You are here

Роль Человека Как Личность В Социально- Политическом Обществе

Journal Name:

Publication Year:

Abstract (2. Language): 
These kinds of question are related to the political and social ethics in the process of formation. It finds its roots in the deep of bipolar factors as a person and society. And as it clear that this issue in the sociological science put its position that society is not be without individual and the individual without society. (Patterns of individuals behavior in society). We are also in this article try to be at the center of these two reasons, and will open a meaning of this question with centrally of worldviews of process philosophy as Whitehead, Iqbal and other philosophers like Sayyid Naqib Al Attas, Al-Ghazali. Because the opinions of these thinkers will help us clearly define the deeprooted of formation social and political ethics. Here, in this context that we'll try to learn the value of the existence of society, and the relationship between society personalities. We will give our attention to the philosophical significance of the roles of man and society in formation of social and political ethics.
Abstract (Original Language): 
Такая рода вопрос связанно с социалном и политическом образовании этика, оно находит свои корни в глубоком корнях в двухполюсным факторах как человек и общества. На сколко ясна что в социалных науках этот вопрос ставить свою позицию что общество не сущетсвует без индивида и индивид без ощество не сможеть приобрести свою личност ( характера поведения в общество). Мы также в этой статье стараемся быть в центре этих двух причин и будем пытатся открыть смысла этого вопроса в центре панимании просесс философии как Вайтхеда и Икбал а так же других мыслителей как Саййид Накиб Ал Аттас, Аль-Газали. Потому что именно мнении этих мыслителей поможет нам чётка определить глубокии корнии образовании социално политической этики. B этом контексте, что мы в этой статье, полученными информациями попытатьемся изучить ценности существования общества, и связи между обществой личностей, и стараемся дать философские значении ролям человека и общества в образовании социалной и политической этики.
FULL TEXT (PDF): 

REFERENCES

References: 

А.А.Милтс, Гармония и дисгармония личности, М.,1990
Barth. K, The Knowledge of God and the Servıce of God, London: Hodder
and Stoughton, 1938,
Binkley Susan Carpenter, The Concept of the Individual in EighteenthCentury French Thought from the Enlightenment to the French Revolution,
Edwin Mellen Press 2007
Hartshorne Ch, Freedom as Universal, Process Studies, V. 25, 1996, 1-9.
Morris, Randall C, Freedom and Causality in Hartshorne’s Process
Philosophy; In Process Philosophy and Political Ideology, Albany: State
University of New York Press, 1991,
Hegel G.W.F., (2008) Kim Soyut Düşünüyor?. Baykuş: Felsefe Yazıları
Dergisi, Sayı II, 43–50. Çev.: Hakkı Hünler
Гринин Л. Е. 2010. Личность в истории: эволюция взглядов. История и
современность, № 2, с. 13-15
Н.Гармон цит.по книге Краткая философская
энциклопедия.М.,199,с.244
Muhmmed İkbal “ Benlik ve Toplum” перевод. A. Yüksel. Birleşik Yayınevi
1996
Mohandas Karamachand Gandhi, The Selected Works of Mahatma Gandhi,
Shriman Naryam 6 tom, Ahmedabad 1968
Saiyidain K.G., İkbalin Eğitim Felsefesi, (Çeviren Prof. Necmettin Tozlu)
Ankara Okulu Yayınları, Ankara, 2003, s.116. Syed Muhammed Naquib al-Attas, Prolegomena To The Metaphysics of Islam,
Kuala Lumpur 1995
Johnson A. H, Whitehad's Philosophy of Civilization, Dover Publication ,
INC. New York, 1962.
Wang Shık Jang, “A Philosophicl Evaluation of Western and Eastern
Civilization from a Whiteheadian Perspective”, Process Study V. 33, 1, SpringSummer, 2004.

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com