You are here

SELÇUKLU MEDRESELERİNİN MAĞRİB VE ENDÜLÜS ÜZERİNDEKİ ETKİLERİ

EFFECTS OF SELJUK MADRASSAS ON ANDALUSIA AND MAGRİB

Journal Name:

Publication Year:

DOI: 
http://dx.doi.org/10.7827/TurkishStudies.746
Author NameUniversity of AuthorFaculty of Author
Abstract (2. Language): 
Having Seljuks undertook the political leadership of Sunni Muslim world, they felt responsible for protecting it against all the political, military and ideological threats coming into existence. Therefore, they have founded the Nizamiye madrassas and turned them into centres where Sunni ideology was being taught. These institutions' well-known academic success and their high quality of education have attracted diverse students form all over the Muslim world and the students coming from different regions conveyed their mission to their own countries after being educated there. Consequently, many people form Magrib and Andalusia have been educated in Nizamiye madrassas for this reason. İbn Tûmert, one of these students coming from Magrib, have been educated under the supervision of Nizamiye lecturer Gazali and have founded the Muvahhidûn state by overthrowing the Murâbıt sate when he returned back to Magrib. Thus, he had eradicated superstitions and remainders of idolatry among Berbers by implementing what he had learned in Nizamiye madrassas. Likewise, scholars coming from Andalusia, having been taught in Nizamiye madrassas and returned back, have made significant academic contributions to Andalusia and pioneered in its ideological transformation. A Seljuk scholar Gazali affected not only Andalusian philosophers such as İbn Rüşt and İbn Bâcce but also Western philosophers such as Saint Tomas, David Hume and Descartes through Andalusian philosophers and have made significant contributions to western enlightenment era. In short, Seljuk Madrassas have played a significant role throughout history.
Abstract (Original Language): 
Selçuklular Sünnî İslâm dünyasının siyasî liderliğini üstlendikten sonra ona karşı oluşan siyasî, askerî ve fikrî bütün tehlikelere karşı kendilerini sorumlu hissetmişlerdir. Bu maksatla Nizâmiye medreselerini kurarak bu kurumları Sünnî düşüncenin öğretildiği merkezler haline getirmişlerdir. Bu kurumların yüksek ilmî seviyesi bütün İslâm dünyasından bir câzibe yaratmış ve değişik yerlerden gelen insanlar buralarda okuyup, sonrada bu misyonu memleketlerine taşımışlardır. Bu gayeyle Mağrib ve Endülüs'den gelen pek çok şahsın Nizâmiye medresesinde okudukları görülmüştür. Bunlardan biri olan İbn Tûmert, Mağrib'den gelerek Nizâmiye müderrisi Gazâlî'den okuyarak memleketine dönmüş ve "Murâbıtlar" iktidarını devirerek "Muvahhidûn" iktidarını kurmuştur. Böylece Nizâmiye'de öğrendiklerini hayata geçirerek, Berberîler arasındaki yanlış inançları ve putperestlik kalıntılarını temizlemiştir. Benzer şekilde Endülüs'den gelen âlimler Nizâmiye'de okuyarak ülkelerine dönüp, Endülüs'ün ilmen gelişmesini sağladıkları gibi, fikrî planda da pek çok değişimi gerçekleştirmişlerdir. Selçuklu dönemi âlimi Gazâlî, İbn Rüşt ve İbn Bâcce gibi Endülüslü filozofları etkilemenin yanında, Endülüs yoluyla Saint Tomas, David Hume ve Descartes gibi Avrupalı düşünürleri de etkileyerek fikirleriyle Aydınlanma çağına katlı sağlamıştır. Bütün bunlarda Selçuklu medreselerinin büyük rolü vardır.
1622-1647