You are here

İBN MİSKEVEYH’TE EL-HİKMETÜ’S-SÂRİYE KAVRAMI BAĞLAMINDA VARLIĞIN TEKÂMÜL SÜRECİ

The Development Process of Being in Connection with “al Hikmah al Sariyah” by Ibn Miskawayh

Journal Name:

Publication Year:

Keywords (Original Language):

Author NameUniversity of AuthorFaculty of Author
Abstract (2. Language): 
Ibn Miskawayh is a philosopher with the name of “The Third Teacher” after Aristotle and al-Farabi. What attracts from him is that he is a philosopher which practical moral. Ibn Miskawayh affected the muslim ethic philosopher fon centuries with his work called Tahdhib al-Akhlak. Apart from this, his original opinion about the idea of being attracts attention. İbn Miskawayh in his work called al-Fawz al-Asgar took up being levels. Following the philosopher, lived befor him, he produced two sided grades one of which goes down and that is realized with four stages; and the other one which go up with three stages. In this study the evaluation theory has been handed that every being tries to be the most wonderful being in its being field.
Abstract (Original Language): 
İbn Miskeveyh, Aristoteles ve Fârâbî’den sonra el-Mu’allimu’s-sâlis ismiyle şöhret bulan bir filozoftur. Onun dikkat çeken yönü, pratik ahlâkı ilk ele alan bir filozof olmasıdır. İbn Miskeveyh, Tehzibu’l-Ahlâk isimli eseriyle asırlar boyunca Müslüman ahlâkçıları etkilemiştir. Bunun yanı sıra varlık düşüncesi hakkındaki orijinal görüşleriyle de dikkat çekmektedir. İbn Miskeveyh el-Fevzu’l-Esğar adlı eserinde varlık aşamalarını ele alırken, kendinden önceki filozofları takip ederek biri aşağı doğru inen ve dört aşamada gerçekleşen, diğeri yukarı doğru yükselen ve üç aşamada gerçekleşen iki yönlü bir aşamalı sistem geliştirmiştir. Bu araştırmada her varlığın ait olduğu varlık sferinde kendini geliştirmeye ve bir tekâmül süreci ile birlikte en mükemmel varlık olmaya çabaladığına dair kurduğu tekâmül nazariyesi ele alınmıştır.
11-25

REFERENCES

References: 

Aclûnî, Keşfu’l-Hafâ, Beyrut 1988
Altıntaş, Hayranı, İbn Sina Metafiziği, Arkara 1997;
Atay, Hüseyin, Fârâbî ve İbn Sina’ya Göre Yaratma, Ankara 1974
Bayrakdar, Mehmet, “İbn Miskeveyh”, DİA., C. XX, (201-208)
……………, İslam’da Evrimci Yaratılış Teorisi, Ankara 2001
Corbin Henry, İslâm Felsefesi Tarihi, çev.: Hüseyin Hatemi, İstanbul 1994
Çetinkaya, Bayram Ali, İhvân-ı Safâ’nın Din ve İdeolojik Söylemi, Ankara 2003
De Boer, T.J., İslâm’da Felsefe Tarihi, çev.: Yaşar Kutluay, İstanbul 2001
Deylemî, el-Firdevs bi-Me’suri’l-hitab, 1/68
Durusoy, Ali, İbn Sînâ Felsefesinde İnsan ve Âlemdeki Yeri, İstanbul 1993
Ebu Ya’la, Müsned, 1/353 (I-XVI) Beyrut 1989, (hadis nr. 455)
Fahri, Macit, İslâm Felsefesi Tarihi, çev.: Kasım Turhan, İstanbul 1992
Fârâbî, el-Medinetu’l-Fâzıla, nşr.: Elbir Nasri Nadir, Beyrut 2000
……………, Fusülü’l-Medeni, çev.: Hanifi Özcan, İstanbul 2005
……………, Kitab el-Fusus fi’l-Hikme, çev.: M. Dağ, OMUİF. Dergisi, Samsun 2003
Heysemî, Mecme’u’z-zevaid, Beyrut 1982
İbn Miskeveyh, Ahlâkı Olgunlaştırma, çev.. A. Şener, İ. Kayaoğlu, C. Tunç, Ankara 1983
……………, el-Fevzu’l-Esğar, nşr.: Salih Udayme, Daru’l-arabiyyeti li’l-kitab, 1987
İbn Sina, en-Necât, nşr.: Muhiddin Sabri el-Kürdi, Mısır 1938
……………, fi-Ithbatı al-nubuvvat, nşr.: Michael Marmura, Beyrut 1988
……………, Metafizik, I-II, çev.: Ekrem Demirli Ömer Türker, İstanbul 2004, C.II
……………, Şifâ (İlâhiyât), thk. İbrahim Medkür, (I-II), Kahire 1968, C. II
……………, Uyûnu’l-Hikme, (Risâleler içinde) çev. H. Kırbaşoğlu, A. Açıkgenç, Ankara 2004
İhvân-ı Safâ, Resâilu İhvân-ı Safâ, I-IV, nşr.. B. El-Bustânî, Beyrut trsz
Kutluer, İlhan, Akıl ve İtikad, İstanbul 1996
Leaman, Olıver, “İbn Miskeveyh”, İslâm Düşüncesi Tarihi I-III, içinde, edit.: S.Hüseyin Nasr, O. Leaman, çev.: Şamil Öcal,, H. Tuncay Başoğlu, İstanbul 2007
……………, Ortaçağ İslâm Felsefesine Giriş, çev.: Turan Koç, Kayseri 1992
Saruhan, M. Selim, İbn Miskeveyh Düşüncesinde Tanrı ve İnsan, Ankara 2005
Suyûtî, el-Cami’u’s-sağir, Beyrut 1391
Taylan, Necip, İslâm Düşüncesinden Din Felsefeleri, İstanbul 1994

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com