You are here

DESTANDAN MİLLİ KİMLİK İNŞASINA: ALTAYLI YAZAR ÇIBAŞ KAYİNÇİN’İN “KAYÇI” HİKÂYESİNDE YAPI VE İZLEK

FROM EPIC TO NATIONAL IDENTITY CONSRUCTION: STRUCTURE AND THEME IN ALTAI WRITER ÇIBAŞ KAYİNÇİN’S STORY “KAYÇI”

Journal Name:

Publication Year:

Abstract (2. Language): 
The Kayçı is one of the stories of the Altai writer Çıbaş Kayinçin’'s book titled Tuular Baştay Kıygı. The various sections of the story of an epic narrator who is not given a name in the story are presented in parallel with the transformation process of the Altai Turks. In the introduction of the work, information about the past and present of Altai epic tradition, and the life and works of the writer Çıbaş Kayinçin is given. In the first part, the structural elements of the Kayçı are emphasized, and in the second part, the story is handled from a thematic point of view. In the conclusion part, the findings obtained during the study are evaluated.
Abstract (Original Language): 
Kayçı, Altaylı yazar Çıbaş Kayinçin’in Tuular Baştay Kıygı isimli kitabında yer alan hikâyelerden biridir. Hikâyede ismi verilmeyen bir destan anlatıcısının hayatından çeşitli kesitler, Altay Türklerinin değişim/dönüşüm sürecine paralel olarak sunulur. Çalışmanın giriş bölümünde Altay destancılık geleneğinin dünü ve bugünü, ayrıca hikâyenin yazarı Çıbaş Kayinçin hayatı ve eserleri hakkında bilgi verilmektedir. Birinci bölümde Kayçı hikâyesinin yapı unsurları üzerinde durulmuş, ikinci bölümde hikâye tematik açıdan ele alınmıştır. Sonuç kısmında ise çalışma boyunca elde edilen bulgular değerlendirilmiştir.
24
40

REFERENCES

References: 

Altay Ülgerlik XIX – XXI çç. (2006), (Haz. Tokşın Torbokov, Rayisa
Lıkova), Gorno-Altaysk: GU Knijnoye İzdatel’stvo Üç-Sümer – Beluha.
BASKAKOV, N. A. - TOŞÇAKOVA, T. M. (1999), Altayca-Türkçe Sözlük
(Haz. Emine Gürsoy-Naskali, Muvaffak Duranlı). Ankara: Türk Dil Kurumu
Yayınları.
BAYAT, Fuzuli (2011), Türk Mitoloji Sistemi Ontolojik ve Epistemolojik
Bağlamda Türk Mitolojisi I, İstanbul: Ötüken Neşriyat.
CAMPBELL, Joseph (2000), Kahramanın Sonsuz Yolculuğu (Çev. Sabri
Gürses), İstanbul: Kabalcı Yayınevi.
CONNERTON, Paul (2014), Toplumlar Nasıl Anımsar?, İstanbul: Ayrıntı
Yayınları.
DİLEK, İbrahim (1997), “Altay-Türk Kayçılık Geleneği ile Türkiye’deki
Âşık Tarzı Şiir Geleneği Arasındaki Benzerlikler”, Sibirya Araştırmaları (Haz.
Prof. Dr. Emine Gürsoy-Naskali), 195-201, İstanbul: Simurg Yayınları.
DİLEK, İbrahim (1998), “Altay Türk Kayçılık Geleneği ve Kayçı N.U.
Ulagaşev”, Türk Dünyası Dil ve Edebiyat Dergisi, Sayı 5, s. 309-360.
DİLEK, İbrahim (2003), Altay Edebiyatı, Türkiye Dışındaki Türk
Edebiyatları Antolojisi (Red. Nevzat Kösoğlu), C.24, Ankara: Kültür ve Turizm
Bakanlığı Yayınları.
ELIADE, Mircea (1993), Mitlerin Özellikleri (Çev. Sema Rifat), İstanbul:
Simavi Yayınları.
GÜNGÖR, Erol (2007), Kültür Değişmesi ve Milliyetçilik, İstanbul: Ötüken
Neşriyat.
JUNG, Carl Gustav (2008), Dört Arketip (Çev. Zehra Aksu Yılmazer),
İstanbul: Metis Yayınları.
KAYİNÇİN, Çıbaş (2006), Kayçı, Tuular Baştay Kıygı, Gorno-Altaysk.
KORKMAZ, Ramazan (2015), “Rene Girard’ın Üçgen Arzu Modeli
Bağlamında Osmancık Romanı”, Yazınsal Okumalar, İstanbul: Kesit Yayınları, s.
159-175.
KORKMAZ, Ramazan (2015), “Romanda Mekânın Poetiği”, Yazınsal
Okumalar, İstanbul: Kesit Yayınları, s. 77-99.
KORKMAZ, Ramazan (1997), Sabahattin Ali İnsan ve Eser, İstanbul Yapı
Kredi Yayınları, , 1997.
KARADENİZ, 2017; (36)
26
MILLAS, Herkül (2005), Türk ve Yunan Romanlarında Öteki ve Kimlik,
İstanbul: İletişim Yayınları.

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com