You are here

Home » Content

Wittgenstein‟ı Rorty ve Irigaray ile Okumak

Reading Wittgenstein within the Framework of Rorty and Irigaray

Journal Name:

  • Beytulhikme An International Journal of Philosophy

Publication Year:

  • 2015

Key Words:

Keywords (Original Language):

Author NameUniversity of AuthorFaculty of Author
Abstract (2. Language): 
In this study, the legacy of late Wittgenstein‟s philoso-phy turned over poststructuralist/postmodern philosophy is dis-cussed in Richard Rorty and Luce Irigaray in particular. In this pe-riod with its prominent emphasis on “difference” rather than “identity” (language game) Wittgenstein enables Rorty to square accounts with “the great mirror” ¦especially the notion of represen-tation¦ of Cartesian tradition. And Irigaray, in Wittgensteinian jar-gon, destroying the masculine structure of the dominating lan-guage games of Western metaphysics investigates the possibility of a feminine discourse with an emphasis on creative difference. In this context, our study will also focus on the theme of Wittgen-stein of the two poststructuralist/postmodern thinkers‟ own philo-sophical loci.
Bookmark/Search this post with
Abstract (Original Language): 
Bu çalışmada geç dönem Wittgenstein felsefesinin postyapı-salcı/postmodern felsefeye devreden mirası Richard Rorty ve Luce Irigaray özelinde tartışılmaktadır. “Özdeşlik”ten ziyade “fark” vur-gusunun öne çıktığı bu dönemle (dil oyunu) Wittgenstein, Rorty‟ye Kartezyen geleneğin “büyük aynasıyla” –özellikle temsil nosyonu- hesaplaşma imkânı sağlar. Irigaray ise Wittgensteincı jargonla Batı metafiziğinin hükmedici-dil oyunları kavramının eril yapısını tahrip ederek yaratıcı bir fark vurgusu eşliğinde dişil bir söylemin imkânı-nı soruşturur. Bu bağlamda aynı zamanda çalışmamız iki postyapı-salcı/postmodern düşünürün kendi felsefi mahallerindeki Witt-genstein izleğine de odaklanacaktır.
FULL TEXT (PDF): 
PDF icon arastirmax-wittgensteini-rorty-irigaray-ile-okumak.pdf
  • 2
169
189
  • Turkish

REFERENCES

References: 

Danka, I. (2011), A Case Study on the Limits of Ironic Redescription: Rorty on Wittgenstein. The Roots of Rorty’s Philosophy, 2 (1).
Davidson N. J. & Smith, M. (1999). Wittgenstein and Irigaray: Gender and Philo-
B e y t u l h i k m e 5 ( 2 ) 2 0 1 5
B e y t u l h i k m e A n I n t e r n a t i o n a l J o u r n a l o f P h i l o s o p h y
Sadık Erol Er
188
sophy in a Language (Game) of Difference. Hypatia, 14.
Eagleton, T. (1982). Wittgenstein‟s Friends. New Left Review, I/135.
Eagleton, T. (1993). Introduction to Wittgenstein. Wittgenstein: Terry Eagleton Script and the Derek Jarman Film, Worcester: The Trinity Press.
Foucault, M. (2000). Özne ve İktidar (çev. I. Ergüden & O. Akınhay). İstanbul: Ayrıntı Yayınları.
Foucault, M. (2001). Kelimeler ve Şeyler (çev. M. A. Kılıçbay). Ankara: İmge Kita-bevi.
Fried, S. H. (2012). A Defense of a Wittgensteinian Outlook on Two Postmodern Theories. Macalester Journal of Philosophy, 20 (1).
Irigaray, L. (1985). This Sex Which is Not One (trans. C. Porter). Ithaca: Conell University Press.
Irigaray, L. (2002). To Speak is Never Neutral (trans. G. Schwab). London & New York: Continuum.
Irigaray, L. (2006). Ben Sen Biz: Farklılık Kültürüne Doğru (çev. S. Büyükdüvenci & N. Tutal). Ankara: İmge Kitabevi.
Irigaray, L. (2014). Başlangıçta Kadın Vardı (çev. İ. Özallı & M. Odabaş). İstanbul: Pinhan Yayıncılık.
Kletzl, S. (2012). About Pictures Which Held Us Captive: Richard Rorty Reads Wittgenstein. 35th International Wittgenstein Symposium: Ethics, Society, Politics, Kirchberg am Wechsel: 5-11 August.
Malachowski, A. (2002). Richard Rorty. London & New York: Routledge.
Monk, R. (2005). Wittgenstein: Dahinin Görevi (çev. B. Kılınçer & T. Er). İstanbul: Kabalcı Yayınevi.
Panova, E. (2006). Wittgenstein‟ın Felsefi Metamorfozu (çev. F. Osman). Uludağ Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 15.
Marshall, J. & Peters, M. (1999., Wittgenstein: Philosophy, Postmodernism, Pedagogy. London: Bergin & Garvey.
Rorty, R. (1982). Keeping Philosophy Pure: An Essay on Wittgenstein. Consequen-ces of Pragmatism: Essay: 1972-1980 (ed. R. Rorty). Minneapolis: University of Minnesota Press.
Rorty, R. (1995). Olumsallık, İroni ve Dayanışma (çev. A. Türker & M. Küçük).
Be y t u l h i k m e 5 ( 2 ) 2 0 1 5
B e y t u l h i k m e A n I n t e r n a t i o n a l J o u r n a l o f P h i l o s o p h y
189
Wittgenstein‟ı Rorty ve Irigaray ile Okumak
İstanbul: Ayrıntı Yayınları.
Rorty, R. (2006). Felsefe ve Doğanın Aynası (çev. F. G. Kaya). İstanbul: Paradigma Yayınları.
Sarup, M. (2004). Post-Yapısalcılık ve Postmodernizm (çev. A. Güçlü). Ankara: Bilim ve Sanat Yayınları.
Sasidharan, P. K. (1998). Wittgenstein‟s Critique of Language Game: A Lyo-tardtian Dialectic. Indian Philosophical Quarterly, XXV (3).
Utku, A. (2010). Wittgenstein. Kant Sonrası Metafizik Üzerine Konuşmalar (haz. E. Yılmaz). İstanbul: Küre Yayınları.
Tanesini, A. (2004). Wittgenstein: Feminist Interpretation. Stafford BC: Polity Press.
Whitford, M. (1991). Luce Irigaray: Philosophy in the Feminine. New York: Routled-ge.
Wittgenstein, L. (1985). Tractatus Logico-Philosophicus (çev. O. Aruoba, İstanbul: B.F.S. Yayınları.
Wittgenstein, L. (1998). Felsefi Soruşturmalar (çev. D. Kanıt). İstanbul: Küyerel Yayınları.

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com