Mehmet S. Aydın's Dream: Critique of Extreme Rational Approach in Philosophy of Religion
Journal Name:
- Beytulhikme An International Journal of Philosophy
Keywords (Original Language):
Author Name | University of Author | Faculty of Author |
---|---|---|
Abstract (2. Language):
Undoubtedly today, Mehmet S. Aydın is the most prom-inent philosopher of religion in Turkey. It seems to me that Prof. Aydın shows quite extreme rational, analytical, universalist and lib-eral approach in philosophizing. In a sense, with a rational and lib-eral spirit, he criticizes the tradition and religious texts and thus tries to resolve the difficulties in tradition through modernizing the religion. It is undoubtedly true that he has been considerably successful in his attempt and established an academic circle – even a tradition - comprising plenty of followers. To establish an ethical social order with liberal and rational character in which anyone, believer or unbeliever, is able to live freely as he wishes is his dream. It is not only a subjective dream but also what Koran seeks to realize. The realization of this dream, according to Aydın, de-pends on the demonstration of that Islam is a purely reason-based, universal and liberal religion to the extent that it makes no room for irrationality. In this way, Aydın tends to show that Islam is an universal, rational and liberal religion only when it is emptied of its historicity.
Bookmark/Search this post with
Abstract (Original Language):
Günümüz Türkiye’sinin en önemli din felsefecisi, kuşkusuz, Prof. Dr. Mehmet S. Aydın’dır. Aydın’ın din felsefesi yaparken ta-kındığı tavrı ise daha çok, analitik, evrenselci, aşırı rasyonel ve libe-ral bir tavır olarak okumak mümkündür. Bir anlamda o, geleneği ve dini metinleri rasyonel ve liberal bir tavırla okumuş ve eleştirmiş, geleneğin açmazlarını dini modernleştirerek gidermeye çalışmıştır. Bunda hayli başarılı olduğu ve çokça mürit toplayarak bir çevre oluşturduğu da – hatta bir gelenek oluşturduğu - inkar edilemez. Onun hayali, herkesin inancını/inançsızlığını özgürce yaşadığı ras-yonel ve liberal karaktere sahip ahlaki toplumsal bir düzen inşası-dır. Bu kişisel bir hayal değildir sadece, aynı zamanda Kuran’ın da gerçekleştirmek istediği bir şeydir. Bu hayalin gerçekleşmesi, Ay-dın’ın gittiği yol takip edildiğinde, İslam’ın irrasyonaliteye hiçbir biçimde geçit vermeyecek düzeyde akıl ve bilim merkezli, evrensel, liberal bir din olduğunun kanıtlanmasına bağlıdır. Bu nedenle Ay-dın, tarihselliğinden arındırıldığında İslam’ın özünde rasyonel ve li-beral karakterli evrensel bir din olduğunu gösterme cihetine gider.
FULL TEXT (PDF):
- 2