You are here

Home » Content

Ömer Nasuhî Bilmen’in Hikmet Gonceleri Adlı Eserinde Fars Edebiyatından Yapılan Alıntılar ve Kaynakları

Quotations From Persian Literature in The Work of “Hikmet Gonceleri” (Buds of Wisdom) of Umar Nasuhi Bilmen and their Sources

Journal Name:

  • Atatürk Üniversitesi İlâhiyât Tetkikleri Dergisi

Publication Year:

  • 2015

Key Words:

Keywords (Original Language):

Author NameUniversity of AuthorFaculty of Author
Abstract (2. Language): 
Although Umar Nasuhi Bilmen was distinguished as a scholar of religious sciences, he is at the same time the author of several literary works. He has a broad repertoire in the fields of Arabic, Persian and Turkish literatures and thus he benefited from this broad knowledge in his religious writings. In this regard, some quotations from Arabic, Persian and Turkish literatures occasionally appear in his works while explaining religious matters. Among his works concerning religious sciences, $ “Hikmet Gonceleri” (Buds of Wisdom)$ is his book on Hadith in which he reflected his literary repertoire to the utmost degree. In our study, we have dealt with the quotations from Persian literature that he utilized while explaining the hadiths. The Persian texts of these quotations were given in Persian alphabet and their pronunciations were displayed with transciptional alphabet, and also Turkish translations of them were added. In this study we stated sources of these Persian quotations detected to a great extent.
Bookmark/Search this post with
Abstract (Original Language): 
Ömer Nasuhî Bilmen, daha çok dinî ilimler alanındaki eserleriyle temayüz etmis bir din âlimi olmakla birlikte, edebiyat alanında da çesitli eserler telif etmis bir ediptir. Arap, Fars ve Türk edebiyatları alanlarında derin bir birikime sahip olan Bilmen, dinî ilimler ile ilgili eserlerinde de bu birikimini degerlendirmis ve dinî konuları açıklarken zaman zaman Arap, Fars ve Türk edebiyatlarından bazı alıntılara yer vermistir. Dinî ilimlere dair olan eserleri arasında edebî birikimini en çok yansıttıgı kitabı hadis alanında kaleme aldıgı Hikmet Gonceleri’dir. Çalısmamızda Ömer Nasuhî Bilmen’in bu eserinde hadisleri açıklarken Fars edebiyatından yaptıgı alıntılar ele alınmıstır. Bu alıntıların Farsça metinleri Fars alfabesiyle, okunusları da transkripsiyon alfabesiyle verildikten sonra Türkçe çevirilerine yer verilmis ve bunların kaynakları önemli ölçüde tespit edilerek belirtilmistir.
FULL TEXT (PDF): 
PDF icon arastirmax-omer-nasuhi-bilmenin-hikmet-gonceleri-adli-eserinde-fars-edebiyatindan-yapilan-alintilar-kaynaklari.pdf
  • 44
115
146
  • Turkish

REFERENCES

References: 

Bâkî, Bâkî Dîvânı Tenkitli Basım (haz. Sabahattin Küçük), Ankara 2011.
Bilmen, Ahmet Selim, Ömer Nasuhi Bilmen Hayatı-Eserleri-Anılar, !stanbul 1975.
Bilmen, Ömer Nasuhi, Besyüz Hadis-i Serif Hikmet Goncaları (sad. Bilal Aksoy),
Semerkand, !stanbul 2013.
______, Büyük #slâm #lmihali, Bilmen Yayınevi, !stanbul, ts.
______, Büyük Tefsir Tarihi I-II, !stanbul 1974
______, Hikmet Gonceleri 500 Hadisi Serif Tercümesi ve #zahı, Bilmen Yayınevi, !stanbul
1963.
______, Kur’anı Kerim’in Türkçe Meali Âlisi ve Tefsiri I-VIII, Hasim Ofset, !stanbul,
ts.
______, Kur’an-ı Kerimden Dersler ve Ögütler, Bilmen Yayınevi, !stanbul 1964.
______, “Mahâsin-i Edeb”, Beyânü’l-hak, C. IV, Sa. 96, s. 1800-1801.
______, Nasâyih-i Kur’âniyye, Ahmed Kâmil ve Serîki Matbaası, !stanbul 1347/1928.
Bursevî, !smail Hakkı, Rûhu’l-beyân fî tefsîri’l-Kur’ân I-X, Dâru’l-kutubi’l-ilmiyye,
Beyrut 2009.
Câmî, Nûreddîn Abdurrahmân b. Ahmed, Dîvân-ı Câmî I-II (nsr. A‘lâhân-ı Efsahzâd),
Defter-i Nesr-i Mîrâs-i Mektûb, Tahran 1378 hs.
Dihhudâ, Alî Ekber, Emsâl ve Hikem I-IV, !ntisârât-ı Emîr-i Kebîr, Tahran 1391 hs.
Dorc 4 (nsr. Mihr Erkâm-ı Râyâne), Tahran 1390 hs.
Elmalı, Hüseyin, “Siirleriyle Ömer Nasûhî Bilmen”, Diyanet #lmi Dergi, c. XXXIV,
sayı: 2 (Nisan-Haziran 1998), s. 73-98.
Hâfız-ı Sîrâzî, Dîvân-ı Hâce Hâfız-ı Sîrâzî (nsr. Ebu’l-Kâsım !ncû-yi Sîrâzî), Tahran
1367 hs.
Kemikli, Bilal, “Ömer Nasûhî Bilmen’in Beyânü’l-Hak’taki Siirleri”, Dinî Arastırmalar,
c. II, sayı: 4 (Mayıs-Agustos 1999), s. 47-58.
Mansûr Fâzıl, “Serh-i Hâl-i Âsif ”, http://andishe.ir/page.php?31
Mevlânâ, Celâleddîn Muhammed, Mesnevî-i Ma‘nevî I-VI (haz. Adnan Karaismailoglu,
Derya Örs), Akçag Yayınları, Ankara 2007.
Yıl: 2015/2 | Sayı: 44 | Doç. 146 Dr. Orhan BASARAN
Nizâmî, !lyâs b. Yûsuf, Hamse-i Nizâmî (nsr. Sâmiye Basîr-i Mujdehî, Bahâuddîn-i Hurremsâhî),
Tahran 1383 hs.
Revnakoglu, Cemâleddîn Server, “Erzurum’un Büyük Kıymetlerinden: Yeni Diyânet
Reisimiz”, Tarih Yolunda Erzurum, yıl: 2, sayı: 7-8 (Ocak 1961), s. 8-9, 27.
Sa‘dî-i Sîrâzî, Muslih b. Abdillâh, Külliyyât-ı Sa‘dî (nsr. Nizâmüddîn Nûrî Kûtnâî), !ntisârât-
ı Kitâb-ı Âbân, Tahran 1386 hs.
Sâib-i Tebrîzî, Dîvân I-VI (nsr. Muhammed-i Kahraman), Tahran 1367 hs.
Senâî-i Gaznevî, Ebu’l-Mecd Mecdûd b. Âdem, Hadîkatü’l-hakîka ve Serî‘atu’t-tarîka
(nsr. Müderris-i Razavî), Tahran 1374 hs.
Vakkasoglu, Vehbi, Osmanlıdan Cumhuriyete "slâm Alimleri, !stanbul 1987, s. 79-110.
Vincenz von Rosenzweig, Auswahl aus den Diwanen des Grössten Mystischen Dichters
Persiens Mewlana Dschelaleddin Rumi, Wien 1838.
Yaran, Rahmi, “Bilmen, Ömer Nasuhi”, D"A, !stanbul 1992, VI, 162-163.
Yavuz, Hulûsi, Siyaset ve Kültür Tarihi Açısından Osmanlı Devleti ve "slâm, !stanbul
1991.
Ziya Pasa, Harâbât I-III, !stanbul 1291-1292.

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com