You are here

KIBRIS TÜRK MASALLARINDA DEĞERLER

VALUES OF THE TURKISH CYPRIOT TALES

Journal Name:

Publication Year:

DOI: 
10.22559/folkloredebiyat.2017.33
Author NameUniversity of AuthorFaculty of Author
Abstract (2. Language): 
The concept "value" was originated from the Latin Word "valare" and it means to be valuable, and strong as a Word. Value is characterised as an abstact measure to define the importance of something, a meaning which correlates sometihng else, preciousness, the complete elements containing social, cultural, economical, scientific values that a nation has. As a social meaning, the concept of value states the qualities which are decisive considering the objects and consciousness and their importance related to society, class and human being. Humans'having a characteristic that affect to what they give importance and what they consider, (Schwarts, 1992) and the manifested attitude towards every situation which might affect his social life depends on a certain value . As values are things that a person considers, and directs his way accordingly, they are also a matter of concern to the society in wihch the person lives. Literary Works play a crucial role to build the foundation Stones of some certain values and qualities , to enable people accept the values that social life and the era require of others. Bascom, who express the functions of the studies of folklore, has stated that the products 'mean spending a nice time, having fun,entertaining others, supporting social values, institutes and customs, passing education and culture onto other generations and a reason to escape social and personal pressure (from Bascom, Başgoz, 1996), expresses that the chief function of folklore is to make a person accept and abide by the socially accepted values, and pass them onto the younger generations. It is widely known how significant it is to protect, live, and transfer the obtained values of an ideal social order . As a result, in the first place , individuals who comprise society sholud be made to achieve these values. Obtaining personal/ values of self start in the childhood and develop in different phases of life. Especially for children, even though they are not recorded and written, because of their content and the things they reflect, among literary genres, tales have a significant place. In this study the aim is to classify the values that appear in the 20 tales found in the book Kıbrıs turk masalları by Prof. Saim Sakaoğlu according to the Schwarts values scale and find out the values that are an important issue of the cultural characteristics of a society that these tales belong to. In the study texts have been examined using document analysis technique that has been applied with descriptive analysis method.
Abstract (Original Language): 
Değer kavramı Latince kökenli valare sözcüğünden türemiş, kıymetli olmak, guçlu olmak anlamlarında bir sözcüktür. Değer, bir şeyin önemini belirlemeye yarayan soyut ölçü, bir şeyin değdiği karşılık, kıymet, bir ulusun sahip olduğu sosyal, kültürel, ekonomik ve bilimsel değerlerini kapsayan maddî ve manevî öğelerin bütünü olarak nitelendirebilir Toplumbilimsel anlamda değer; varlıkların ve bilinç olgularının toplum ve insan açısından taşıdıkları önemi belirleyen özellikleri ifade eder. İnsanların gunluk yaşantılarında neye önem verdiklerini, neleri önemsediklerini etkileyen bir özelliğinin olması (Schwartz, 1992), bireyin örgütsel yaşanüsını kapsayacak şekilde hayaümn her aşamasında karşılaştığı tüm durumlarda gösterdiği tavır, bir değere dayamr. Değerler bireyin kendisini ilgilendirdiği, yaşantısına yön verdiği gibi yaşadığı toplumu da yakından ilgilendirir. Yazınsal yapıtlar insana özgü bazı değer ve özelliklerin yerleşip kökleşmesi, toplumsal yaşamın ve çağın gerektirdiği değerlerin benimsenmesi yolunda önemli roller üstlenmektedir. Halk bilimi ürünlerinin işlevini hoşça vakit geçirme, eğlenme ve eğlendirme; değerlere, toplum kurumlarına ve törelere destek verme; eğitim, kultur aktarımı; toplumsal ve kişisel baskılardan kurtulmak için kaçış amacı (Bascom'tan aktaran Başgoz, 1996) biçiminde sıralayan Bascom, folklorun temel işlevinin, kişiyi bir toplumda kabul görmüş değerlere uymak, onları kabullenmek ve gelecek kuşaklara aktarmak olduğunu belirtir. İdeal toplum düzeninin oluşumunda kazanılmış değerlerin korunması, yaşaülması ve aktarılmasının ne denli önemli olduğu bilinmektedir. Bu nedenle öncelikle toplumu oluşturan bireylere bu değerlerin kazandırılması gerekir. Öz değerlerin kazamlması da çocukluk evresinde başlar ve hayatın çeşitli evrelerinde gelişir. Özellikle çocuklar için y azıtmamalarına ragmen çocuklara bu değerleri kazandırmada muhtevası ve verdiği iletileri bakımından edebi türler arasında masallar önemli bir yere sahiptir. Bu çalışmada amaç Prof. Dr. Saim Sakaoğu'nun Kıbrıs Turk Masalları adlı kitabında yer alan 20 masaldaki değerleri, Schwartz Değerler ölçeğine göre sınıflandırmak ve masalın ait olduğu toplumun kültürel özelliklerinin önemli bir unsuru olan değerleri belirlemektir. Çalışmada betimsel analiz yöntemiyle doküman analizi tekniği uygulanarak metinler çözümlenecektir
231
244

REFERENCES

References: 

Akkaya, N. (2013). Eğitim Fakültesi Öğrencilerinin Değer Tercihleri (Deu Buca Egt. Fak.
Örneği). Türkiye Sosyal Araştırmalar Dergisi, 17,69-82. http://www.tsadergisi.org/
Makaleler/874327521_04-95(69-82).pdf
Bascom, W. (1963). Four Functions of Folklore. The Journal of American Folklore,
Sayi:67. (333-349).
Başgoz, İ. (1996). Protesto: Folklorun Beşinci işlevi (Fonksiyonu). Folkloristik: Prof. Dr
Umay Günay Armağanı. Ankara: Feryal Matbaacılık,
Devellioglu, F. (1995). Osmanlıca Türkçe Ansiklopedik Lügat, (12.baskı). Ankara
Elçin, Ş. (1993). Halk Edebiyatına Giriş. Ankara: Akçag Yayınları.
Gökçe, O. (2006). İçerik Analizi Kuramsal ve Pratik Bilgiler. Ankara: Siyasal Kitabevi.
Gokdemir, G. (2008). Kıbrıs Turk Kültüründe Masal Geleneği. Ankara Hacettepe
Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü. Yayınlanmamış doktora tezi.
Gunay, U. (1975). Elazığ Masalları. Erzurum: Atatürk Üniversitesi Basımevi.
Güneyli, A., Konedrah, G. (2008). İncircininDediği' Adlı Kıbrıs Türk MasalınınKişilerarası
İletişim Çaüşmalan Açısından Çözümlenmesi. Milli Folklor, 11.
Gungor,E. (1998). Değerler Psikolojisi Üzerine Araştırmalar İstanbul: Ötüken Yayınları.
Karadağ, M. (1999). Türk Halk Edebiyatı Anlatı Türleri. Ankara: Ürün Yayınlan.
Karatay, H. (2007). Dil Edinimi ve Değer Öğretimi Sürecinde Masalın Önemi ve İşlevi
Türk. Eğitim Bilimleri Dergisi 3, 463-475.
Kıymaz, M. S.,Ulutaş, A. (2012). Değer Kazandırma Açısından Biyografiler: İleri Yavrutürk
Dergisi Örneği. TUrkçenin Eğitimi-Öğretimi Üzerine Çalışmalar, 419-436.
Özbay, M., Tayşi Karakuş, E. (2011). "Dede Korkut Hikâyeleri'nin Türkçe Öğretimi ve
Değer Aktarımı Açısından Önemi." Pegem Eğitim ve Öğretim Dergisi, 20-31.
Roccas, S., Sagıv, L., Schwartz, S. H., Knafo, A. (2002). The Big Five Personality Factors
and Personal Values. Personal Social Psychology Bulletin, 28, s: 790.
Sakaoglu, S.(1986). Kıbrıs Turk Masalları. Ankara: Sevinç Matbaası
Sagıv, L. ve Schwartz, S. H. (2000). Value Priorities and Subjective Weil-Being: Direct
Relations And Congruity Effects. Europen Journal Of Social Psychology, 30, s: 177¬
198.
Schwartz S. H. (1992). Universals in the content and structure of values: Theory and
Empirical Test in 20 countries. M. Zanna (Ed.), Adcances in experimentel social
psychology içinde (25,1-65) New York: Academic Press.
http://citeseerx.ist.psu.edu/viewdoc/download?doi=10.1.1.220.3674&rep=re...
(05.05.2014 - 16.08).
Schwartz, S. H. (1999). "A Theory of Cultural Values and Some Implications for Work",
Applied Psychology: An International Review, 48 (1), 23-17.
Sever, M. (2007). Ziya Gökalp Masallarında Tipler. Milli Folklor 19 (74), 29-33
Turkmen, F; Gokbulut, B. (2009). Kıbrıs Türk Halk Bilimi ÇalışmalarımnDeğerlendirilmesi.
Turkish Studies, Volume 4/3 Spring, s.2205-2237.
242
folklor/edebiyat
Yapıcı, A.; Kutlu, M. Oğuz; Bilican, F. Işıl. (2012). "Öğretmen Adaylarının Değer
Yönelimleri". Elektronik Sosyal Bilimler Dergisi 42, 129-151. Yazgın, F; Özçınar, T. "Nenelerimiz ve Dedelerimizden Masallar". Kıbrıs: Tansoy
Matbaacılık.
Yılmaz, A. (2012). Çocuk Eğitiminde Masalların Yeri (Binbir Gece Masalları Örneği). SDÜ
Fen Edebiyat Fakültesi Sosyal Bilimler Dergisi 25, 299-306.
Yalçın, A.;Gıyasettin A. (2003) Çocuk Edebiyatı. Ankara: Akçag Yayınlan

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com