You are here

Home » Content

12 Eylül Sineması ve Parçalanmış Kişilikler: Sen Türkülerini Söyle Filminin Travma Teorisi Çerçevesinde Analizi

September 12 Films and Shuttered Personalities: An Analysis of the Movie Sen Türkülerini Söyle within the Frame of Trauma Theory

Journal Name:

  • Sinefilozofi

Publication Year:

  • 2016

Key Words:

Keywords (Original Language):

Author NameUniversity of AuthorFaculty of Author
Abstract (2. Language): 
This article focuses on Sen Türkülerini Söyle that deals with consequences of September 12 military coup in Turkey. Trauma theory is used to carry out an analysis of 12 September films that has never been made before in Turkish academic field. The hypothesis is that the events before and after September 12 military coup caused people in Turkey to have shuttered personality, and afterwards they held the state responsible for such a pain/a trauma. State, as a superior FATHER in Turkish people's subconscious, (Devlet Baba/Father State is the term to define state in Turkey) caused many ruined lives and the state became a hated figure for them. In the eyes of the children, their fathers disappeared arbitrarily, which created fury and distrust; however, it takes time to realize that their fathers disappeared not because of their own will but because of the unchallengeable arbitrary state power; put it in other words, by Omnipotent Father.
Bookmark/Search this post with
Abstract (Original Language): 
Bu makale 12 Eylül asker darbesinin sonrasını konu edinen Sen Türkülerini Söyle adlı filmin analizini içermektedir. Bunu yaparken travma teorisi kullanılacaktır. Çalışma kapsamındaki temel hipotez şu şekildedir: 12 Eylül askeri darbesinin öncesinde ve sonrasında yaşanan olaylar bu dönemi yaşayanlarda parçalanmış kişilikler yaratmış ve insanlar bu yaşanan acılardan dolayı devleti sorumlu tutmuşlardır. İnsanların bilinçaltında “Baba” konumundaki devlet “pek çok parçalanmış hayat yaratmış ve nefret edilen bir nesneye” dönüşmüştür. Bu dönemde çocukların gözünde babaları-anneleri ortadan birdenbire kaybolmuş ve zamanla çocuklar bu kaybolmanın ebeveynlerinin kendi rızalarıyla değil de karşı konulmaz ve keyfi devlet gücünden diğer bir ifade ile kadiri mutlak devletten kaynaklandığını anlamışlardır.
FULL TEXT (PDF): 
PDF icon arastirmax-12-eylul-sinemasi-parcalanmis-kisilikler-sen-turkulerini-soyle-filminin-travma-teorisi-cercevesinde-analizi.pdf
  • 2
23
46
  • Turkish

REFERENCES

References: 

Altan, Ahmet (1987). "Ey Türk Gençliği." Hürriyet Gazetesi 30 Eylül.
Atabek, Erdal (2003). Modern Dünyada Değer Kayması ve Gençlik. İstanbul: Alkım Yayınevi.
Başkaya, Fikret (2011). "Seksen Öncesi / Seksen Sonrası veya Rejimin Niteliği", Erkin Başer, Nihat Koçyiğit ve Mustafa Öziş (der.), Bugüne Bakmak: 1980 sonrasında Türkiye'de Yaşanan Toplumsal Dönüşüm Süreçleri, Ankara: Dipnot Yayınevi, s. 13-31.
Başoğlu, Metin
(1992)
. "Introduction". Torture and Its Consequences: Current Treartment Approaches. M. Başoğlu (ed.), New York: Cambridge University Press, s. 1-8.
Bataille, Georges (1995). "Concerning the Accounts Given by the Residents of Hiroshima".
Trauma: Explorations in Memory, Cathy Caruth (der) Baltimore: The Johns Hopkins University Press, s. 221-236.
Boratav, Korkut (2005). 1980'li Yıllarda Türkiye'de Sosyal Sınıflar ve Bölüşüm. Ankara: İmge Kitapevi.
Caruth, Cathy (1996). Unclaimed Experience: Trauma, Narrative, and History. Baltimore: The Johns Hopkins University Press.
Gorman, William (2001). "Refugee Survivors of Torture: Trauma and Treatment". Prefessional Psychology: Research and Practice 32.5: 443-451.
Gürbilek, Nurdan (2011). Vitrinde Yaşamak: 1980'lerin Kültürel İklimi. İstanbul: Metis Yayınları.
İstanbul Mülkiyeliler Vakfı Sosyal Araştırmalar Merkezi, (15 Mayıs 1999). Türkiye Gençliği 98: Suskun Kitle Büyüteç Altında. Web. 11.12.2012.
Kahraman, Hasan Bülent (2005). Postmodernite ile Modernite Arasında Türkiye: 1980 Sonrası Zihinsel, Toplumsal, Siyasal Dönüşüm. İstanbul: Everest Yayınları.
Kanninen, Katri and Punamaki, Raija-Leena and Qouta, Samir (2003) "Personality and Trauma: Adult Attachment and Posttraumatic Distress Among Former Political Prisoners". Peace and Conflict: Journal of Peace Psychology 9.2 s.97-126.
Kant, Immanuel
(1983)
. "Idea for Universanal History with a Cosmopolitant Intent" Immanuel Kant, Perpetual Peace and the Other Essays. Hackett Publishing Co.
45
SineFilozofi Dergisi
www.sinefilozofi.org
Vol/Cilt: ı No/Sayı:2 2016 ISSN: 2547-9458
Kara, Mesut (2012). Sinema ve 12 Eylül, Istanbul: Agorakitaplığı,
King, Claire Sisco (2012). Washed in Blood: Male Sacrifice, Trauma, and the Cinema, New Jersey: Rutger University Press.
Kozanoğlu, Can (2004). Cilalı İmaj Devri: 1980'lerden 90'lara Türkiye ve Starları. İstanbul: İletişim Yayınları.
Kozanoğlu, Hayri (1993). Yuppieler, Prensler ve Bizim Kuşak. İstanbul: İletişim Yayınları,
LaCapra, Dominic (2001). Writing History, Writing Trauma. Baltimore: The Johns Hopkins Press.
Lüküslü, Demet (2013). Türkiye'de "Gençlik Miti": 1980 Sonrası Türkiye Gençliği. İstanbul: İletişim Yayınları.
Marx, Karl (1993). A Contribution to the Critique of Political Economy, S. W. Ryazanskaya (çev), Moscow: Progress Publishers.
Oates, Joyce Carol (1994). What I Lived For. New York: Dutton Adult
Önder, İzzettin (2011). "Emperyalizmin Türkiye'yi Dönüştürme Etkisi: 1980 Sonrası Politikalar". Bugüne Bakmak: 1980 Sonrasında Türkiye'de Yaşanan Toplumsal Dönüşüm Süreçleri. Erkin Başer, Nihat Koçyiğit ve Mustafa Öziş (ed.), Ankara: Dipnot Yayınevi, s. 31-59.
Twain,
Mar
k (2008). "The Mysterious Stranger". Yurdanur Salman (çev.) Seçme Öyküler. İstanbul: Türkiye İş Bankası Yayınları.
Urgan, Mina (1999). Bir Dinozorun Anıları. İstanbul: Yapı Kredi Yayınları.

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com