LANGUAGE OF RELIGION AS MEANS OF CONSTRUCTION OF REALITY
Journal Name:
- The Journal of Academic Social Science Studies
Keywords (Original Language):
| Author Name | University of Author | Faculty of Author |
|---|---|---|
Abstract (2. Language):
The language is an important element that carries a worldview in itself and therefore it offers its perspective to individuals that on the stage of presence in the world of this language for events and facts. A special language develops in every language depending on the usage. Undoubtedly, one of these special languages is the language of religion. All religions become a reality in the world of language that they are born. However, the religion rebuilds this cultural world in terms of its view. It strengthens its own reality through the language. The religion that aims influencing human’s thinking and behaviors inculcates information, meaning and awareness through the language. It uses the language for itself by ascribing new meanings to some concepts in the language. Human takes place in world of a culture. The spiritual dimension of culture where human takes place is constructed through the language. The religion establishes its holy world through the language. Each language has properties of different usage. Different usage of the language shows itself not only in different areas and communities with different lifestyles in the same time slot but also historical. Accordingly different religious groups that formed in religion also have their specific language in similarly. Therefore, understanding a religion or a religious group requires speaking the language which dominates the group. Change in a language of religion is inevitable like the change in a language. Therefore, religious groups effort to reproduce themselves by ascribing new meanings to some concepts. Linguistic analyses are very important to analyze and understand the change among there religious groups and to see the change in society's perception of religion from a sociological perspective.
Bookmark/Search this post with
Abstract (Original Language):
Dil, kendi içinde bir dünya görüşü taşıyan ve bu nedenle o dil dünyasında varlık sahnesine çıkan bireyler için olay ve olgulara bakış açısı sunan önemli bir unsurdur. Her dilin içerisinde kullanıma bağlı olarak “özel dil” gelişir. Bu özel dillerden biri de kuşkusuz din dilidir. Bütün dinler içinde doğduğu dil dünyasında gerçeklik kazanır. Ancak din bu kültürel dünyayı kendi görüşü açısından yeniden inşa eder. Dil yoluyla kendi gerçekliğini daha güçlü kılar. İnsanın düşünce ve davranışlarını etkilemeyi amaçlayan din, dil aracılığı ile bilgi, anlam ve bilinç telkin eder. Dildeki bir takım kavramlara yeni anlamlar yükleyerek dili kendisi için kullanır. İnsan bir kültür dünyasında yer alır. Yer aldığı kültürün manevi boyutu dil aracılığıyla inşa edilir. Din de kendi kutsal dünyasını dil üzerinden kurar. Her dil farklı kullanım özelliğine sahiptir. Dilin farklı kullanımı sadece tarihsel değil aynı zaman dilimi içerisinde farklı alanlarda ve değişik yaşam biçimlerine sahip topluluklarda da kendisini göstermektedir. Buna bağlı olarak benzer şekilde din içerisinde oluşmuş farklı dinî grupların da kendine özgü bir dili vardır. Bu nedenle bir dini veya dinî bir grubu anlamak beraberinde o gruba hâkim olan dili bilmeyi ve anlamayı gerekli kılar. Dildeki değişim kaçınılmaz olduğu gibi din dilindeki değişim de kaçınılmazdır. Bundan dolayı dinî gruplar bir takım kavramlara yeni anlamlar yükleyerek kendilerini yeniden üretme çabasına girerler. Sosyolojik açıdan gerek dinî gruplar arasındaki değişimi analiz etmek ve anlamak ve gerekse toplum genelinde din algısındaki değişimi görebilmek için dilsel çözümlemeler önem arz etmektedir.
FULL TEXT (PDF):
- 1