Buradasınız

TÜRK BASININA GÖRE BÜYÜK TAARRUZDA DİN OLGUSU

THE PHENOMENON OF RELIGION IN THE GREAT OFFENSIVE ON THE BASIS OF THE TURKISH PRESS

Journal Name:

Publication Year:

Author NameUniversity of AuthorFaculty of Author
Abstract (2. Language): 
The phenomenon of religion is one of the most important spiritual values used in wars. It attributes a sacred meaning to wars. Thus, the army has been fighting with a greater enthusiasm. Moreover, the people are integrated and identified with the army. This motivating effect of religion over the wars has been accepted by all states in the world. Therefore, somehow all states have excessively utilized the phenomenon of religion in wars. The Government of the Grand National Assembly of Turkey (TBMM) also was aware of this phenomenon from the beginning of the National Struggle. The phenomenon of religion was used in Inönü wars and Sakarya war. It was tried to get the support of Turkish nation and also the whole Islamic world. In particular, the press had become an important tool in achieving this revival of the religious feelings. Thus, not only by Turks, all of the Islamic World gave financial and moral support to the Great Offensive. The phenomenon of religion contributed to victory in the Great Offensive in terms of financial, moral and political aspects. In this study it will be examined the impacts of the Islamic religion on the Great Offensive. The newspaper and magazine archives and the state archival documents are going to be used.
Abstract (Original Language): 
Din olgusu savaşlarda en önemli manevi değerlerden biridir. Savaşlara ilahi bir anlam yüklemektedir. Böylece, ordu daha büyük bir şevkle savaşmaktadır. Üstelik halk da orduyla bütünleşmektedir. Dinin Savaşlardaki bu güdüleyici etkisi bütün dünya devletlerince de kabul edilmektedir. Bu nedenle tüm devletler, bir şekilde savaşlarda din olgusunu fazlaca kullanmaktadırlar. Türkiye Büyük Millet Meclisi Hükümeti de Milli Mücadele’nin başından beri bunun farkında olmuştur. Birinci ve İkinci İnönü Muharebeleri ve Sakarya Savaşı’nda dini, amaca giden yolda kullanmıştır. Türkiye Büyük Millet Meclisi Hükümeti Büyük Taarruzda da Türk halkının dini duygularını canlandırmıştır. Türk Milleti’nin yanı sıra tüm İslam aleminin desteğinin alınması için büyük çaba harcamıştır. Özellikle, Türk basını bunun sağlanmasında önemli bir araç olmuştur. Böylece sadece Türkler değil tüm İslam Dünyası, Büyük Taarruz’a maddi ve manevi destek vermiştir. Neticede de din olgusu maddi, manevi ve siyasi yönden Büyük Taarruzun zaferle sonuçlanmasına katkı sağlamıştır. Bu çalışmada İslam dininin Büyük Taarruz üzerindeki etkisi incelenecektir. Konu, devrin gazete ve dergileri merkezinde ele alınacaktır. Bunun yanı sıra tamamlayıcı olarak arşiv vesikaları da kullanılacaktır.
345
366

REFERENCES

References: 

Arşiv Belgeleri
ATASE İSH, Kutu: 1543, Gömlek: 107, Belge: 1.
ATASE İSH, Kutu: 1548, Gömlek: 21, Belge: 1.
Başbakanlık Cumhuriyet Arşivi, Tarih: 27/8/1922, Fon Kodu: 51..0.0.0, Yer
No:7.64..23.
363
Türkiyat Mecmuası, C. 21/Güz, 2011
Başbakanlık Cumhuriyet Arşivi, Tarih: 28/8/1922, Fon Kodu: 51..0.0.0, Yer No:
13.113.51.
Başbakanlık Cumhuriyet Arşivi, Tarih: 28/8/1922, Fon Kodu:51..0.0.0,Yer
No:2.1..9.1.
Hilal-i Ahmer Arşivi, Kutu No: 101, Belge No: 101.
Gazete Makaleleri
Açıksöz, 13 Eylül 1922 No: 579.
Akagündüz “İlk Tebessüm”, Açıksöz, 4 Eylül 1922, No: 572.
Anadolu’da Ortodoksluk Sadâsı, 22 Temmuz 1922, No: 1.
Anadolu’da Ortodoksluk Sadâsı, 12 Ağustos 1922, No: 3.
Anadolu’da Ortodoksluk Sadâsı, 9 Eylül 1922, No: 7.
Babalık, 24 Temmuz 1338/24 Temmuz 1922, No: 951.
Babalık, 15 Ağustos 1338/15 Ağustos 1922, No: 965.
Babalık, 16 Ağustos 1338/16 Ağustos 1922, No: 966.
Babalık, 20 Ağustos 1338/20 Ağustos 1922, No: 969.
Babalık, 28 Ağustos 1338/28 Ağustos 1922, No: 976.
Babalık, 29 Ağustos 1338/29 Ağustos 1922, No: 977.
Babalık, 6 Eylül 1338/6 Eylül 1922, No: 984.
Babalık, 8 Eylül 1338/8 Eylül 1922, No: 986.
Babalık, 10 Eylül 1338/10 Eylül 1922, No: 987.
Babalık, 12 Eylül 1338/12 Eylül 1922, No: 989.
Babalık, 15 Eylül 1338/15 Eylül 1922, No: 992.
Babalık, 19 Eylül 1338/19 Eylül 1922, No: 995.
Babalık, 21 Eylül 1338/21 Eylül 1922, No: 997.
Babalık, 22 Eylül 1338/22 Eylül 1922, No: 998.
Hâkimiyyet-i Milliye, 2 Ağustos 1338/2 Ağustos 1922, No:572.
Hâkimiyyet-i Milliye, 13 Ağustos 1338, 13 Ağustos 1922, No: 578.
Hâkimiyyet-i Milliye, 14 Ağustos 1338/ 14 Ağustos 1922, No: 579.
364
Türkiyat Mecmuası, C. 21/Güz, 2011
Hâkimiyyet-i Milliye, 18 Ağustos 1338/18 Ağustos 1922, No: 583.
Hâkimiyyet-i Milliye, 27 Ağustos 1338/ 27 Ağustos 1922, No: 590.
Hâkimiyyet-i Milliye, 29 Ağustos 1338/ 29 Ağustos 1922, No: 592.
Hâkimiyyet-i Milliye, 31 Ağustos 1338/ 31 Ağustos 1922, No: 594.
Hâkimiyyet-i Milliye, 1 Eylül 1338/ 1 Eylül 1922, No: 595.
Hâkimiyyet-i Milliye, 2 Eylül 1338/ 2 Eylül 1922, No: 596.
Hâkimiyyet-i Milliye, 3 Eylül 1338/ 3 Eylül 1922, No: 597.
Hâkimiyyet-i Milliye, 4 Eylül 1338/ 4 Eylül 1922, No: 598.
Hâkimiyyet-i Milliye, 6 Eylül 1338/ 6 Eylül 1922, No: 600.
Hâkimiyyet-i Milliye, 8 Eylül 1338/ 8 Eylül 1922, No: 602.
Hâkimiyyet-i Milliye, 9 Eylül 1338/ 9 Eylül 1922, No: 603.
Hâkimiyyet-i Milliye, 10 Eylül 1338/ 10 Eylül 1922, No: 604.
Hâkimiyyet-i Milliye, 11 Eylül 1338/ 11 Eylül 1922, No: 605.
Hâkimiyyet-i Milliye, 13 Eylül 1338/ 13 Eylül 1922, No: 607.
Hâkimiyyet-i Milliye, 14 Eylül 1338/ 14 Eylül 1922, No: 607.
Hâkimiyyet-i Milliye, 15 Eylül 1338/ 15 Eylül 1922, No: 608.
Hâkimiyyet-i Milliye, 19 Eylül 1338/ 19 Eylül 1922, No: 612.
Hâkimiyyet-i Milliye, 20 Eylül 1338/ 20 Eylül 1922, No: 613.
Hâkimiyyet-i Milliye, 21 Eylül 1338/ 21 Eylül 1922, No: 614.
Hâkimiyyet-i Milliye, 29 Eylül 1338/ 29 Eylül 1922, No: 621.
Hâkimiyyet-i Milliye, 1 Teşrin-i Evvel/ 1 Ekim 1922, No: 622.
Hâkimiyyet-i Milliye, 4 Teşrin-i Evvel/ 4 Ekim 1922, No: 625.
Hâkimiyyet-i Milliye, 10 Teşrin-i Evvel/ 10 Ekim 1922, No: 630.
İkdâm, 16 Ağustos 1338/ 16 Ağustos 1922, No:9127.
İkdâm, 27 Ağustos 1338/ 27 Ağustos 1922, No:9138.
İkdâm, 6 Eylül 1338/ 6 Eylül 1922, No: 9148.
İkdâm, 15 Eylül 1338/ 15 Eylül 1922, No: 9157.
365
Türkiyat Mecmuası, C. 21/Güz, 2011
İkdâm, 16 Eylül 1338/ 16 Eylül 1922, No: 9158.
İstikbâl, 2 Ağustos 1338/2 Ağustos 1922, No: 676.
İstikbâl, 21 Ağustos 1338/21 Ağustos 1922, No: 689.
İstikbâl, 7 Eylül 1338/ 7 Eylül 1922, No: 704.
İstikbâl, 12 Eylül 1338/ 12 Eylül 1922, No: 708.
İstikbâl, 17 Eylül 1338/ 17 Eylül 1922, No: 712.
İstikbâl, 9 Teşrin-i Evvel 1338/ 9 Ekim 1922, No: 731.
İstikbâl, 10 Teşrin-i Evvel 1338/ 10 Ekim 1922, No: 732.
İstikbâl, 11 Teşrin-i Evvel 1338/ 11 Ekim 1922, No: 733.
İstikbâl, 17 Teşrin-i Evvel 1338/ 17 Ekim 1922, No: 738.
İstikbâl, 23 Teşrin-i Evvel 1338/ 23 Ekim 1922, No: 743.
Küçük Mecmua, 11 Eylül 1338/ 11 Eylül 1922, S. 15, s.16-17.
NURİ, Abdulmecid, “Hi Aliülfelah”, Açıksöz, 28 Ağustos 1922, No: 566.
Peyâm-ı Sabâh, 12 Eylül 1338/ 12 Eylül 1922, Peyâm No: 1354, Sabâh
No:11784.
Peyâm-ı Sabâh, 18 Eylül 1338/ 18 Eylül 1922, Peyâm No: 1360, Sabâh
No:11790.
REŞAD, Ekrem,“Üç Yüz Milyon” Babalık, 24 Eylül 1922No: 999.
Sada-yı Hak, 29 Eylül 1338/ 29 Eylül 1922, No:30.
Sada-yı Hak, 30 Eylül 1338/ 30 Eylül 1922, No:31.
Sebilürreşâd, 31 Ağustos 1922, No: 515.
Sebilürreşâd, 7 Eylül 1922, No: 516.
SEVÜK, İsmail, “İlerleyen Orduya”, Açıksöz, 28 Ağustos 1922, No: 566.
Şark, 8 Eylül 1338/ 8 Eylül 1922, No:1220.
ŞERİF, Mehmed, “Konya’da Gördüğüm Kudsi ve Şahkar Manzara(.)” Babalık,
6 Eylül 1922, No: 984.
TAHSİN, “Âlem-i İstiklal-1-”, Hâkimiyyet-i Milliye, 25 Eylül 1922, No: 617.
Vakit, 5 Eylül 1338 / 5 Eylül 1922, No: 1698.
366
Türkiyat Mecmuası, C. 21/Güz, 2011
Vakit, 6 Eylül 1338 / 6 Eylül 1922, No: 1699.
Vakit, 9 Eylül 1338 / 9 Eylül 1922, No: 1702.
Vakit, 11 Eylül 1338 / 11 Eylül 1922, No: 1704.
Varlık, 31 Temmuz 1338/31 Temmuz 1922, No: 69.
Varlık, 7 Eylül 1338/7 Eylül 1922, No: 78.
Varlık, 18 Eylül 1338/18 Eylül 1922, No: 80.
Varlık, 25 Eylül 1338/25 Eylül 1922, No: 82.
Diğer Yayınlar
T.B.M.M. Zabıt Ceridesi, C.23, TBMM Yayınları, Ankara 1960.
ÜÇÜNCÜ, Uğur, Türk Kamuoyunda Büyük Taarruz, Afyonkocatepe
Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Afyonkarahisar 2010,
(Yayımlanmamış Doktora Tezi).

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com