MUTEZILITES IN ANDALUCIA ACCORDING TO İBN HAZM
Journal Name:
- İstanbul Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi
Keywords (Original Language):
| Author Name | University of Author | Faculty of Author |
|---|---|---|
Abstract (2. Language):
In this article, the circumstance of Mutazilites sect in Andalucia was researched according to Ibn Hazm I have sometimes benefited from Abu Bakr Ibn al-Arabi's Works as he lived nearly after him and gave much more knowledge about Mutazilites sect in the same period. Although there were many scholars who grew up in Andafucian society and wrote about Islamic Sects and they were not studied suffeciently in Turkish. If Andalucia is dealt with the frame of Islamic Sects, it can be said that Avzai sect was accepted for the first two centuries and Malikites was extensively accepted by Muslim society until the eleventh century. Therefore, in that period, it is impossible to mention about the existance of Islamic sects other than Malikites in Andalucía society. But Andalucian Muslims, who have been to eastern countries for education, have learned about the opinions of other sects and upon returning home taught them to some people. Secondly, in the last centuries some cities have been occupied by Islamic sects other than Malikites. In this way, some Mutazilites ideas were accepted by Andalucian people. In spite of rough fanaticism of Malikites many scholars began to defend Mutazilites ideas in the country.
Bookmark/Search this post with
Abstract (Original Language):
Bu makalede, İbn Hazm'ın bakış açısıyla, Endülüs'teki Mutezile mezhebinin durumu söz konusu edilmiştir. Gerek ibn Hazm'dan hemen sonra yaşamış olması, gerekse Endülüslü Mu'tezile bilginleri konusunda verdiği bilgilerin tamamlayıcı nitelikte olması nedeniyle Ebû Bekir Ibnü'l-Arabi'nin eserlerinden de yararlanılmıştır, islam mezhepleri ile ilgili eser veren birçok Endülüslü bilgin yetişmiş olmasına rağmen, bu durum, Türkçe çalışmalarda aynı oranda kendini gösterememiştir. Endülüs, İslam mezhepleri açısından değerlendirildiğinde; ilk altı asırda daha çok Evzâîlik ve Mâlikîlik gibi fıkıh, mezheplerinin bölgede taraftar bulduğunu söyleyebiliriz. Bu dönemde, siyâsî veya itikâdî amaçlarla teşekkül etmiş olan İslam mezheplerinin büyük çapta faaliyetlerinden saz etmek pek nrümkün görünmemektedir. Ancak sonraları, gerek tahsil amacıyla Doğu İslam toplumlarına giderek eğitimini tamamlayanların Endülüs'e geri dönmeleri, gerekse değişik mezhep mensuplarınrn bölgeye gelmeleri neticesinde, Doğu'daki farklı mezhepler söz konusu toplumda taraftar bulmaya başlamışta-. Özellikle milâdî dokuzuncu asırdan itibaren siyasî idarenin otoritesini kaybetmesi ve problemlere çözüm üretmek amacıyla bazı fırkaların Endülüs'e girmeleri sonucu, bölgede farklı İslam mezheplerinden söz etmek mümkün olabilmiştir. Endülüs'te uzun süre tartışmasız hakimiyeti bulunan Mâlikîlik mezhebinin diğer fırkalara karşı katı tutumu veya taassubuna rağmen, sayıları az da olsa bazı Endülüslü bilginler tarafından Mu'tezile fikirleri savunulmaya başlanmıştır.
FULL TEXT (PDF):
- 1
75-118