ABOUT THE EXISTENCE OF AN UNFORGOTTEN MASJID: NİGDE KUBBE MASJID
Journal Name:
- The Journal of Academic Social Science Studies
Keywords (Original Language):
| Author Name | University of Author | Faculty of Author |
|---|---|---|
Abstract (2. Language):
It is known that Niğde City is an important center at the age of Seljuq Empire and Karamanoğulları. Because of this characteristics, Niğde is a center where always there were conflicts and fights at the age of Seljuq Empire as well as at the age of Karamanoğulları. It is known that some parts of the city were damaged and collapsed during these clashes.
Ibn Batûta who had came to the Niğde in the year of 1333 indicated that the city was big and crowded but some parts of it were completely damaged. Our working subject is appeared by reconstruction of a damaged masjid (the Kubbe Masjid) at the age of Karamanoğulları. It can be seen that a complete development and construction works were made in Niğde city after its being under the power of Karamanoğulları. It is seen that both Seljuk historic buildings were saved from damage and lots of historic buildings were also made by Karamanoğulları.
It is known that development and construction works were raised in the city by Karamanoğulları at the beginning of 15 th century. A lot of buildings were constructed especially at the age of Karamanoğlu Ali Bey and II. İbrahim Bey. The architectural buildings constructed at the age of Karamanoğlu İbrahim Bey were Üzüm Pazarı Masjid (1429-1430), Ayas Ağa Masjid (1454) and Hanım Mosque (1452). Kubbe Masjid is a re-constructed Masjid. The name and location of the Kubbe Masjid is some complicated. The name of the Masjid is mostly used as Kuba Masjid in literature, in another literature it is called as Emir Mecdüddin Masjid by the attribution of a person who constructed the Masjid. But some researhers adduced that the Kıble Masjid which is in the same city with Kubbe Masjid are the same Masjid. In our research, an evaluation has been made about the Kubbe/Kuba Masjid and its location. According to our research, the existence of two Masjid called Kubbe and Kıble and their locations are revealed.
Bookmark/Search this post with
Abstract (Original Language):
Niğde şehrinin Selçuklular ve Karamanoğulları Devrinde önemli bir merkez olduğu bilinmektedir. Niğde bu özelliğinden dolayı gerek Selçuklu, gerekse beylikler devrinde sürekli mücadele ve çekişmelerin yaşandığı bir merkezdir. Şehrin bu mücadeleler sırasında yer yer tahrip olduğu ve bazı bölümlerinin yıkıldığı bilinmektedir.
Niğde’ye 1333 senesinde gelmiş olan İbn Batûta şehrin büyük ve kalabalık bir şehir olduğunu fakat bazı kısımlarının tamamen harap olduğunu dile getirmiştir. Çalışma konumuzu oluşturan Kubbe Mescidi de yıkılarak harap olan bir mescidin Karamanoğulları devrinde yeniden inşası neticesi ortaya çıkmıştır.
Niğde şehrinin Karamanoğulları hâkimiyetine girmesinden sonra kapsamlı bir imar faaliyetine girişildiği görülmektedir. Şehirde harap olmaktan kurtulan Selçuklu eserleri yanında çok sayıda Karamanoğullarına ait eserin yapıldığı görülmektedir.
15. Yüzyılın başlarından itibaren Karamanoğullarının şehirdeki imar faaliyetlerini artırdığı bilinmektedir. Özellikle Karamanoğlu Ali Bey ve II. İbrahim Bey zamanlarında çok sayıda eser inşa edilmiştir. Karamanoğlu İbrahim Bey devrinde inşa edilen mimari eserler arasında; Üzüm Pazarı Mescidi (1429-1430), Ayas Ağa Mescidi (1454) ve Hanım Camii (1452) yer almaktadır. Kubbe Mescidi ise tamir edilerek yeniden inşa edilmiş bir mescittir.
Günümüze ulaşamayan Kubbe Mescidi’nin ismi ve yeri hakkında bir takım karışıklıklar bulunmaktadır. Kaynaklarda umumiyetle Kubbe olarak zikredilen ve Kuba Mescidi olarak da bilinen mescid; bir kaynakta banisinin isminden hareketle Emir Mecdüddin Mescidi olarak ifade edilmiştir. Ancak bazı araştırmacılar Kubbe Mescidi’ni şehirde bulunan Kıble Mescidi ile karıştırarak her ikisinin aynı mescit olabileceklerini ileri sürmüşlerdir.
Çalışmamızda Kubbe/Kuba Mescidi ve yeri üzerinde bir değerlendirme yapılmıştır. Çalışmamız sonucunda şehirde hem Kubbe ismi ile hem de Kıble ismi ile iki ayrı mescidin varlığı ve bulundukları yerler ortaya konmuştur.
FULL TEXT (PDF):
- 4
715-728