını oluştururlar; kentler ve binalar yaşamın
sonuçlarıdır.
Mimari, yaşamın ürettiği gereksinimlere ve günlük sorunlara pratik çözüm
getirir. Gelişen bilgiye karşın, çevre şartlarında büyük bir gerileme olmuştur.
Çevreyi yeniden yaratmak için gerekli olan, değer yargılarımız ve amaçlarımızdır.
Bugüne kadar yaşanmamış bir geçiş dönemi içindeyiz. Dönüşümler değerler
sistemimize ulaşacaktır.
Materyalist ve modernist dünya görüşü gününü doldurmuş bulunuyor. Bu yüzyıl,
insanın yapaylaşma ve parçalanmasını getirmiştir. Bugün ve gelecek için çevreyi
bütünleştirmemiz gerekir. İnsanın zenginliği ve çok yönlülüğü yeniden keşfedilip
yaşam, bütünlüğe kavuşturulmalıdır. Geçmiş ve geleceğin sürekliliği anlayışı
benimsenmelidir. İnsan, köklerini güçlü bir biçimde duymalı ve yaşamalıdır. Bu
yeti bizimle her zaman beraber olmuştur. Bu da yaşam biçimimiz ve amaçlarımızı
yeniden değerlendirmemizi gerekli kılmaktadır.
Taş devrinde bir Finli için doğa tinsel bir bütünlük oluşturmaktaydı. Evrenin
merkezi, dallarında gökyüzü ve yıldızları taşıyan bir hayat ağacı idi. Mağara
duvarlarına resmettiği kuğu resimlerinin tinsel bir anlamı vardı. Bu kuşların
manzarasının onda yarattığı anlamlar bugün de bizimle sürmekte ve geçmişle
bugün, içimizle dışımız arasındaki aralığı doldurmaktadır. Fin düşünce
biçiminde evren ve mekan kavramları çok önemlidir. İnsanın iç mekanını
düşünürsek, insan kendisi mekandır. Mekan yalnızca doldurulan bir boşluk
değildir.
Sanatta söze değer sonuçlar, gerçek yaratıcılığın kaynağı olan yaşam ve geleneğin
içe sindirilmesi ile olasıdır. Batı felsefesi, kavram ve soyutlamalar üzerine
kuruludur. Bugün yaşam deneyiminin verdiği gücün değeri artık anlaşılmıştır.
Modern felsefedeki görüşler yaygın olarak varolan dünya görüşünü
sorgulamaktadır. Yaşam deneyimine en iyi örneklerden biri sanat olup
olmadığını sorgulayan modern sanattır. Bu, mimarlığa da doğrudan aktarılabilir.
Günümüz, yeninin yarattığı şoklarla doyuma erişmiştir. Yaşanan dönüşümler
değerlerimizi ve gerçeği yeniden biçimlendirecektir. Mimarlık, doğa ve insanla
olan ilişkilerini yeniden kuracaktır. Bu mimari, umut veren, yaşam deneyimi ile
yaratılan, yaşam deneyimini anlamlı va zengin kılan bir mimari olmalıdır. Mimari
güven verici, ancak neşeli ve heyecan verici, dost yüzlü olmalıdır. Bu meslekte
bilgi edinmek zor değildir. Ancak çevremizdeki kentsel yaşamın şiirsel
zenginliğini kavramamızı sağlayan bilinç çok daha değerlidir.
FULL TEXT (PDF):
- 1-2
51-62