Antaeus’tan Bataklık Kraliçesi’ne: Seamus Heaney’nin North Adlı
Yapıtında Mitolojik Göndermeler
Journal Name:
- Atatürk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi
Keywords (Original Language):
Author Name | University of Author | Faculty of Author |
---|---|---|
Abstract (2. Language):
1995 Nobel Edebiyat Ödülü sahibi Seamus Heaney ‘North’ adlı kitabında İrlanda
Sorunu’nu ele alırken mitolojik anıştırmalarda bulunmuş, yaşanan karmaşayı simgesel bir
dille anlatmıştır. Yunan mitolojisindeki Antaeus ve Hercules söylenceleri, onun ilgili şiirlerinde,
İrlandalıların köklerinin ve köklerinden kopartılış sürecinin öyküleridir. İskandinav
mitolojisindeki Toprak Tanrıçası Nerthus kültüyle ilgili şiirleri ise, iki coğrafya arasındaki
ekinsel benzerlikleri vurgulayan, şiddet döngüsünün çağdaş pratiklerini yansıtan anlatılardır.
Bu anlamda, ‘Come to the Bower’ ve ‘Bog Queen’ şiirlerinde sözü edilen bataklık kraliçeleri,
ilkbaharda toprağa bereket getirmesi için kendisine kurbanlar sunulan Nerthus, kurtuluşu
için evlatlarının kanına gereksinim duyan İrlanda Ana olarak görünür. Birinci grup, ‘uyuyan
dev’ olarak tanımlanan İrlanda’nın uykuya yatışının izlerini sürerken, ikinci grup bu devin
uyanması için izlenen şiddet yolunu yanlış bularak eleştirir. Heaney’nin Yunan ve İskandinav
mitolojileri aracılığı ile kendi yereline uzaktan ayna tutmayı yeğlemesi, yaşanan siyasal ve
toplumsal karmaşayı bütün boyutlarıyla gösterebilme isteğinin bir sonucudur.
Bookmark/Search this post with
Abstract (Original Language):
Addressing the Irish Troubles in his “North”, 1995 Nobel Laureate Seamus
Heaney makes mythological allusions and tells of the chaos by using symbolic language.
His relevant poems, Antaeus and Hercules myths from Greek mythology are the stories of
source power for the Irish and those of their dispossessions. His poems dealing with the cult
of Nerthus, the goddess of earth in Scandinavian mythology, are the narratives underlying
the cultural kinships between the two geographies, reflecting contemporary practices of cycle
of violence. In this sense, the bog queens in ‘Come to the Bower’ and ‘Bog Queen’ appear
to be as Nerthus, for whom people were sacrificed to ensure the fertility of the territory in
spring, and as Mother Ireland, who needs the blood of her children to survive. While the first
group traces back the reasons of hibernation of Ireland, defined as the ‘sleeping giant’, the
second one picks the route of violence followed by her loyalties to awaken this giant. Heaney’s
preference to hold a mirror to his locale through Greek and Scandinavian mythologies is a
result of his desire to show the political and social chaos comprehensively.
- 2