You are here

Epistemik Bariyerler Karşısında Epistemik Seçenekler

Epistemic Options in the Face of Epistemic Barriers

Journal Name:

Publication Year:

Author NameUniversity of AuthorFaculty of Author
Abstract (2. Language): 
Many philosophers in analytic tradition have attempted to examine the notion of ‘epistemic limits’. “Are we cognitive-ly/epistemologically limited beings?” is a question that is answered positively in many philosophical debates. It is an uncontroversial fact that human beings face several types of epistemic barriers dur-ing their lifetime. The more significant question “What kind of epistemic position do/should we take towards epistemic barriers?” is less examined than the former. There are only a few options to take a position. Agnostic stance, which has been defended as a re-spectable epistemic position, is one of those. Appealing to ways other than rational and empirical methods is another. This paper, chiefly focusing on the latter question, first criticizes the agnostic stance on the grounds that it is neither compatible with human ep-istemic nature, nor practical in several circumstances. To justify such a claim, the paper builds several hypothetical scenarios, and through these scenarios, it reaches the conclusion that appealing to other ways of forming beliefs on what is beyond the epistemic barriers is epistemologically more tenable than taking an agnostic stance in many circumstances.
Abstract (Original Language): 
Analitik felsefe geleneğinin pek çok düşünürü ‘epistemik sınır’ nosyonu üzerine kafa yormuştur. “Kognitif ya da epistemolojik açıdan sınırlı varlıklar mıyız?” sorusu farklı felsefi tartışma bağlam-larında olumlu bir şekilde yanıtlanmaktadır. İnsanoğlunun yaşam süreci boyunca değişik türlerde epistemik bariyerlerle yüz yüze geldiği neredeyse tartışmasız bir olgudur. Bunun yanında “Farklı epistemik bariyerler karşısında ne tür epistemik duruşlar sergiliyo-ruz/sergilemeliyiz” sorusu ilk soruyla kıyaslandığında daha az ince-lemeye tabi tutulmuştur. Doğrusu bu ikinci soruya cevap anlamın-da takınabilecek belli başlı birkaç epistemik tavır olabilir. Episte-molojik açıdan meşru bir pozisyon olarak savunulmuş ve savunul-makta olan agnostik tavır bunlardan bir tanesidir. Rasyonel ve am-pirik yöntemin dışında bir takım yollara başvurmak başka bir alter-natiftir. Bu ikinci tavrı merkeze alan bu makale, ilk olarak agnostik tavrı eleştirmekte, bu tavrın hem insan doğasının epistemik yönüy-le örtüşmediğini hem de belli türden sorunsal durumlarda pratik olanla uyumlu olmadığını iddia etmektedir. Makale, bu iddiayı te-mellendirmek için olası bir takım senaryolar inşa etmekte ve bu se-naryolar aracılığı ile şu sonuca ulaşmaktadır: Epistemik bariyerlerle yüzleşilen pek çok durumda, epistemik bir bariyerin ardına dair rasyonel ve ampirik olanın dışında bir takım yollara başvurarak epistemik inanç geliştirmek, epistemolojik olarak, agnostik tavır takınmaktan daha savunulabilir pozisyondur.
17
29

REFERENCES

References: 

Fodor, J. (1983). The Modularity of Mind: An Essay on Faculty Psychology. Cambridge, Massachusets: MIT Press.
Kant I. (1998). Critique of Pure Reason (trans. P. Guyer & A. W. Wood). Cam-bridge: Cambridge University Press.
Kreines, J. (2007). Between the Bounds of Experience and Divine Intuition: Kant's Epistemic Limits and Hegel's Ambitions. Inquiry, 50 (3), 306-334.
Magnus, P. (2005). Peirce: Underdetermination, Agnosticism, and Related Mis-takes. Inquiry, 48 (1), 26-37.
McGinn, C. (1993). Problems in Philosophy: The Limits of Inquiry. Oxford: Blackwell Publishing.
Nagel, T. (1986). The View from Nowhere. Oxford: Oxford University Press.
Plato (1997). Republic (trans. G. M. A. Grube). Complete Works (ed. J. M. Cooper). Indianapolis: Hackett Publishing.
Rellihan, M. (2005). Epistemic Boundedness and the Universality of Thought. Philosophical Studies, 125 (2), 219-250.
Rosenkranz, S. (2007). Agnosticism as a Third Stance. Mind, 461, 55-104.
Williamson, T. (2000). Knowledge and its Limits. Oxford: Oxford University Press.
Wittgenstein, L. (1974). Tractatus Logico-Philosophicus (trans. D. F. Pears & B. F. McGuinness). London & New York: Routledge.

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com