You are here

Yeni Türk Sineması’nın Minör Temasları: “Gözetleme Kulesi”

Minor Contacts of New Turkish Cinema: “Gözetleme Kulesi - Watchtower”

Journal Name:

Publication Year:

Author Name
Abstract (2. Language): 
The ontological desire of the human that manifests himself in the form of self-recognition, identification, and positioning only gain the meaning and find the compensation with the presence of another person. However, the human who forgets that this existential desire is bilateral, begins to dominate and alienate the person opposite of him. This leads to a duality based hierarchy. The basic problem in this dichotomous decomposition, which is a problematic classification, is that the dominant is the major, and the exploited is the minority or minor. In this classification fictionalized by the Major, a minority must express its exploitation, oppression and alienation in a style specific to itself. It is seen that the expression style of minor, which appeared in the foreground in this direction, found itself in literature and cinema in particular. After Deleuze revealed the conceptualization of the minor cinema and determined its basic components, he described the filmmaking process of some directors from the world cinema to be as minor. This study is based on the idea of revealing the minor possibilities of New Turkish Cinema2 with the Pelin Esmer’s movie, “Watchtower”. The film, which has been set as an example in the study, has been subjected to a reading based on the three basic elements of the minor cinema, which Deleuze has listed as "deterritorialisation of the existing identities, eliminating its private-public line, and duplicating the identities". Moving on from the minors reading of Deleuze, it has been found that the film can be considered among the minor examples of New Turkish Cinema.
Abstract (Original Language): 
İnsanın kendini tanıma, tanımlama ve konumlandırma şeklinde tezahür eden ontolojik kökenli isteği ancak başka birinin varlığıyla anlam kazanmakta ve karşılığını bulmaktadır. Fakat bu varoluşsal isteğin çift yönlü olduğunu unutan insan, zamanla karşısındaki üzerinde hâkimiyet kurmaya ve onu ötekileştirmeye başlamaktadır. Bu durum, hiyerarşiye dayalı bir ikiliğe neden olmaktadır. Problematik bir sınıflandırma olan bu dikotomik ayrıştırmadaki temel sorun; baskın olanın majör, sömürülenin ise azınlık ya da minör olarak tasarımlanmasıdır. Majör olan tarafından kurgulanan bu sınıflandırmada azınlık konumunda olanın bu sömürüyü, baskıyı ve ötekileştirmeyi kendine özgü bir tarzda ifade etmesi gerekmektedir. Bu doğrultuda ön plana çıkan minör ifade tarzının özellikle edebiyatta ve sinemada kendine yer bulduğu görülmektedir. Deleuze minör sinema kavramsallaştırmasını ortaya koyup temel bileşenlerini belirledikten sonra; dünya sinemasından bazı yönetmenlerin icra ettikleri film yapım şeklini minör olarak nitelendirmektedir. Bu çalışma da Yeni Türk Sineması1’nın minör olanaklarını Pelin Esmer’in Gözetleme Kulesi filminden hareketle ortaya koyma fikrinden hareket etmektedir. Çalışmada örneklem olarak belirlenen film, Deleuze’ün ‘mevcut kimliklerin yersizyurtsuzlaştırılması, özel-kamusal alan çizgisinin ortadan kalkması ve kimliklerin çoğaltılması’ şeklinde sıraladığı minör sinemanın üç temel unsuruna göre bir okumaya tabi tutulmuştur. Deleuze’cü minör okumadan hareketle, filmin Yeni Türk Sineması’nın minör örnekleri arasında sayılabileceği sonucuna ulaşılmıştır.
7
24

REFERENCES

References: 

Adorno, Theodor W., (2000). Minima Moralia: Sakatlanmış Yaşamdan Yansımalar, İstanbul: Metis Yayınları.
Bachelard, Gaston (2014). Mekanın Poetikası, İstanbul: İthaki Yayınları.
Baker, Ulus, (2009). Azınlık Edebiyatı Nedir?, Ege Berensel, (der.), Yüzeybilim-Fragmanlar, İstanbul: Birikim Yayınları, s.393-398.
Baker, Ulus, (2015). “Yılmaz Güney Sineması’nın Bir Özelliği Üstüne”, Ege Berensel (der.), Beyin Ekran, İstanbul: Birikim Yayınları, s. 145-152.
Bogue, Ronald (1989). Deleuze and Guattari, London and New York: Routledge Pubhishing.
23
Buchanan, Ian ve Marks, John (2000). “Introduction: Deleuze and Literature”, Ian Buchanan ve John Marks (edit.), Deleuze and Literature, Edinburgh: Edinburgh University Press.
Colebrook, Claire, (2013). Gilles Deleuze, Ankara: Doğu Batı Yayınları.
Deleuze, Gilles, (1997). Cinema 2: The Time-Image, Minneapolis: University of Minnesota Press.
Deleuze, Gilles, (2013). Müzakereler: 1972-1990, İstanbul: Norgunk Yayınları.
Deleuze, Gilles ve Guattari, Felix (1993). Kapitalizm ve Şizofreni 2: Binyayla Kapma Aygıtı, İstanbul: Bağlam Yayınları.
Deleuze, Gilles ve Guattari, Felix, (2000). Anti-Oedipus: Capitalism and Schizophrenia, Minneapolis: University of Minnesota Press.
Deleuze, Gilles ve Guattari, Felix, (2001). Felsefe Nedir?, İstanbul: Yapı Kredi Yayınları.
Deleuze, Gilles ve Parnet, Claire, (1990). Diyaloglar, Ankara: Bağlam Yayıncılık.
Demirtaş, Mustafa, (2014). “Minör Edebiyat ve Minör-Oluş”, Ahmet Murat Aytaç & Mustafa Demirtaş (der.), Göçebe Düşünmek: Deleuze Düşüncesinin Sınırlarında, İstanbul: Metis Yayınları, s. 338-354.
Goodchild, Philip, (2005). Deleze & Guattari Arzu Politikasına Giriş, İstanbul: Ayrıntı Yayınları.
Gürbilek, Nurdan, (2013). Mağdurun Dili-Denemeler, İstanbul: Metis Yayınları.
Kara, Onur Eylül, (2014). “Temsil’den Kaçış’a Minör Siyaset”, Ahmet Murat Aytaç & Mustafa Demirtaş (der.), Göçebe Düşünmek: Deleuze Düşüncesinin Sınırlarında, İstanbul: Metis Yayınları, s. 229-255.
Kuyucak Esen, Şükran, (2007). “Türkiye’de Üçüncü Sinema”, Esra Biryıldız & Zeynep Çetin Erus (der.), Üçüncü Sinema ve Üçüncü Dünya Sineması, İstanbul: Es Yayınları, s. 310-354.
Martin-Jones, David, (2006). Deleuze, Cinema and National Identity: Narrative Time in National Context, Edinburgh: Edinburgh University Press.
Martin-Jones, David, (2011). Deleuze and World Cinemas, London and New York: Continuum International Publishing.
Martin-Jones, David, (2014). “Minör Sinemalar”, Damian Suttan & David Martin-Jones (der.), Yeni Bir Bakışla Deleuze, İstanbul: Kolektif Kitap, s. 71-84.
Nietzsche, Friedrich, (2001). İyinin ve Kötünün Ötesinde: Bir Gelecek Felsefesini Açış, İstanbul: Yorum Yayınevi.
Özdenören, Rasim, (2015). Yumurtayı Hangi Ucundan Kırmalı?, İstanbul: İz Yayıncılık.
Parr, Adrian, (2005). The Deleuze Dictionary, Edinburgh: Edinburgh University Press.
Revel, Judith, (2012). Faucault Sözlüğü, İstanbul: Say Yayınları.
24
Rodowick, David Norman, (1997). Gilles Deleuze’s Time Machine, Durham and London: Duke University Press.
Sauvagnargues, Anne, (2010). Deleuze ve Sanat, Ankara: Deki Basım Yayım.
Suner, Asuman, (2012). Hayalet Ev: Yeni Türk Sinemasında Aidiyet, Kimlik ve Bellek, İstanbul: Metis Yayınları.
Wayne, Mike, (2009). Politik Film: Üçüncü Sinema’nın Diyalektiği, İstanbul: Yordam Kitap.
Zourabichvili, Francois, (2011). Deleuze Sözlüğü, İstanbul: Say Yayınları.
Türk Dil Kurumu, (2017). Güncel Türkçe Sözlük. Ankara. 2017 tarihinde goo.gl/P7YXVicontent_copyCopy short URL adresinden alındı

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com