You are here

MİHNE SÜRECİNDE HANEFÎLER

Journal Name:

Publication Year:

Keywords (Original Language):

Author NameUniversity of AuthorFaculty of Author
Abstract (2. Language): 
In this article, I will first investigate the Hanafite position vis-à-vis the doctrine of the created nature of the Qur’ān (Khalq al-Qur’ān) in the period preceding the Mihna period. Secondly, I will deal with the different positions of the Hanafite scholars with respect to this doctrine during the Mihna period. The Hanafite scholars who adopted this doctrine functioned as judge during the Mihna period while the others who rejected the same doctrine were not allowed even to give fatwā. In the period of after the Mihna the Hanafite scholars who didn’t accept the createdness of the Qur’an are placed as Muslim Judge (Qâdî). The nomination of the others who believe it are prevented to the post of Qâdî.
Abstract (Original Language): 
Bu çalışmada, önce Mihne dönemine kadar Hanefilerin halku’l-Kur’ân hakkındaki görüşleri incelenmektedir. Daha sonra Mihne uygulamaları esnasında halku’l-Kur’ân konusunda birbirinden farklı düşünen Hanefilerin durumları ele alınmaktadır. Kur’ân’ın yaratılmış olduğunu kabul eden Hanefiler Mihne sürecinde kadı olarak görev aldılar. Bu anlayışı kabul etmeyenler, fetva vermekten men edildiler. Mihne sonrası dönemde ise, halku’l-Kur’ân anlayışını kabul etmeyen Hanefîler kâdî olarak görevlendirildiler. Bu anlayışı kabul eden Hanefîlerin kâdîlık görevlerine atanmaları engellendi.
101-130

REFERENCES

References: 

Abdulmecid Mahmûd, el-İtticâhetu’l-fıkhiyye ınde Ashâbi’l-Hadîs fi’l-karni’s-sâlisi’l-hicrî, Dâru’l Vefâ
li’t-Tıbâ’a, Kâhire 1979.
Abdurrahmân b. el-Cevzî (ö.597/1200), el-Muntazam fî tevârîhi’l-mülûk ve’l-ümem, I-X+Fihrist, tahk.:
Süheyl Zekkâr, Dâru’l-Fikr, Beyrut 1995.
Abusaq, M. O., The Politics of the Mihna Under al-Ma’mûn and his Successors, Yayımlanmamış Doktora
Tezi, Edinburgh 1971.
Akoğlu, Muharrem, Mihne Sürecinde Mu’tezile, İz Yayıncılık, İstanbul 2006.
Aydınlı, Osman, İslâm Düşüncesinde Aklîleşme Süreci Mu’tezilenin Oluşumu ve Ebû’l-Huzeyl Allaf, Ankara
Okulu Yay., Ankara 2001.
--------, "Kur’ân'ın Yaratılmışlığı Meselesi ve Mu'tezile'nin Tarihi Seyrindeki Yeri -I-", Dini Araştırmalar,
Ankara 2001, c. III, sayı: 9, ss. 45-62.
--------, "Kur’ân'ın Yaratılmışlığı Meselesi ve Mu'tezile'nin Tarihi Seyrindeki Yeri -II-", Dini Araştırmalar,
Ankara 2001, Cilt:4, sayı: 10, ss. 37-52.
Bağdâdî, Ebû Mansûr Abdulkahir b. Tâhir b. Muhammed (ö.429/1037), Mezhepler Arasındaki Farklar
(el-Fark Beyne’l-Fırak), çev.: Ethem Ruhi Fığlalı, TDV Yay., Ankara 1991.
--------, Usûlüddîn, Beyrut 1981.
Belhî, Ebû Bekir Abdullâh b. Ömer b. Muhammed b. Davud, Fadâilu Belh, Farsça’ya çev.: Abdullah
Muhammed b. Muhammed b. Hüseyin Hüseynî Belhî, tash.: Abdulhay Habîbî, İntişarat-ı
Bünyad-ı Ferheng, Tahran 1350.
Bernards, Monique -John Nawas, ‚The Geographic Distribution of Muslim Jurists During The First
Four Centuries AH‛, Islamic Law and Society, Brill 2003, vol. 10, No. 2, The Madhhab, pp. 168-
181.
Beyhakî, Ebû Bekir Ahmed b. el-Hüseyin b. Ali (ö.458/1066), el-Esmâ ve’s-sıfât, I-II, tahk.: Imâduddîn
Ahmed Haydar, Dâru’l-Kitâbi’l-Arabî, Beyrut 1994.
Beyhakî, Ebû Bekir Ahmed b. el-Hüseyin b. Ali (ö.458/1066), Menâkıbu’ş-Şâfiî, I-II, tahk.: Seyyid
Ahmed Sakr, Dâru’t-Türâs, Kâhire 1390/1970.
Câhız, Ebû Amr b. Bahr (ö.255/869), Risâle fi’n-nefyi’t-teşbîh (Resâilu’l-Câhız, tahk.: A.M. Harun, Beyrut,
ts., c. I içinde) ss. 283-308.
--------, el-Beyân ve’t-tebyîn, I-IV, tahk.: Abdü’s-Selâm Muhammed Hârûn, Kâhire 1418/1998.
Ced’an, Fehmi, Mihne bahsun fî cedeliyyeti’d-dîni ve’s-siyasî fi’l-İslâm, Ürdün 1989.
Cürcânî, Ebû Ahmed Abdullah b. Adî (ö.365/976), el-Kâmil fî duafâi’r-ricâl, I-IX, tahk.: Âdil Ahmed
el-Mevcûd-Ali Muhammed Muavvid-Abdulfettâh Ebu’s-Sünne, Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye,
Beyrut, ts.
Dârimî, Osman b. Said, Reddü’l-İmâm ed-Dârimî Osman b. Said alâ Bişr el-Merisî el-Anîd, tsh. Muhammed
Hamid el-Fekî, Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye, Beyrut, ts.
Ebû Gudde, Abdu’l-Fettâh, Halk-ı Kur’ân Meselesi Raviler, Muhaddsiler ve Ta’dîl kitaplarına Tesiri‛,
çev.: Mücteba Uğur, AÜİFD, Ankara 1975, c. XX, ss. 307-321.
Ebû Hanîfe, el-Fıkhu’l-ekber, nşr. M. Zâhid Kevserî, çev.: Mustafa Öz (İmâm-ı Azamın Beş Eseri, İstanbul
1981 içinde ss. 58-64).
Ebû Hilâl el-Askerî, el-Hasan b. Abdullah b. Sehl (ö.395/1005 ve sonrası), el-Evâil, Dâru’l-Kütübi’l-
Ilmiyye, Beyrut 1987
Ebu’l-Arab et-Temîmî, Muhammed b. Ahmed b. Temîm (ö.333/945), Kitâbu’l-mihen, tahk.: Yahya
Vehîb el-Cebûrî, Dâru’l-Garbi’l-İslâmî Beyrut 1403/1983.Ebu’l-Hasan el-Eş’arî, Ali b. İsmâil b. Abdillâh (ö.324/936), el-İbâne an usûli’d-diyâne, Dâru İbni
Zeydûn, Beyrut, ts.
Ebu’l-Kâsım el-Ka’bî, Abdullah b. Ahmed b. Mahmûd el-Ka’bî el-Belhî (ö.319/931), (Bâbü) Zikru’l-
Mu’tezile min Makâlâti’l-İslâmiyyîn, tahk.: Fuad Seyyid, Tunus 1986.
Ezherî, Ebû Mansûr Muhammed b. Ahmed (ö.370/980), Tehzîbu’l-luga, I-XV, tahk.: Abdullah
Derdîş, Kâhire: ed-Dâru’l-Mısriyye li’t-Te’lîf ve’t-Tercüme, 1384/1964-1387/1967.
Ferâhidî, Halil b. Ahmed (ö.170/786), Kitâbu’l-ayn, I-IV, tahk.: Abdulhamid Hendâvî, Beyrut:
Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye, 1424/2003.
Hâkim el-Cüşemî, Ebû Said el-Muhassin b. Muhammed (ö.493/1100), Nuhab min kitâbi Celâi’l-ebsâr
(Ahbâru eimmeti’z-Zeydiyye, tahk. ve der.: Wilferd Madelung, Beyrut 1987, içinde), ss. 119-133.
Hatîb Bağdâdî, Ebû Bekir Ahmed b. Ali b. Sâbit (ö.463/1070), Târîhu Medîneti’s-Selâm-Târîhu Bağdâd
(İbnu’n-Neccâr’ın Zeylu târîhi Bağdâd’ı ve İbnu’d-Dimyâtî’nin el-Müstefâd min zeyli târîhi
Bağdâd’ı ile birlikte), I-XXI, tahk. ve notlar: Beşşâr Avvâd Ma’rûf, Dâru’l-Garbi’l-İslâmî, Beyrut
1422/2001.
Hinds, Martin, ‚Mihna‛, EI(2), E.J. Brill, Leiden-Newyork 1993, c. VII, ss. 2-6.
Hurvitz, Nimrod, ‚Minha as Self-Defense‛, Studia Islamica, 2001, ss. 93-111.
--------, ‚The Mihna (Inquisition), State and Religion in the Early Abbasid Era‛, Hamizrah Hehadash,
vol. 42 (2001), ss. 17-24.
Iclî, Ebu’l-Hasan Ahmed b. Abdullah b. Sâlih (ö.261/875), Ma’rifetü’s-sikât, I-II, tahk.: Abdu’l-Alîm
Abdu’l-Azîm el-Bestevî, Matbaatu’l-Medenî Kâhire, ts.
İbn Abdilberr, Ebû Ömer Yusuf b. Abdilber el-Endelûsî (ö.368-463/979-1071), el-İntikâ fî fadâili’leimmeti’s-
selâseti’l-fukahâ, Gözden geçiren: Abdulfettâh Ebû Gudde, Dâru’l-Beşâiri’l-İslâmiyye,
Beyrut 1997.
İbn Ebî Hâtim, Ebû Muhammed Abdurrahman b. Ebî Hâtim Muhammed b. İdris b. el-Münzir et-
Temîmî er-Râzî (ö.327/939), el-Cerh ve’t-ta’dîl, I-IX, Dâru İhyâi’t-Türasi’l-Arabî, Beyrut, ts.
İbn Ebi’l-Vefâ el-Kureşî, Muhyiddîn Ebû Muhammed Abdulkadir b. Muhammed b. Muhammed b.
Nasrillâh b. Sâlim el-Hanefî (ö.775/1373), el-Cevâhîru’l-mudıyye fî tabakâti’l-Hanefiyye, I-V, tahk.:
Abdulfettâh Muhammed el-Hılv, Hecer li’t-Tıbâ’a ve’n-Neşr ve’t-Tevzî’ ve’l-İ’lân, Cîze
1413/1993.
İbn Hacer el-Askalânî, Ahmed b. Ali (ö.852/1448), Lisânu’l-mîzân, I-X, Yayına haz.: Abdulfettah Ebû
Gudde, Dâru’l-Beşâiri’l-İslâmiyye, Beyrut 1423/2002.
İbn Hallikân, Ebu’l-Abbâs Şemsüddîn Ahmed b. Muhammed b. Ebî Bekr (ö.681/1282), Vefeyâtu’la’yân
ve ebnâu ebnâi’z-zemân, I-VII, tahk.: İhsân Abbâs, Beyrut: Dâru Sâdır 1397/1977.
İbn Hibbân, Muhammed b. Hibbân b. Ahmed b. Ebî Hâtim et-Temîmî el-Bustî (ö.354/965), Kitâbu’lmecrûhîn
mine’l-Muhaddisîn, I-II, tahk.: Hamdî Abdulmecîd es-Selefî, Dâru’s-Samî’î, Riyad
1420/2000.
İbn Kuteybe, Ebû Muhammed Abdullah b. Müslim (ö.276/889), el-İhtilâf fi’l-lafz ve’r-reddu ale’l-
Cehmiyye ve’l-Müşebbihe, takdim ve notlar: Ömer b. Mahmûd Ebû Ömer, Dâru’r-Râye, Riyâd
1412/1991.
İbn Manzûr, Ebu’l-Fadl Muhammed b. Mükerrem (ö.711/1311), Lisânu’l-Arab, I-XV, Dâru Sâdır,
Beyrut 1410/1990.
İbn Tağriberdî, Cemâluddîn Ebu’l-Mehâsin Yusuf b. Tağriberdî (ö.874/1470), en-Nücûmu’z-zâhire fî
müluki Mısr ve’l-Kâhire, I-XVI, takdim ve notlar: Muhammed Hüseyin Şemsüddîn, Dâru’l-
Kütübi’l-Ilmiyye, Beyrut, 1413/1992.
İbn Tayfûr, Ebu’l-Fadl Ahmed b. Tâhir el-Kâtib (ö.280/893), Kitâbu Bağdâd, tahk.: Muhammed Zâhid
Hasan el-Kevserî, yy., 1368/1949.
İbnü’l-Esîr, Ebu’l-Hasan Ali b. Ebi’l-Kerem Muhammed b. Muhammed b. Abdilkerim b.
Abdilvâhid eş-Şeybânî (ö.630/1233), el-Kâmil fi’t-târîh, I-XI, tash.: Muhammed Yusuf ed-
Dokak, Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye, Beyrut 1987.
İbnü’l-Murtazâ, Ahmed b. Yahya (ö.840/1436), Tabakâtu’l-Mu’tezile, tahk.: Susanna Diwald Wilzer,
Menşûrâtu Dârı Mektebeti’l-Hayât, Beyrut, ts.Kâdî et-Tenûhî, Ebû Ali el-Muhassin b. Ali b. Ebî Muhammed b. Ebi’l-Fehm (ö.384/994), Kitâbu
Câmi’i’t-tevârih el-müsemmâ bi kitâbi Nişvâru’l-muhâdara ve ahbâru’l-müzâkere, tahk.: D.S.
Margoliouth, Royal Asiatic Society 1921.
Kaya, Eyyüp Said, ‚Muallâ b. Mansûr‛, DİA, İstanbul 2005, c. XXX, s. 309.
Kevserî, Muhammed Zâhid (ö.1371/1951-1952), Hüsnü’t-Tekâdî fî Sîreti’l-İmâm Ebî Yûsûf el-Kâdî, yy.,
1968
Kılavuz, Ahmet Saim, ‚Bişr b. Gıyâs el-Merisî, Hayatı, Görüşleri ve İslâm Düşünce Tarihi’ndeki
Yeri‛, Uludağ Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Bursa 1987, c. II, sayı: 2, ss. 99-109.
--------, ‚Bişr b. Gıyâs‛, DİA, İstanbul 1992, c. VI, ss. 220-21.
Kinânî, Ebu’l-Hasan Abdülaziz b. Yahya b. Abdülaziz b. Müslim b. Meymûn (ö.240/854), el-Hayde
ve’l-i’tizâr fi’r-reddi alâ men kâle bi halkı’l-Kur’ân, tahk.: Ali b. Muhammmed b. Nâsır el-Fakîhî,
Mektebetü’l-Ulûm ve’l-Hikem, Medîne, ts. Kindî, Ebû Ömer Muhammed b. Yusuf (ö.350/961),
Vulâtu Mısr, Müessesetü’l-Kütübi’s-Sekâfiyye, Beyrut 1407/1987.
Kutlu, Sönmez, İslâm Düşüncesinde İlk Gelenekçiler, Kitâbiyât Yay., Ankara 2000.
Madelung, Wilferd, ‚The Origins of the Controversy Concerning the Creation of the Koran‛,
Orientalia Hispanica sive studia F.M. Pareja octogenario dicata, ed. J.M. Barral, E.J. Brill, Leiden
1974.
Mevlâ Takıyyuddîn b. Abdulkadir et-Temîmî el-Gazzî el-Hanefî (ö.1005-1010/1597-1602), et-
Tabakâtu’s-seniyye fî terâcimi’l-Hanefiyye, tahk.: Abdulfettâh Muhammed el-Hılv, Dâru’r-Rifâî,
Riyad 1983.
Naîmî, İmâd İsmâil ‚Dirâsetün fî kitâbi’l-Hayde li İmâm Abdu’l-Azîz el-Kinânî‛, el-Müerrihu’l-
Arabiyye, Bağdâd 1988, sayı: XXXVI, ss. 182-3.
Nawas, John A., ‚ A Reexamination of Three Current Explanations for al-Mamun's Introduction of
the Mihna‛, International Journal of Middle East Studies, November 1994, vol. 26, No. 4, ss. 615-
629
-------, ‚The Miḥna of 218 A. H./833 A. D. Revisited: An Empirical Study‛, Journal of the American
Oriental Society, Oct.-Dec. 1996, vol. 116, No. 4, ss. 698- 708.
Nedîm, Ebu’l-Ferec Muhammed b. Ebî Yahya İshâk en-Nedîm el-Ma’rûf bi’l-Varrâk, Kitâbu’l-
Fihrist, tahk.: Rıza Teceddüd, Tahran 1971.
Patton, W., Ahmad ibn Hanbal and the Minha, Leiden 1897.
Râgıb el-İsfehânî (ö.425/1034 civarı), Müfredâtu garîbi’l-Kur’ân, tahk.: Safvân Adnân Dâvûdî,
Dımeşk-Beyrut: Dâru’l-Kalem-ed-Dâru’ş-Şâmiyye, 1418/1997.
Saliba, Cemil, el-Mukaddimetu kitâbi’l-hayde, Beyrut 1991.
Saymerî, Ebû Yûsuf hakkında bk. Ebû Abdullah Hüseyin b. Ali (ö.436/1044-45), Ahbâru Ebî Hanîfe
ve ashabihi, Dâru’l-Kütübi’l-Arabî, Beyrut 1976.
Subkî, Tâcuddîn Ebû Nasr Abdulvehhâb b. Ali b. Abdilkâfî (ö.771/1369), Tabakâtu’ş-Şâfi’iyyeti’lkübrâ,
I-X, tahk.: Abdulfettâh Muhammed Hılv-Mahmûd Muhammed et-Tanâhî, Dâru İhyâi’l-
Kütübi’l-Arabiyye, Kâhire 1383/1964.
Taberî, Ebû Ca’fer Muhammed b. Cerîr (ö.310/922), Târîhu’r-rusul ve’l-muluk, I-X, tahk.: Muhammed
Ebu’l-Fadl İbrâhîm, Dâru’l-Maârif, Kâhire, ts.
Tsafrir, Nurit, The Spread of the Hanafî school in the Western Regions of the ‘Abbasid Caliphate up to the
End of the Third Century A.H., Ph.D. Thesis, Princeton University 1993.
Ukaylî Ebû Ca’fer Muhammed b. Amr b. Mûsâ b. Hammâd (ö.322/934), Kitâbu’d-Duafâ, I-IV, tahk.:
Hamdî b. Abdulmecîd b. İsmâîl es-Selefî, Dâru’s-Sumey’î, Riyad 1420/2000.
Ukaylî, Muhammed Erşîd, ‚el-Mu’tezile ve Sılatuhum bi Mihneti Halkı’l-Kur’ân‛, Dirâsât Tarîhiyye,
Dımeşk 1992, c. XIII, sayı: 41-42, ss. 106-133.
Ustuvâî, Kâdî Imâdu’d-İslâm Ebu’l-Alâ’ Sâid b. Muhammed b. Ahmed en-Nîsâbûrî (ö.432/1041),
Kitâbu'l-İ'tikâd akîdetün merviyyetün ani’l-İmâmi’l-A’zam ve’l-haberi’l-a’lemi’l-akdem sirâcu’lümme,
kâşifu’l-ğımme, el-mahsûs bi inâyeti’l-kerîmi’l-mennân Ebî Hanîfe en-Nu’mân, tahk.: Dr.
Seyyid Bahçivan, Dâru’l-Kütübi’l-Ilmiyye, Beyrut 1426/2005.van Ess, Josef, ‚Dirâr b. ‘Amr und die ‚Cahmîya‛, Biographie einer vergessenen Schule‛, Der Islam,
Berlin 1967, XLIII, ss. 241-279, Berlin 1968, XLIV, ss. 1-70.
--------, ‚Ibn Kullâb und die Mihna‛, Oriens, Brill 1965, vol. 18, ss. 92-142.
Vekî’, Muhammed b. Halef b. Hayyân (ö.306/918-919), Ahbâru’l-Kudât, I-III, Âlemü’l-Kütüb, Beyrut,
ts.,
Watt, William Montgomery, İslâm Düşüncesinin Teşekkül Devri, çev.: Ethem Ruhi Fığlalı, Umran Yayınları,
Ankara 1981.
Yahya b. Maîn (ö.233/847), Ma’rifetü’r-ricâl, I-II, tahk.: Muhammed Kâmil el-Kassâr, Matbûâtu
Mecmai’l-Lugati’l-Arabiyye, Dımeşk 1405/1985.
Ya’kûbî, Ahmed b. Ebî Ya’kûb b. Cafer b. Vehb b. Vâdıh (ö.292/904), Târîhu’l-Ya’kûbî, I-II, Dâru Sâdır,
Beyrut 1995.
Yâkût el-Hamevî (ö.626/1228), Mu’cemu’l-udebâ, I-VII, tahk.: İhsan Abbâs, Dâru’l-Garbi’l-İslâmî,
Beyrut 1993.
Yavuz, Yusuf Şevki, ‚Ebû Hanîfe‛, İstanbul 1994, DİA, c. X, ss. 138-143.
Zehebî, Ebû Abdullâh Şemsuddîn Muhammed b. Ahmed b. Osman (ö.748/1374), Siyeru a’lâmi’nnübelâ,
I-XXV, tahk.: Nu’mân el-Arksûsî, Kontrol: Şuayb el-Arnaût, Müessesetü’r-Risâle, Beyrut
1402/1982.
--------, Târîhu’l-İslâm, I-LII, tahk.: Ömer Abdusselâm Tedmurî, Dâru’l-Kütübi’l-Arabî, Beyrut
1411/1991.
-------, Mîzânu’l-i’tidâl fî nakdi’r-ricâl, I-IV, tahk.: Ali Muhammed el-Becâvî, Dâru’l-Ma’rife, Beyrut, ts.

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com