You are here

Home » Content

ŞEYH EBÛBEKİR ABDÜLAZİZ es-SİNCÂRÎ (ö. 602/1205) ve KÂDİRİYYE TARİKATI'NIN KUZEY IRAK'TAKİ ERKEN DÖNEM FAALİYETLERİ

SHEİKH ABÛBAKR ABDÜLAZİZ as-SİNCÂRÎ (d. 602/1205) AND ACTİVİTİES OF QADİRİYYA SUFİ ORDER İN NORTHERN IRAQ İN THE EARLY PERİOD

Journal Name:

  • Uluslararası Hakemli Akademik Sosyal Bilimler Dergisi

Publication Year:

  • 2016

Key Words:

Keywords (Original Language):

Author NameUniversity of Author
Abstract (2. Language): 
Sheikh Abûbakir Abdülaziz as-Sincârî (d. 602/1205), is the son of Sheikh Abdulqadir Geylânî' (d. 561/1166). Twenty years of sufistic activities in Mosul and its surroundings played an important role in the spread and introduction of Qadiriyya Sufi Order in Northern Iraq region. Sheikh Abdülaziz and the khalifs he trained, spread Qadiriyya in the region lying primarily till Musul, Syria, Iran and the borders of Anatolia. The religious strain of Qadiri Sheikhs who had the features of Zivkî, Shemdînî and Birîfkanî has been transmitted to Abdulqadir Geylânî by Sheikh Abdülaziz. Furthermore, the grandchildren of Sheikh Abdülaziz played an important role in the early introduction of Qadiriyya into Anatolia.
Bookmark/Search this post with
Abstract (Original Language): 
Şeyh Ebûbekir Abdülaziz es-Sincârî (ö. 602/1205), Şeyh Abdülkâdir Geylânî (ö. 561/1166)'nin oğludur. Musul ve çevresinde yürüttüğü yirmi üç yıllık tasavvufî hizmetleri, Kâdiriyye Tarikatının Kuzey Irak bölgesinde tanınıp yayılmasında önemli bir başlangıç olmuştur. Şeyh Abdülaziz ve yetiştirdiği halifeleri, Musul başta olmak üzere Suriye, İran ve Anadolu sınırlarına kadar olan bölgede Kâdirîliği yaymışlardır. Bölgede etkili olan Zivkî, Şemdînî ve Birîfkanî nispetlerini taşıyan Kâdirî şeyhlerinin tarikat silsileleri Şeyh Abdülaziz yoluyla Abdülkâdir Geylânî'ye ulaşmaktadır. Ayrıca Kâdiriyye tarikatının erken dönem Anadolu'ya girişinde de Şeyh Abdülaziz'in torunları başat rol oynamışlardır.
FULL TEXT (PDF): 
PDF icon 1205-kadiriyye-tarikatinin-kuzey-iraktaki-erken-donem-faaliyetleri.pdf
  • 54
147
160
  • Turkish

REFERENCES

References: 

Azzavî, A. 'Aşâiru'l-Irak, Beyrut: Mektebetu'l-Hadârât.
Bitlisî, Ş. (2006). Şerefhâme fi târihi'd-düvel ve'l-imârâti'l-Kürdiyye, Muhammed Ali Avnî (çev.), Dimaşk: Dâru'z-zaman.
Bozan, M. (2012). "Şeyh Adî'siz Yezidilik: Yezidîlerin Adî b. Musafır Algısında Yaşanan Farklılaşmalar", Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 53/2, Ankara.
Bruinessen, M. V. (2006). Ağa, Şeyh Devlet, Banu Yalkut (çev.), İstanbul: İletişim Yayınları.
(2000). "The Qâdırıyya and the Lineages of Qâdırî Shaykhs Among the Kurds",
Journal of the History of Sufism, volume: 1-2.
Buva, T. (2001).
Târîhu'l-Ekrâd,
Muhammed
Teysî
r Mirhan (çev.), Dimaşk: Dâru'l-fıkr.
158
AKADEMİK BAKIŞ DERGİSİ Sayı: 54 Mart - Nisan 2016
Uluslararası Hakemli Sosyal Bilimler E-Dergisi
ISSN:1694-528X İktisat ve Girişimcilik Üniversitesi, Türk Dünyası Kırgız - Türk Sosyal Bilimler Enstitüsü, Celalabat - KIRGIZİSTAN http ://www. akademikbakis. org
el-Cimezrekî, M. F. (2010). Kitabu Nehri 'l-Kâdiriyye, İstanbul: Merkezu'l-Ceylânî Li'l-buhûsi'l-İlmiyye.
ed-Dimaşkî, M. (2012). er-Rihletu'l-Irakiyye, Mîad Şerefüddin el-Geylânî (tahk.), Beyrut: Dâru'l-kutubi'l-ilmiyye.
ed-Dûskî, E. M. (2006). Etbâ'u'ş-Şeyh Adîb. Müsafir el-Hekkarî, Duhok: Matbaatu Havar.
Gürer, D. (2009). Abdülkâdir Geylânî Hayati, Eserleri, Görüşleri, İstanbul: İnsan Yayınları.
Hacı Reşid Paşa, (1965). Tasavvuf, İstanbul: Salah Bilici Kitabevi.
Harîrîzâde, M. K. Tibyânü vesâili 'l-hakâyık fî beyân-ı selâsili 't-tarâik, Süleymaniye Yazma Eser Kütüphanesi, İbrahim Efendi Bölümü, no: 430-432.
İbn Hallikan, E. Ş. (1970). Vefeyâtü'l-a'yân ve enbâu ebnâi'z-zaman, İhsan Abbas (tahk.), Beyrut: Dâru Sadır.
İdiz, F. (2013). "Adî b. Müsâfır, Adeviyye Tarikatı ve Yezidilik", Ekev Akademi Dergisi, 55, Erzurum.
el-Kezneyî, M. A. (1983). eş-Şeyh Nuruddin Birîfkanî Hayatuhu, Asâruhu, Şi'ruhu, Kahire: Metâbi'u's-sicilli'l-Arab.
Komisyon, (1984). el-A 'mâlu'l-kâmile li'ş-şeyhMaruf el-Berzencî el-Kürdî, Baba Ali b. Şeyh Ömer Karadağî ve diğerleri (tahk.), Bağdat: Matbaatu'l-'ânî.
Korkusuz, M. Ş. (2010). Nehri'den Hazne'ye Meşayihi Nakşibendi, İstanbul: Kilim Matbaacılık.
el-Mâyî, E. (2011). el-EkrâdfîBehdînân, Duhok: Matbaatu Hâvâr.
Müderris, A. (1983). 'Ulemâunafî hidmeti'l-ilmi ve 'd-dîn, Bağdat: Dâru'l-Hürriyye.
en-Nûdehî, Ş. M. (1984). "es-Silsiletu'l-Manzûme li'n-Nûdehî", el-A'mâlu'l-kâmile li'ş-şeyh Maruf el-Berzencî el-Kürdî, Baba Ali b. Şeyh Ömer Karadağî ve diğerleri (tahk.), Bağdat: Matbaatu'l-'ânî.
Raûf, İ. A. (2011). el-Mu'cemu't-târîhîLi îmâreti Behdînân, Erbil: Matbaatu'1-Hac Hâşim.
Sâmî, Ş. (1316). Kâmûsu'l-a'lâm, İstanbul: Mihran Matbaası.
Sebânû, A. G. (2009). Abdülkâdir el-Ceylânî, Dimaşk: Dâru'l-Yenâbî'.
Seyyid Muhammed Efendi, (2002). Arşiv Belgeleri Işığında Anadolu 'da Kadirilik ve Kadiri TarikatınınMuhammediye Kolu, İstanbul: Ustaoğlu Kitabevi.
et-Tâdefî, M. Y. (1956). Kalâidü'l-cevâhir fî menâkıbi Abdilkadir, Mısır: Matbaatu Mustafa el-Bâbî el-Halebî.
Tavakkulî, M. R. (1381). Târîh-i Tasavvuf der Kurdistan, Tahran: İntişârât-ı Tavakkulî.
Tenik, A. (2015). "Kültlerde Tasavvuf ve Tarikatlar", Kürtler (Toplum, Din), Adnan Demircan (Ed.), İstanbul: Nida Yayıncılık.
Uludağ, S. (1988). "Adî b. Müsafir", DÎA.
(1389).
Binemaleyi
Zanyaran, Tahran: Ânâ Yayınevi.
159
AKADEMİK BAKIŞ DERGİSİ Sayı: 54 Mart - Nisan 2016
Uluslararası Hakemli Sosyal Bilimler E-Dergisi
ISSN:1694-528X İktisat ve Girişimcilik Üniversitesi, Türk Dünyası Kırgız - Türk Sosyal Bilimler Enstitüsü, Celalabat - KIRGIZİSTAN http ://www. akademikbakis. org
Vicdânî, S. (1338). Tomâr-ı Turuk-ı 'Aliyye, İstanbul: Matbaa-i Âmire.

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com