Journal Name:
- Fırat Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi
Author Name | Faculty of Author |
---|---|
Bookmark/Search this post with
Abstract (Original Language):
Müslümanlar arasında Katolik Hıristiyanlardaki anlamda bir Meryem kültü yoktur. Yani Hz. Meryem, İslam inancına göre Tanrı doğuran bir ana, başta aslî günah olmak üzere her türlü manevi kirden korunmuş bir varlık veya ölümünden sonra hemen Tanrı katına yükseltilmiş bir kişi değildir. Yine hiçbir müslüınan mabedinde kucağında oğlu İsa'yı taşıyan Meryemana tasviri bulunmadığı gibi, İslam ülkelerinde Virginia, Santa Maria ve Mary Land gibi Meryem'e nispet edilen şehir veya eyâlet isimleri de yoktur. Ama bu durum, müslümanların, Hz. Meryem'i inanç ve uygulamalarında tamamen ihmal ettikleri şeklinde yorumlanmamahdır. Çünkü Hz. Meryem, her şeyden önce, Kur'an'da Allah tarafindan seçildiği, temizlendiği ve dünya kadınlarına üstün tutulduğu bildirilen1, aynı zamanda ismiyle bitap edilen yegane kadındır. Kur'an'daM 114 sûreden biri onun ismiyle Meryem sûresi adıyla anılır. Ayrıca Kur'an'daki yaklaşık 70 ayette de ondan bahsedilir. Yine 23 yerde İsa b. Meryem şeklinde olmak üzere Kur'an'da toplam 34 yerde onun adı zikredilir ki bu, onun, Hz. Musa (169), Hz. İbrahim (69) ve Hz. Nuh'tan (43) sonra en fazla zikri geçen dördüncü kişi olduğu anlamına gelir.
FULL TEXT (PDF):
- 1
55-70