You are here

Home » Content

MUHAYYELÂT-I AHMET MİTHAT: SÖYLEMSEL BİR STRATEJİ OLARAK “SEYAHAT-I ZİHNİYE”

IMAGINARY TRAVELS OF AHMET MİTHAT: “MENTAL TRAVEL” AS A DISCURSIVE STRATEGY

Journal Name:

  • İstanbul Üniversitesi Türk Dili ve Edebiyatı Dergisi

Publication Year:

  • 2012

Key Words:

Keywords (Original Language):

Author NameUniversity of AuthorFaculty of Author
Abstract (2. Language): 
The Ottoman-Turkish author Ahmet Mithat (1844–1912) wrote a great deal of travel novels in which the protagonists travel through the whole world, and many novels and stories that are set in Europe, even before he ever went there himself. While writing these novels he concentrates on different kinds of travel and discusses them either in the prefaces, declaring his arguments as the author Ahmet Mithat, or lets the characters in those novels discuss the issue among themselves. The ‘different kinds of travel’ are those mental travels done while thinking or reading as well as the real, physical ones done by the author himself. These discussions about different kinds of travel is to be perceived within a new perspective after reading Ahmet Mithat’s Avrupa’da Bir Cevelan (‘A Stroll through Europe’ 1889/90), the travelogue he wrote after his own trip to Europe. It is possible to analyze how Ahmet Mithat, while referring to his previous fictional travels in Avrupa’da Bir Cevelan, uses them as a discursive strategy to present himself as the expert on Europe and travel. What is to be analyzed in this article is how Ahmet Mithat constructs an authoritative discourse on Europe by mentioning the textual information gathered through reading, his imaginary world, which prepared him for his reallife trip, and the experiences and observations he made during this voyage. The main goal of the article is first to classify and define these different kinds of travel, namely mental travel, which includes imaginary and literary voyages, and the real journey. Having established this classification, by using the author’s own definitions from his books, the article aims to show the formation of the abovementioned authoritative discourse. Ahmet Mithat’s overconfident discourse on Europe is a product of the dialogue between the above mentioned three kinds of travel. The author, as the article tries to show, intentionally uses this constant dialogue to construct a textual support for his imagined privileged position.
Bookmark/Search this post with
Abstract (Original Language): 
Ahmet Mithat yalnızca kahramanlarını tüm dünyada maceralara gönderdiği seyahat romanları değil aynı zamanda Avrupa’nın farklı şehirlerinde, kimisinde olayların Avrupalı karakterler arasında geçtiği romanlar da yazmıştır. Ahmet Mithat, henüz kendisi Avrupa’yı görmeden önce yazmaya başladığı, bu romanlarda ve önsözlerinde farklı seyahat türlerine de odaklanır. Burada farklı seyahat türlerinden kasıt düşünerek ya da okurken gerçekleştirilen zihinsel seyahatler ve fiziksel olarak yapılan gerçek seyahatlerdir. Farklı seyahat türleri hakkındaki bu tartışma Ahmet Mithat’ın 1889 yılında gerçekleştirdiği Avrupa seyahatinin ardından yazdığı seyahatnamesi Avrupa’da Bir Cevelan’ın ışığında yeni bir perspektif kazanır. Avrupa seyahatini anlattığı bu kitapta bu seyahatten önce yazmış olduğu seyahat romanlarına sıklıkla gönderme yapan Ahmet Mithat romanlarına adeta bilgi kaynağı olarak referans verir. Yazar kurmaca seyahatlerine yaptığı bu göndermeleri ve farklı metinler arasında kurduğu ilişkiler ağını kendisini bir Avrupa uzmanı olarak inşa etmek için söylemsel bir strateji olarak kullanır. Bu makalenin göstermeye çalıştığı ise Ahmet Mithat’ın Avrupa üzerine inşa ettiği aşırı kendinden emin konum ve söyleminin bahsi geçen farklı seyahat türleri arasında, kendi metinlerine referansla, kurmuş olduğu diyalogdan kaynaklandığıdır. Yazar metinler arasındaki bu ilişkiler ağını kendisi için hayal ettiği ayrıcalıklı konuma metinsel destek sağlamak için bilinçli olarak inşa eder.
FULL TEXT (PDF): 
PDF icon arastirmax-muhayyelat-i-ahmet-mithat-soylemsel-bir-strateji-olarak-seyahat-i-zihniye.pdf
  • 47
9
34
  • Turkish

REFERENCES

References: 

Akyıldız, O., “Muhayyil iki yazar. Ahmet Mithat ve Karl May” Merhaba ey muharrir,
Ahmet Mithat üzerine eleştirel yazılar (yay. haz.) N. Esen – E. Köroğlu, İstanbul
2006, s. 238–255.
Akyıldız, O., “Imaginary travel(s) as a discursive strategy – the case of Ahmet Mithat
and Ottoman constructions of Europe”, Venturing beyond borders – Reflections
on genre, function and boundaries in Middle Eastern travel writing (yay. haz.)
Bekim Agai, Olcay Akyıldız, Caspar Hillebrand, Würzburg 2013, s. 203-226.
Çamkara, A., Bilgiye açılan kapılar. Ahmet Mithat Efendi ve İsmail Gaspıralı’nın
eserlerinde Avrupalı kadınlar, Yayınlanmamış master tezi, Ankara 2008.
Findley, C. V., “An Ottoman occidentalist in Europe. Ahmed Midhat meets Madame
Gülnar, 1889”, The American Historical Review (103/1) 1998, s. 15–49.
Findley, C. V., Ahmet Midhat Efendi Avrupa’da, İstanbul 1999.
Kefeli, E., “Ahmet Mithat Efendi’nin romanlarında edebiyat coğrafyası: Acâib-i âlem”,
Merhaba ey muharrir. Ahmet Mithat üzerine eleştirel yazılar (yay. haz.) N. Esen
– E. Köroğlu, İstanbul 2006, s. 217–230.
Ahmet Mithat, Paris’te bir Türk, İstanbul 1293 (1876).
Ahmet Mithat, Avrupa’da bir cevelan, İstanbul 1307 (1889/90).
Ahmet Mithat, Avrupa adab-ı muaşereti yahut Alafranga. İstanbul 1894.
Ahmet Mithat, Jön Türk (yay. haz.) M. Belge, İstanbul 1995.
Ahmet Mithat, Paris’te bir Türk. (yay. haz. E. Ülgen), Ankara 2000.
Ahmet Mithat, Henüz 17 yaşında – Acâyib-i âlem – Dürdane Hanım, (yay. haz.) N.
Sağlam, K. Yetiş, M. F. Andı. Ankara 2000.
Ahmet Mithat, Haydut Montari – Diplomalı kız – Gürcü kızı yahut intikam – Rikalda
yahut Amerika’da vahşet âlemi (yay. haz.) E. Ülgen, F. Andı, K. Yetiş. Ankara
2003.
Ahmet Mithat, Eski mektuplar – Altın aşıkları – Mesâil-i muğlaka – Jön Türk (yay.
haz.) A. Ş. Çoruk, F. Andı, K. Yetiş. Ankara 2003.
Sagaster, B., „Beobachtungen eines „Okzidentalisten“. Ahmed Midhat Efendis
Wahrnehmung der Europäer anläßlich seiner Reise zum Orientalistenkongreß in
Stockholm 1889“, asien afrika lateinamerika (25) 1997, s. 29–40.
Said, E., Orientalism. London 1995.

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com