Buradasınız

İBN ABBÂS: FİLOLOJİK TEFSİRİN ÖNCÜSÜ

Ibn Abbas the Pioneer of Philologic Tafseer

Journal Name:

Publication Year:

Keywords (Original Language):

Author Name
Abstract (2. Language): 
In historical experience, different interpretation methods appeared. These are interpretation by hearsay, mental, mysticism and relatin to laws. The interpretation of Quran with philological arguments can be seen in early times. It is given the fi rst examples about Quran’s commentary that based on language by prophet Mohammad. But it is happened philologic commentary being institutiens and its in the way of being systematize by Abdullah Ibn Abbas. We will examine alltogether that, not only his addition of philologic tafseer but also how he succeeded this subject.
Abstract (Original Language): 
Tarihi süreçte Kur’ân’ın yorumlanması ile ilgili olarak rivayet, dirayet, işarî ve ahkâm olmak üzere farklı yorumlama biçimleri ortaya çıkmıştır. Kur’ân’ın fi lolojik argümanlarla tefsir edilmeye başlaması da erken dönemlere kadar uzanır. Konuyla ilgili ilk örnekler Hz. Peygamber tarafından verilmiş olsa da fi lolojik tefsirin kurumsallaşmaya başlaması ve bir tefsir biçimi olarak sistemleşme yoluna girmesi Abdullâh İbn Abbâs eliyle gerçekleşmiştir. Bu makalede onun tefsirde dilbilimsel bir yöntem izleyerek bu alana nasıl bir ivme kazandırdığını örneklerle ele alacağız.
117--132

REFERENCES

References: 

Ahmed b. Hanbel (1992). el-Müsned, İstanbul: Çağrı Yayınları.
Alî b. Ebî Talha (1991). Sahifetü Alî b. Ebî Talha fî Tefsîri’l-Kur’âni’l-Kerîm an İbn Abbâs,
(Thk.: Râşid Abdülmun‘im er-Reccâl), Kâhire: Mektebetü’s-Sünne.
Aydın, İsmail (2010). Filolojik Tefsirin Doğuşu ve Gelişimi, (Yayınlanmamış Doktora
Tezi), İzmir: D.E.Ü Sosyal Bilimler Enstitüsü.
Bekkâr, Abdülkerîm (2002). İbnu Abbâs Müessisü Ulûmi’l-Arabiyye, Ammân: Dâru’l-
A’lâm.
Beyhakî, (2003). es-Sünenü’l-Kübrâ, (Thk.: Muhammed Abdülkâdir Atâ), Beyrût:
Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye.
Buhârî, (1992). el-Câmiu’s-Sahîh, İstanbul: Çağrı Yayınları.
Catlâvî, el-Hâdî; (1998). Kadâye’l-Luga fî Kütübi’t-Tefsîr, Tûnus: Dâru Muhammed Alî
el-Hâmî.
Cerrahoğlu, İsmail (1968). Kur’ân Tefsirinin Doğuşu ve Buna Hız veren Âmiller, Ankara:
Ankara Üniversitesi Basımevi.
Cevherî (1994). es-Sıhâh Tâcu’l-Luga ve Sihâhi’l-Arabiyye, (Nşr.: Ahmed Addülgafûr
Attâr), Beyrût: Dâru’l-İlm li’l-Melâyîn.
Cürcânî, (2007). Kitâbu’t-Ta’rîfât, (Thk.: Âdil Enver Hızır), Beyrût: Dâru’l-Ma‘rife.
Cüveynî, Mustafâ es-Sâvî (1971). Menâhic fi ’t-Tefsîr, İskenderiye: el-Meârif.
Ebû Dâvûd (1992). es-Sünen, İstanbul: Çağrı Yayınları.
Ebû Hayyân (1993). el-Bahru’l-Muhît, (Nşr.: Komisyon), Beyrût: Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye.
130 / Dr. İsmail AYDIN EKEV AKADEMİ DERGİSİ
Ebû Nuaym (1998). Ma’rifetü’s-Sahâbe, (Thk.: Âdil b. Yûsuf el-Azâzî), Riyâd: Dâru’l-
Vatan.
Ebû Ubeyd (1999). Kitâbu Fedâili’l-Kur’ân, (Thk.: Komisyon), Beyrût: Dâru İbn Kesîr.
… (2005). el-Garîbu’l-Musannef, (Thk.: Safvân Adnân Dâvûdî), Beyrût: Dâru’l-Feyhâ.
Edirnevî (1997). Tabakâtu’l-Müfessirîn, (Thk.: Süleymân b. Sâlih el-Huzzî), Medîne:
Mektebetü’l-Ulûm ve’l-Hikem.
Ferrâ (1983). Meâni’l-Kur’ân, (Thk.: Muhammed Alî en-Neccâr – Ahmed Yûsuf Necâtî),
Beyrût: Âlemü’l-Kütüb.
Goldziher, Ignaz (1997). İslam Tefsir Ekolleri, (çev.: Mustafa İslamoğlu), İstanbul: Denge
Yayınları.
Hâkim (1997). el-Müstedrek ale’s-Sahîhayn, Kâhire: Dâru’l-Harameyn.
Hamlâvî (2005). Şaze’l-Arf fî Fenni’s-Sarf, Riyâd: Fâru’l-Keyân.
Humeydî, Abdülazîz b. Abdullâh (t.y.). Tefsîru İbn Abbâs ve Merviyyâtuhû fi ’t-Tefsîr min
Kütübi’s-Sünne, Mekke: Câmiatu Ümmi’l-Kurâ.
İbn Abbâs (1993). Süâlâtü Nâfi ‘ b. el-Ezrak ilâ Abdillâh b. Abbâs, (Thk.: Muhammed Abdurrahîm-
Ahmed Nasrullâh), Beyrût: Müessesetü’l-Kütübi’s-Sekâfi yye.
İbn Düreyd (2005). Cemheretü’l-Luga, (Nşr.: İbrâhîm Şemseddîn), Beyrût: Dâru’l-
Kütübi’l-İlmiyye.
İbn Ebî Hâtim (1997). Tefsîru’l-Kur’âni’l-Azîm Müsneden an Rasûlillâh ve’s-Sahâbe
ve’t-Tâbiîn, (Thk.: Es’ad Muhammed et-Tayyib), Mekke: Mektebetü
Nizâri’l-Bâz.
İbn Ebî Şeybe (2006). el-Musannef, (Thk.: Muhammed Avvâme), Beyrût: Dâru Kurtubâ.
İbn Fâris (1999). Mu’cemu Mekâyîsi’l-Luga, (Nşr.: İbrâhîm Şemseddîn), Beyrût: Dâru’l-
Kütübi’l-İlmiyye.
… (1993). es-Sâhibî fî Fıkhi’l-Lugati’l-Arabiyye ve Mesâilihâ ve Süneni’l-Arabi fî Kelâmihâ,
(Thk.: Ömer Fâruk et-Tabbâ’), Beyrût: Dâru Mektebeti’l-Ârif.
… (2005). Mücmelü’l-Luga, (Nşr.: Muhammed Ta’me), Beyrût: Dâru İhyâi’t-Türâsi’l-
Arabî.
İbn Hacer (1853). el-İsâbe fî Temyîzi’s-Sahâbe, Kalkuta, 1853.
… (1993). Fethu’l-Bârî bi Şerhi Sahîhi’l-Buhârî, (Thk.: Abdülazîz b. Abdullâh b. Bâz),
Beyrût: Dâru’l-Fikr.
İbn Kuteybe (1997). Kitâbu’l-Cerâsîm, (Thk.: Muhammed Câsim el-Hamîdî), Dimeşk:
İhyâu’t-Türâsi’l-Arabî.
İbn Sâ‘d (2001). Kitâbü’t-Tabakâti’l-Kebîr (et-Tabakâtü’l-Kübrâ), (Thk.: Alî Muhammed
Ömer), Kâhire: Mektebetü’l-Hâncî.
İBN ABBÂS: FİLOLOJİK TEFSİRİN ÖNCÜSÜ 131
İbn Sîde (2000). el-Muhkem ve’l-Muhîtu’l-Â’zam, (Thk.: Abdülhamîd Hindâvî), Beyrût:
Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye.
İbnü’l-Cevzî (2001). Fünûnu’l-Efnân fî Acâibi Ulûmi’l-Kur’ân, (Nşr., Salâh b. Fethî Helel),
Beyrût: Müessesetü’l-Kütübi’s-Sekâfi yye.
İbnü’l-Enbârî (1971). Kitâbu Îdâhi’l-Vakf ve’l-İbtidâ fî Kitâbillâhi Azze ve Celle, (Thk.:
Muhyiddîn Abdurrahmân Ramazân), Dimeşk: Matbûâtu Mecmûi’l-
Lugati’l-Arabiyye.
İbnü’l-Esîr (1994). Üsdü’l-Gâbe fî Ma’rifeti’s-Sahâbe, (Nşr.: Alî Muhammed Muavvid
– Âdil Ahmed Abdülmevcûd), Beyrût: Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye.
İzânî (2006). Cühûdü’s-Sahâbe fi ’l-Luga, Ürdün: Âlemü’l-Kütübi’l-Hadîs.
Kurtubî (2006). el-Câmi‘ li Ahkâmi’l-Kur’ân ve’l-Mübeyyin limâ Tezammenehû mine’s-
Sünneti ve Âyi’l-Furkân, (Thk.: Abdullâh b. Abdülhasen et-Türkî), Beyrût:
Müessesetü’r-Risâle.
Matlûb, Ahmed (2000). Mu’cemu Mustalahâti’l-Belâgiyye ve Tetavvuruhâ, Lübnân:
Mektebetü Lübnân.
Müberred (1997). el-Kâmil, (Thk.: Muhammed Ahmed ed-Dâlî), Beyrût: Müessesetü’r-
Risâle.
Müslim (1992). el-Câmiu’s-Sahîh, İstanbul: Çağrı Yayınları.
Muhtâr, Ahmed (1997). Lugatü’l-Kur’ân, Kuveyt: Mektebetü’ş-Şerîa.
Nehhâs (1985). İ’râbu’l-Kur’ân, (Thk.: Züheyr Gâzî Zâhid) y.y.: Âlemü’l-Kütüb.
Râfi î, Mustafâ Sâdık (1997). Târîhu Âdâbi’l-Arab, (Nşr.: Abdullâh el-Minşâvî – Mehdi
el-Bahkirî), Kâhire: Mektebetü’l-Îmân.
… (2005). İ’câzu’l-Kur’ân ve’l-Belâgatü’n-Nebeviyye, Beyrût: Dâru’l-Kitâbi’l-Arabî.
Sezgin, Fuad (1991). Târîhu’t-Türâsi’l-Arabî (GAS), (Trc.: Mahmûd Fehmî Hicâzî),
Riyâd: İdâretü’s-Sekâfe.
Sibeveyh (2009). el-Kitâb (Kitâbu Sibeveyh), (Nşr., Abdüsselâm Muhammed Hârûn),
Kâhire: Mektebetü’l-Hâncî.
Suyûtî (1998). el-Müzhir fî Ulûmi’l-Luga ve Envâihâ, (Nşr.: Fuâd Alî Mansûr), Beyrût:
Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye.
… (2003). ed-Dürrü’l-Mensûr fi ’t-Tefsîri bi’l-Me’sûr, (Thk.: Abdullâh b. Abdülmuhsin
et-Türkî), Kâhire: Dâru’l-Hicr li’l-Buhûs ve’d-Dirâsâti’l-Arabiyye ve’l-İslâmiyye.
… (2006). el-İtkân fî Ulûmi’l-Kur’ân, (Nşr.: Mustafâ Dîb el-Bugâ), Dimeşk: Dâru İbn
Kesîr.
Şâtıbî (2006). el-Muvâfakât fî Usûli’ş-Şerîa, (Thk.: Abdullâh Dırâz), Kâhire: Dâru’l-Hadîs.
132 / Dr. İsmail AYDIN EKEV AKADEMİ DERGİSİ
Taberî (1992). Câmiu’l-Beyân an Te’vîli Âyi’l-Kur’ân, Beyrût: Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye.
Ta‘mî, Muhyiddîn (1994). İ’lâmu’n-Nâs bi Fedâili Hibri’l-Ümme Abdillâh İbn Abbâs,
Kâhire: Dâru’l-Hudâ.
Tirmizî (1992). es-Sünen, İstanbul: Çağrı Yayınları.
Zehebî, M. H. (t.y.). et-Tefsîr ve’l-Müfessirûn, (Nşr.: Ahmed ez-Zağbî), Beyrût: Dâru’l-
Erkam.
Zemahşerî (1995). el-Keşşâf an Hakâiki Gavâmidi’t-Tenzîl ve Uyûni’l-Ekâvîl fî Vücûhi’t-
Te’vîl, (Nşr.: Muhammed Abdüsselâm Şâhîn), Beyrût: Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye.
Zerkeşî (1994). el-Burhân fî Ulûmi’l-Kur’ân, (Thk.: Komisyon), Beyrût: Dâru’l-
Ma‘rife.
Zü’r-Rumme (1998). Divan, (Şrh.: Ömer Fâruk et-Tabbâ‘), Beyrût: Dâru’l-Erkam.

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com