Ibn Al-Zubayr Al-Sakafi’s Life and His Approach to the Arrangement of the Surahs
Journal Name:
- Mütefekkir Dergisi
Keywords (Original Language):
Author Name |
---|
Abstract (2. Language):
Ibn al-Zubayr al-Sakafi, who grew up in Andalusia, an important place in the Islamic
world, is a recitation, exegesis, hadith and nahw (grammar) scholar. He is also regarded
as one of the leading scholars of the Maliki school of law. This article deals
with the life and scholarly personality of Ibn al-Zubayr and his approach to the arrangement
and composition of the Quran surahs. There are three different approaches to
the process of the Quran becoming a book and the arrangement of the surahs. What makes Ibn al-Zubayr different in this regard is his view that these three approaches
can be combined. He mentioned his views and the relations that constitute evidence
on this issue in his “al-Burhan” that he wrote about the relations between verses and
Surahs. The author’s this work, in addition to revealing the relationship between surahs,
also shows that the arrangement of the surahs are not just a product of ijtihad.
Bookmark/Search this post with
Abstract (Original Language):
İbnü’z-Zübeyr es-Sekafî, İslam dünyasında önemli bir yere sahip olan Endülüs’te yetişmiş;
kıraat, tefsir, hadis ve nahiv âlimidir. Aynı zamanda Mâlikî mezhebinin önde
gelen fıkıh âlimleri arasında zikredilmektedir. Bu makalede, çok yönlü bir âlim olan
İbnü’z-Zübeyr’in hayatı, ilmi kişiliği ve Kur’an surelerinin tertibine dair yaklaşımı ele
alınmıştır. Kur’an’ın mushaflaşma süreci ve bu süreçte surelerin Kur’an’daki yerlerinin
nasıl belirlendiği konusunda bugüne kadar yerleşmiş üç farklı yaklaşım söz konusudur.
İbnü’z-Zübeyr’i bu konuda farklı kılan ise ilgili görüşlerin birleştirilebilir olduğunu
savunmasıdır. O, bu konudaki görüşlerini ve görüşüne delil teşkil eden rivayetleri, ayet
ve sureler arası münâsebete dair yazdığı el-Burhân adlı eserinde zikretmiştir. Müellifin
bu eseri, sureler arası münasebeti ortaya koymanın yanında, surelerin tertibinin de
salt bir ictihadın ürünü olmadığını göstermektedir.
FULL TEXT (PDF):
- 6