Postmodern Signs In Religious Life Of Turkish Society
Journal Name:
- İstanbul Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi
Keywords (Original Language):
| Author Name | University of Author | Faculty of Author |
|---|---|---|
Abstract (2. Language):
Religion and religiousity have been discussed with different dimensions. Specially,
new phenomenons which came to agenda after 1980, affected social life in general, religious life
in particular as versatile in Turkey. At that point we reached, some concepts like
postmodernism, globalisation, pluralism, secularisation accompanied by modernism are
discussed more than before in religious context; new problems/questions are came to agenda.
Actually, under these conditions, it is needed to consider religious life; to give meaning to
experienced new phenomenons.
Postmodernism, no doubtedly, is a subject that is need to be discussed for the purpose
of connections with experienced religious life. Consequently, we try to analyze concrete signs of
experienced religious life and religiousity in connection with postmodernism’s natures and
qualifications; postmodern mentality’s grades of influences and ways of signs in this paper. We
think that this discussion is very important. Because postmodernizm have been discussed in
philosophical way and as an abstract issue. So it will be come true to argue postmodernism’s
influences on religious values, religiousity, worships, understandings of religion and daily life
with concrete signs.
Before all else, we, in this article, want to support postmodernism’s fundamental
characterizations which we fixed with a short reading of postmodernism; and to analyze
qualifications we attain by applying on religious life in Turkey. This contains a method from
theory to practices. To construct a theory of current religious life and practice in postmodern
context is an other face of our duty we have to do. We try to take in hand this second dimension
in this article
Bookmark/Search this post with
Abstract (Original Language):
Toplumumuzda din, dindarlık çok farklı boyutlarıyla tartışılagelmektedir. Özellikle 1980 sonrasında gündeme gelen yeni fenomenler, genelde toplum hayatını özelde dini hayatı çok yönlü etkilemişlerdir. Bugün geldiğimiz noktada modernlikle birlikte postmodernizm, küreselleşme, çoğulculuk, sekülerlik gibi kavramlar dini hayat bağlamında daha çok tartışılmakta; yeni soru(n)ları ajandamıza taşımakta; aslında Türkiye’deki yaşanan İslam’ı yeniden ele almayı, yaşanan durumları anlamlandırmayı zorunlu kılmaktadır. Postmodernizm de hiç şüphesiz Türkiye’de yaşanan İslamla bağlantıları açısından tartışılması gerekli bir konudur. Dolayısıyla postmodernizmin içerikleri, özellikleri itibarıyla Türkiye’de yaşanan dini hayatı ve dindarlıktaki somut tezahürlerini, etkileme şekli ve derecesini hangi biçimlerde ortaya çıktığının tartışılması gerekmektedir. Bunun önemli olduğunu düşünüyoruz. Çünkü bu zamana kadar daha çok soyut biçimde felsefi olarak tartışılan postmodernizmin, dini değerler, dindarlık, ibadetler, din anlayışı, gündelik yaşam vb. üzerindeki etkilerinin somut tezahürleri ile ele alınması gerçekleşmiş olacaktır. Bu makalede biz, öncelikle, postmodernizmin tespit ettiğimiz temel karakteristiklerini kısa bir bir postmodernizmin tarih okumasıyla desteklemek; elde ettiğimiz bu nitelikleri • Bu makale 08-09 Ekim 2009 tarihinde Kayseri’de düzenlenen “Türkiye’de Dini Yaşam” isimli uluslararası sempozyumda aynı adla sunulan tebliğin gözden geçirilmiş ve geliştirilmiş şeklidir. •• Doç. Dr., İstanbul Üniversitesi İlahiyat Fakültesi, Din Sosyolojisi Anabilim Dalı.
6
İstanbul Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2011, 25, 5-28
2
Türkiye’de dini hayat üzerinde uygulayarak verileri analiz etmek istiyoruz. Bu, teoriden pratiğe
doğru bir yöntemi içinde barındırmaktadır. Ayrıca mevcut dini hayatın ve pratiğin
postmodernlik bağlamında teorisinin yapılması da işin ikinci boyutunu oluşturmaktadır.
- 1
5-28