Some Evaluations About the Case of Shia Influence on Ahi Community and Effects of Ahi in Anatolian Alevism
Journal Name:
- Hikmet Yurdu Düşünce - Yorum Sosyal Bilimler Araştırma Dergisi
Key Words:
Keywords (Original Language):
| Author Name | University of Author | Faculty of Author |
|---|---|---|
Abstract (2. Language):
In this communique, some determinations and arguments which
shown at research made on Ahi community are discussed.
Futuvvet, Is this an Shiah activity?, Have this any Shiah characteristic?
Like matters of Being Ali as Guide hero in terms of bravery in people
who adopt as slogan to Futuvvet by themselves view; assertion loyalty to
Ali who is regarded as main feta traditionally; assigning of one follower of
Ali for administration of one of Futuvvet groups like occured in Bagdad; by
Ahis, carrying of their pedigrees to Ali; being witness of existence of Shiah
persons belong Futuvvet foundation, under Buveyhîs; matter of Shiah of
Abbasid Caliph Nasır Lidinillah who became Seyyidul Fityan in Futuvvet
foundation, influencer of Ahi community, and his role in Futuvvet; some
characteristics of Anatolian Futuvvet established under auspices of him that
useful for Shiah authority; being of written as Ali sided of Fütuvvetnames
compiled in Anatolia and according to some Futuvvetname, deriving of Seyfi
troup of Ahi Community from Ali; are some effectual subjects in
establishing Shiah relationship with Futuvvet.
As well establishing relationship between Ahism and Alevism is a
matter such alikeness of some terms, customary procedure (adap-erkan) and
ceremonies, having Shiah-Batıni spirit of some Futuvvetname editions.
Bookmark/Search this post with
Abstract (Original Language):
Bu makalede Ahilik üzerine yapılmış çalışmalarda görülen bazı tespit
ve iddialar tartışılmaktadır.
Fütüvvet, bir Şiîlik faaliyeti midir, Şiî olan özellikleri var mıdır?
Fütüvveti kendilerine şiar edinenlerin, yiğitlik bakımından örnek kahramanının
Hz. Ali olması; geleneksel olarak baş fetâ telakkî edilen Hz.
Ali’ye, ilk pîr olması hasebiyle bağlılığın iddia edilmesi; Bağdat’ta görüldüğü
gibi fütüvvetin bir grubunun idaresinin bir Hz. Ali taraftarına verilmesi;
Ahilerin secerelerini Hz. Ali’ye kadar ulaştırmaları; Büveyhîler döneminde
Bağdat’ta fütüvvet müessesesine mensup bazı Şiîlerin varlığına şahid olunması;
Ahi birliklerini etkileyen fütüvvet müessesesinde Seyyidü’l-Fityân olmuş
Abbasî halifesi Nasır Lidinillah’ın Şiîliği ve fütüvvette rolü meselesi;
onun himâyesinde kurulan Anadolu Fütüvveti’nde Şiî nüfuzuna yararlı bazı
özellikler; Anadolu’da telif edilen “Fütüvvetnâme”lerin Hz. Ali yanlısı anlayış
doğrultusunda yazılmış oldukları ve bazı “Fütüvvetnâme”lere göre, Ahilerin
“Seyfî” kolunun Hz. Ali’den geldiği gibi hususlar fütüvvetle Şiîlik ilişkisi
kurulmasında etkili konulardan bazılarıdır.
Ahilikle Alevîlik arasında ilişki kurulması da, bazı kavram, âdaberkan
ve merasimlerin benzerlikleri, bazı Fütüvvet-nâme nüshalarının Şiî-
Batınî bir öz taşıması gibi hususlardır.
FULL TEXT (PDF):
- 3
147-180