You are here

Home » Content

KUŞKUYU DIŞLAYICI BİR SÜREÇ OLARAK İMAN.

Journal Name:

  • Fırat Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi

Publication Year:

  • 2000
Author NameUniversity of AuthorFaculty of Author
Bookmark/Search this post with
Abstract (Original Language): 
İmân, Sonsuz karşısında sonlu olanın test edildiği karmaşık bir içsel (kalbî) süreçtir. O, süjenin obje hakkındaki öznel kabulü ve karandır. Bu nedenle duygusal, ahlâkî, tarihsel ve bilişsel boyutları da vardır. Bu özellikleriyle imân, objektifleşme yolunda ne kadar aktif olursa olsun yine de sübjektif bir yönü varlığını sürdürmeye devam edecektir. Buna rağmen, imân obje hakkındaki tereddütsüz bir kabullenişi, tasdiki ve bilgiyi de içermektedir ve buna dayalı bir kesinlik iddiasındadır. Fakat iddia ettiği bu kesinlik bilimsel anlamda duyusal deneyimlerin sonucunda test edilip doğrulanmış bilimsel kesinlik anlamına gelmeyebilir. Bir anlamda sübjektif ve bir o kadar da karmaşık olan bir süreci, bir başka ardatımla sonlu ile sonsuz arasındaki ilişkiyi, sonlu bir dille açıklama imkansız olmasa da her zaman sorunlar banndırmaktadır. Bir yönüyle aşkın bir boyuta sahip olan bu ilişkinin, çeşitli şekillerde tanımı yapılabilse bile, bu tanımın herkesi (teist-ateist) memnun edebildiği iddiasında değiliz. İmânın ne olduğu ve ne olmadığı, inanç önermelerinin imkânı, anlamlılığı ve doğrulanabilirliği, imân alanındaki çağdaş tartışmaları belirleyen başhca konular arasındaki yerini almışlardır.
FULL TEXT (PDF): 
PDF icon arastirmax-kuskuyu-dislayici-bir-surec-olarak-iman.pdf
  • 1
537-555
  • Turkish

REFERENCES

References: 

Akşehirî, Akned b. Oğuzdanışmend el-Hanefî, el-İntikâd fi Şerhi Ümdeti'l-İ'tikâd,
Süleymaniye Kütüphanesi, Fatih bölümü, No.3083/1.
Atay, Hüseyin, Kur'ana Göre Araştırmalar, Ankara, 1993.
Ayer, A.J.,
Language
, Truth and Logic, Penguin Books, England, 1990.
Bağdadî, Abdülkâhir, Usûlu'd-Dîn, Beyrut, Tsz.
Betrand, Russel, History of Western Philosophy, London. 1954. Bilim ve Din, Çev.IIilmi Yavuz, İstanbul, 1997.
Bochenski, Joseph M., "The Structure of Religious Discourse", Religions Language and The Problem of Religions Knowledge. Edited by Ronald Santoni, Bloomington, 1968.
Capra, F.s Kainata Mensup Olmak, Çev. Mücahit Bilici, İstanbul, 1996.
Clıittick, William, Varolmanın Boyutları, Çev. Turan Koç, İstanbul, 1997.
Cürcânî, AH b. Muhammed b. Ali Seyyid Şerif, et-Ta'rifât, Tah.Abdurrahrnan Umeyra,
Beyrut, 1987.
Cüveynî, Îmâmu'l-Harameyn EbûT-Meâlî, Kitâbu'l-İrşâd İla Kavâdi'il-Edille Fî Usûli'l-İ'tikâd, Tah. Es'ad Temîm, Beyrut, 1992. Çubukçu, İ.Agah, Gazzâlî ve Şüphecilik, Ankara, 1989.
Demos, Raphael-Ducasse C.J.,
"Are
Religious Dogmas Cognitive and Meaningful!', Religious Language and The Problem of Religious Knowledge, Edited by Ronald Santoni, Bloomington, 1968.
Ebû Hanife, el-Vasiyye, (Trnam-i Azamm Beş Eseri içinde) Yayına hazırlayan: Mustafa Öz, İstanbul, 1992.
Frolov, İvan, Felsefe Sözlüğü, Çev.Aziz Çalışlar, İstanbul, 1997. İbnManzur,Lisânu'l-Arap, Beyrut, 1995.
İzutsu, Toshihiko, İslâm Düşüncesinde İman Kavramı, Çev. Selahadin Ayaz, İstanbul, 1984.
John, Hick, The Philosophy of Religion, Prentice-Hall,
Inc
, New Jersey, 1983. Kâdi Abdülcebbar, Şerhu Ûsûli'l-Hamse, Beyrut, 1988. Kemal b. Ebî Şerif, Kitâbu'l-Musâmere, İstanbul, 1979.
Lyas,
Colin
, "The Groundlessness of Religious Belief', The Reason and Religion, Edited by Stuart C. Brown, London, 1977.
554
Macgregor, Geddes. Introduction to Religious PhiJosopy, The Riberside Press, Boston, 1959.
Mafûrîdî, Ebû Mansûr, Kitâbu't-Tevhîd, Tah.Fethullalı Huleyf, İstanbul, 1979: Musgrave, Alan, Sağduyu, Bilim ve Kuşkuculuk, (Bilgi Kuramına Tarihsel Bir Giriş), Çev.pelin Uzay, İstanbul, 1997.
Nesefî, EbüT-Berekât, eHJmde, Sükymaniye Kütüphanesi Fatih Bölümü, No:3085. el-İ'timâd, Süleymaniye Kütüphanesi, Fatih Bölümü, No: 3085. Tefsîru'n-Nesefi, İstanbul, 1984."
Nesefî, EbûT-Muîn, Tabsiratu'l-Edfile, Tah. Claude Salame, Dımaşk, 1993. Özcan. Hanefi, Epistemolojik Açıdan İman, İstanbul, 1992.
Pope, Hugh, "FaW\ The Catholic Encyclopedia, VoIume:5. Cop}Tİght 1909 by Robert Appleton Company Online Edition 1999 by Kevin Knight, htip:/Avww,newadvent.org/. Râzî, Fahruddin, Mealimu Usûli'd-Dîn, Mısır, Tsz.
Sehoun, Fritjof, Varhk,
Bilg
i ve Din, Çev. Şebabettin Yalçın, İstanbul, 1997. Şeyhzâde, AbduiTahim b. Ah, Nazmu'I-Ferâid ve Cemu'i-Fevâid Fî Beyâni'I-Mesâiü'l-Leti Vaka' Fihâ'l-İhtilâf Beyne'I-Mâturidivye ve'i-Eşa'rivve, Mısn-, h.1317.
Taftâzânî, Mes'ud b. Ömer b. Abdülah Sa'du'd-Din, Şerhu'l-Mekâsıd, TahAbdunahman Unıeyra, Beyrut 1989.
Taflâzânî, Saduddin, Şerhu'l-Akâid, Tah.Ahmet Hicazî es-Seka. Kahire, 1988.
Tillich. Paul, Dynamics
o
f Faith, Harper Torchbooks, Harper Row Publishers, New
York, İ 965.
Tunç, Cihat, Sistematik Kelâm, Kayseri, 1997.
Watt, Montgomery,
Moder
n Dünyada İslam Vahyi, (Çev:Mehmet Aydın), Ankara, 1982.
555

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com