TARİHİ GELİŞİM İÇİNDE BİLGİ VE KAYNAKLARI.

a- Sözlük anlamı : Genel olarak din alimleri, din kelimesinin Arapça (deyn) kökünden masdar veya isim olduğunu kabul ederler.Cevheri, dinin "adet, durum; ceza, mükafat; itaat " şeklinde başlıca üç anlamım verir ve terim olarak dinin bu son anlamdan geldiğini belirtir. Mütercim Âsim efendi ise, dinin otuzu aşkın anlamından söz etmiştir.Bunlardan dinin terim anlamını yakından ilgilendirenler şunlardır: Ceza ve karşılık, İslâm, örf ve âdet, zül ve inkıyad, hesap, hakimiyet ve galibiyet, saltanat ve mülkiyet,hüküm ve ferman, makbul ibadet, millet, şeriat, itaat.Sözlükte masdar olarak "men etmek, engellemek, alıkoymak, bağlamak" gibi anlamlara gelen akıl kelimesi felsefe ve mantık terimi olarak"varlığm hikmetini idrak eden, maddi olmayan, fakat maddeye tesir eden bir cevher, maddeden şekilleri soyutlayarak kavram haline getiren ve kavramlar arasında ilişki kurarak önermelerde bulunan, kıyas yapabilen güç<3> demektir. Bu anlamıyla akıl, sadece meleke değil, özdeşlik, çelişmezlik ve üçüncü şıkkın imkansızlığı gibi akıl ilkelerinin bütün fonksiyonlarını belirleyen bir terimdir. İnsanın her çeşit faaliyetinde doğruyu yanlıştan, iyiyi kötüden ve güzeli çirkinden ayıran bir güç olarak akıl, ahlaki, siyasi ve estetik değerleri belirlemede en önemli fonksiyona haizdir şeklinde tanımlanmaktadır.