You are here

Çoklu Zekâ Kuramı ve Değerler Eğitimi

The Theory of Multiple Intelligences and Values Education

Journal Name:

Publication Year:

Author NameUniversity of AuthorFaculty of Author
Abstract (2. Language): 
Howard Gardner's theory of Multiple Intelligences has a potential to change all of our conceptions about the abilities of human beings from top to bottom. Gardner's main aim in this theory is to prove that intelligence is not a single construct and human beings possess at least seven distinct intelligences independent from each other. Gardner (1999) in his work of Intelligence Reframed: Multiple Intelligences for the 21st Century emphasizes that one of our aims in the new century will not only bring these different intelligences together and use in harmony but also to question how to bring intelligence and the morality together in order to help different people come together to live in happiness and peace to create a better world. This perspective leads us to think of the existence of a new intelligence. Things we witnessed in the 20th century and have been witnessing in the 21st century convince us about the importance and how much we are in need of discussing the existence of the Moral Intelligence. This article advocates the existence of the Moral Intelligence which Gardner and his friends have difficulty in defining and value education can be studied under the umbrella of the theory of Multiple Intelligences focusing on the Moral Intelligence.
Abstract (Original Language): 
Howard Gardner'ı n Çoklu Zekâ Kuramı; bizim, insanın yeterlilikleri konusundaki düşüncelerimizi kökten değiştirmemize yardım edecek bir potansiyele sahiptir. Gardner'ın bu Kuram'daki asıl hedefi; zekânın tek bir yapıdan meydana gelmediğini ve insanların biri birinden bağımsız en az yedi ayrı zekâya sahip olduğunu ve bunların zaman içinde geliştirilebileceğini insanlara kanıtlamaktır. Gardner (1999), Intelligence Reframed: Multiple Intelligences for the 21st Century adlı eserinde yeni yüzyılda bizlerin en önemli hedeflerden birinin sadece farklı zekâlarımızı bir araya getirerek onları düzgün bir biçimde kullanmak olmadığını, farklı insanların bir arada mutlu bir şekilde ve barış içinde yaşayabileceği bir dünyayı yaratmak için zekâyla, ahlâkın nasıl bir araya getirilebileceğini de düşünmemiz gerektiğini sorgulamamız gerektiğini vurgular. Bu yaklaşım da yeni bir zekânın varlığını tartışmaya açmaktadır. İnsanlığın 20.yy' da hatta ikinci on yılını bitirdiğimiz 21. y.yılda şahit olduklarını göz önüne alırsak, Ahlâkî Zekâ'nın varlığını sorgulamaya ve ne kadar gerekli olduğunu düşünmeye ihtiyacımız olduğunu görürüz. Bu makalede Gardner ve arkadaşlarının tanımlamakta zorluk çektiği Ahlâkî Zekâ'nın varlığına vurgu yapılarak, Değerler Eğitimi konusunun Çoklu Zekâ Kuramı şemsiyesi altında ve Ahlâkî Zekâ odaklı ele alınabileceği savunulmaktadır.
53-57