Buradasınız

GAGAVUZLARDA KURBAN TÖRENİ: KORUNMA VE DÖNÜŞÜM DERECESİ

KURBAN RITE AT GAGAUZIANS: DEGREE OF CONSERVATION AND TRANSFORMATION

Journal Name:

Publication Year:

Author Name
Abstract (2. Language): 
This article examines the ritual «Kurban», which stands as one of the most significant ethnic and cultural markers of the traditional spiritual culture of the Gagauzians. It was a part of the religious and moral beliefs of the Gagauzians and was performed on the occasion of the calendar, family and vilage holidays. It is noted that the rite of the same name and content is known to many nations of the world in different historical epochs. Based on the field data, collected by the author, is examinated the purpose of its commission, the differences of form and content, types of animal used in sacrifices, etc. This article also examines the functional importance of ritual actions in the slaughter of a sacrificial animal, methods of preparing ritual meals, etc. In the course of the study the author has recorded more than 18 varieties of the Kurban ceremony at the Gagauzians. By comparison of the Gagauzian' Kurban with the same rite, common among the peoples of the Balkan region, as well as among the Turkic peoples author had identified the regional characteristics that are typical for the Gagauzians of Moldova and Bulgaria. The author concludes that at present the Gagauzians retained archaic way of committing Kurban, in which the animal is sacrificed («Kurban of blood»). Transformation of the ceremony, which took place under the influence of the Orthodox Church, is gifting a live animal. This method of sacrifice is "Kurban mercy" and it is a form of social assistance to the poorer villagers. In conclusion it is notified, that in the modern period Kurban ritual hasn't lost it functional significanceat the Gagauzians.
Abstract (Original Language): 
Bu makalede, Gagavuzların geleneksel manevi kültüründeki önemli etnokültürel izlerinden biri olarak kendini gösteren kurban töreni incelenmektedir. Bu tören, Gagavuzların dini-ahlaki görüşlerinin bir parçasıdır ve takvim, aile ve toplumsal bayramlara göre gerçekleştirilir. Tören kelimesinin, benzer adlandırmalar ve içeriklerle birlikte değişik tarihi dönemlerde birçok halk tarafından bilindiğini kaydetmek gerekir. Yazar tarafından saha çalışmaları sırasında derlenmiş olan malzeme temelinde, bu törenin gerçekleştirilmesi, değişik biçimleri ve içerikleri, kurban sunmada kullanılan hayvan türleri vb. konular incelenmektedir. Makalede ayrıca, kurban hayvanı kesme, kurban yemeği hazırlama tarzı vb. konularda tören faaliyetlerinin işlevsel önemi tahlil edilmektedir. Araştırma sırasında, yazar tarafından kurban töreninin 18’den fazla farklı çeşidi tespit edilmiştir. Gagavuz kurban töreninin Balkanlar bölgesi halkları ve yine Türk halkları arasında yaygınlaşmış olan benzer törenlerle karşılaştırılması sayesinde Moldova ve Bulgaristan Gagavuzlarına özgü bölgesel özellikler ortaya çıkarılabilmiştir. Yazar, hayvanların kurban edildikleri ”kurban kanı” ile ilgili olarak Gagavuzların günümüzde de arkaik üsulleri korudukları yargısına varmaktadır. Canlı hayvanların kurban edilmesi Ortodoks kilisesinin tesiri altında dönüşüme uğramış bir törendir. Kurban sunmadaki bu üsul „kurban milosti (kurban ihsanı)” olup daha fakir olan köydeşlere toplumsal olarak yardım etme biçimidir. Sonuç bölümünde, kurban töreninin Gagavuzlar arasındaki işlevsel öneminin günümüzde de büyük ölçüde yitirilmediği vurgulanmaktadır.

REFERENCES

References: 

АИАЭ – Архив Института археологии и этнографии Академии наук Молдова,
фонд. 24, опись. 2, дело 31 (полевые записи Курогло С. С.).
Аманжолов А. С. О гагаузах в Казахстане и их языке // Проблемы тюркологии и истории востоковедения. Казань, 1964. С. 258-265.
Арнаудов М. Студии върху българските обреди и легенди. Т. I. София, 1971.
Деятельность архиепископа Иринарха в период управления им Кишиневской епархией (1844–1858) // Кишиневские епархиальные ведомости, 1911. № 33–34. С.
1148–1150.
Вавилонский Талмуд, Зевахим //http://www.khazarzar.skeptik.net/thalmud/_tb_ru/
zbachim.htm
Георгиева И. Нестинарството в Крим // Человек в истории и культуре. Сборник научных работ в честь 70-летия лауреата Государственной премии Украины, академика РАЕН, профессора, доктора исторических наук Владимира Никифоровича Станко. Одесса–Терновка, 2007. С. 232–253.
Гордлевский В. А. Народный календарь // Изб. Соч. Т. III. Москва, 1962.
Градешлиев И. Коледуването в село Българево, Толбухински окръг, в сравнение с традициите на старото местно население от Севороизточна България // Български фолклор, София, 1987. Год. XIII. Кн. 1. С. 46-54.
Губогло М. Н. Именем языка. Очерки этнокультурной и этнополитической истории гагаузов. Москва: Наука, 2006. 498 с.
Губогло М. Н. Институты соционормативной культуры // Гагаузы в мире и мир гагаузов. Т. II. Мир гагаузов. Комрат-Кишинев, 2012. С. 444-495.
Добрева Д. Житейски разкази и идентичност (По записи от с. Радуил,
Самоковско) // Български фолклор, 1994. № 5. С. 57–69.
Дыханов В. Я. Обряд жертвоприношения в традиционной духовной культуре болгар и гагаузов Украины // Украiна и Болгария: вiхi iсторичноï дружби (Материали мiжнародноï конференцiï, присвяченоï 120-року визволення Болгарii вiд османського ига). Одесса, 1999.
Ильин день – 20 июля, История и особенности праздника в проекте Календарь
Праздников 2006 // http://calend.ru/holidays
Зеленин Д. К. Восточнославянская этнография. М., 1991.
Календарные обычаи и обряды в странах зарубежной Европы. Зимние праздники. Москва, 1973.
50
50
Календарные обычаи и обряды в странах зарубежной Европы. Весенние праздники. Москва, 1977.
Календарные обычаи и обряды в странах зарубежной Европы. Летне-осенние праздники. Москва, 1978.
Календарные обычаи и обряды в странах зарубежной Европы. Исторические корни и развитие обычаев. Москва, 1983.
Казанаклий П. Твардица // Кишиневские епархиальные ведомости. Кишинев,
1873. № 18. С. 664-669; № 19. С. 662-702; № 20. С. 731-735.
Кармышева Б. Х. Архаическая символика в погребально-поминальной обрядности узбеков Ферганы // Древние обряды, верования и культы народов Средней Азии. Москва, 1986.
Кармышева Дж. Х. Земледельческая обрядность у казахов // Древние обряды,
верования и культы народов Средней Азии. Москва, 1986.
Квилинкова Е. Н. Гагаузский курбан: общее и особенное // Ştiinţa. Chişinău, 1997.
№ 1–2. С. 15.
Квилинкова Е. Н. Гагаузский народный календарь. Chişinău: Pontos, 2002. 184 с.
Квилинкова Е. Н. Гагаузы Молдовы и Болгарии (Сравнительное исследование календарной обрядности, терминов родства и фольклора). Chişinău: Pontos, 2005. 308 с.
Квилинкова Е. Н. Традиционная духовная культура гагаузов: этнорегиональные особенности. Кишинев: Business-Elita, 2007. 840 с.
Квилинкова Е. Н., Этнорегиональные особенности обряда «курбан» у гагаузов // VII Конгресс этнографов и антропологов России. Доклады и выступления. Саранск,
9–14 июля 2007 г. Саранск, 2007. С. 258–259.
Квилинкова Е. Н. Особенности обряда «курбан» у гагаузов в сравнении с балканскими и тюркскими народами // Българите в Северното Причерноморие. Изследвания и материали. Том десети. Одесса-Велико-Търново: Фабер, 2010. 419-
430.
Квилинкова Е. Н. Заговоры, магия и обереги в народной медицине гагаузов.
Кишинев: Elan Inc, 2010. 390 с.
Квилинкова Е. Н. Гагаузский песенный фольклор – «Грамматика жизни».
Кишинев: Elan Inc, 2011. 568 с.
Квилинкова Е. Н. Апокрифы в зеркале народной культуры гагаузов. Кишинев-
Благоевград: Tip. Centrală, 2012. 600 с.
Киссе А. Возрождение болгар Украины. Одесса, 2006.
Климович М. Праздники и посты ислама. Москва, 1941.
Колева Т. А. Георгиев день у южных славян (Обычаи, связанные с животноводством) // Советская этнография, 1978. № 2. С. 25-38.
Малай К. Приход Чок-Мейдан Бендерского уезда // Кишиневские епархиальные ведомости. Кишинев, 1875. № 20. С. 734-746; № 22. С. 830-843; № 24. С. 908.
51
51
Мошков В. А. Гагаузы Бендерского уезда. Этнографические очерки и материалы
// Этнографическое обозрение (далее – ЭО), 1900. № 1. С. 1–135; ЭО, 1901. № 2. С. 1–
44; ЭО, 1901. № 4. С. 1–80; ЭО, 1902. № 3. С. 1–63; ЭО, 1902. № 4. С. 1–91.
Мошков В. А. Гагаузы Бендерского уезда. Этнографические очерки и материалы. (переиздано с сокращениями). Кишинев, 2004.
Николова М. «Обичаят Петльовден» // Известия на Народния музей Варна, 1973.
Кн. IX (XXIV). С. 153–181.
НАРМ – Национальный архив Республики Молдова, ф. 205 – Кишиневской
Духовной Дикастерии, ф. 208 – Кишиневской Духовной Консистории.
ПМА – полевые материалы автора – Е. Н. Квилинковой, собранные в 1994–2008 гг. в гагаузских населенных пунктах Республики Молдова (с. Гайдары, с. Казаклия, с. Бешгиоз, с. Баурчи, с. Джолтай, г. Чадыр-Лунга, г. Комрат, с. Бешалма, с. Чок- Майдан, с. Дезгинжа, с. Авдарма, с. Конгаз, с. Кирсово, с. Томай и др.), Северо- Восточной Болгарии (г. Каварна, с. Болгарево, с. Генерал Кантарджиево, с. Кичево, с. Орешак и др.), Одесской области Украины (с. Дмитровка, Виноградовка (бывш. с. Курчи), с. Котловина (бывш. с. Балбока).
Попов Р. Пеперуда и Герман (Български празници и обичаи). София, 1989.
Робев Н. Тракийските гагаузи // Векове, 1988. № 3. С. 36-42.
Салмин А. К. Духи требуют жертв. Чебоксары, 1990.
Серебрякова М. Н. Семья и семейная обрядность в турецкой деревне. Москва,
1979.
Соколова З. П. Культ животных в религиях. Москва, 1972.
Средкова С. На трапеза при гагаузите // Българска етнология. София, 2000. Бр. 1.
С. 62–75.
Стойков Н. Религиозно-нравственное состояние болгарских колоний в Бессарабии со времени их основания до настоящего времени // Кишиневские епархиальные ведомости. Кишинев, 1910. № 36. С. 1267-1280; № 37. С. 1307-1311; №
38. С. 1355-1366; № 41. С. 1463-1478; № 42. С. 1510-1516; 1911. № 1–2. С. 5-14; № 4.
С. 142-152.
Христов П. Общности и празници. Служби, слави, събори и курбани в южнославянското село през първата половина на ХХ век. София, 2004.
Шабашов А. В. К проблеме этногенеза гагаузов. Новые подходы // История и культура болгар и гагаузов Молдовы и Украины (Сборник статей к 100-летию со дня рождения И. И. Мещерюка). Кишинев, 1999. С. 154-177.
"Форум Питерских Казахстанцев" - Курбан Айт http://www.kz- club.spb.ru/forum/index.php?
Ciachir M. Obiceiurile religioase ale găgăuzilor din Basarabia // Viaţa Basarabiei. Chişinău, 1934. Nr. 6. P. 4–8.
АССАЛАМUntitled Document // http://www.assalam.ru/277/05-s.shtml

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com