Buradasınız

The Discourse of 'Betrothal' in Turkish Culture: An Ethnographic Perspective

The Discourse of 'Betrothal' in Turkish Culture: An Ethnographic Perspective

Journal Name:

Publication Year:

Author NameUniversity of AuthorFaculty of Author
Abstract (2. Language): 
The ultimate goal of Ethnography of Communication is an exhaustive description of all 'systematically differentiated' units, namely the 'speech events' of communities, towards a fuller understanding of local and universal features of human communication. However, this relatively young field seems to be yet far from accomplishing this goal, despite the relatively large bulk of existing literature. The present study attempts to investigate the discourse of the betrothal ceremony, or so called 'sözkesme' in Turkish, as a distinct speech event, which is one of the most commonly used traditional marriage arrangement practices in Turkey. Sözkesme events, the announcement of the formal agreement made by the families on the prospective marriage, constitute the final phase of the marriage arrangement procedures. The data, comprising eleven audio recordings of sözkesme rituals, have been analyzed based on Hymes SPEAKING Grid. The verbal and non verbal components of the event have been described with specific focus on the conversational act sequences. The findings suggest that the discourse is highly formulaic and strictly structured, as generally expected in ritualistic events. A model for the act sequence has been proposed at the end of the study.
Abstract (Original Language): 
Bir söylem inceleme yaklaşımı olarak 1960'lı yıllarda ortaya çıkan İletişim Etnografisi, insan iletişimin, yapıları toplumsal / kültürel uzlaşımlar yoluyla kurulan iletişim birimleri olan 'dil olayları' yoluyla gerçekleştiği görüşünü taşımaktadır. Buna göre, dil olaylarını oluşturan ve belli bir düzen içeren etkileşim yapılarının, o dil topluluğuna özgü geniş ölçekli toplumsal yapılanmaları yansıttığı ileri sürülür. O nedenle, insan iletişiminin evrensel niteliklerinin tam olarak belirlenmesinin ancak farklı dil topluluklarına özgü tüm 'dil olaylarının' betimlenmesi ile olanaklı olduğu savunulur. Ne var ki, bu genç araştırma alanı içerisinde yapılmış olan çalışmaların bu anlamda yetersiz kaldığı da söylenebilir. Bu görüşten yola çıkan bu çalışmada, Türk kültüründe evlilik öncesi süreçlerin önemli bir aşamasını oluşturan 'söz kesme' töreni bir 'dil olayı' olarak betimlenmektedir. Söz kesme törenleri, gençlerin aileleri arasında, kız isteme törenleri ile başlatılan görüşmelerin olumlu olarak sonlandırıldığı, başka bir deyişle, gençlerin evlenmelerine ilişkin kararlarının resmen alındığı ve duyurulduğu törenlerdir. Bu çerçevede, doğal ortamda kaydedilen onbir sözkesme töreni örneği, Hymes'ın SPEAKING Ölçeği çerçevesinde çözümlenmiştir. Çalışmada, öncelikle sözkesme dil olayında toplumsal/kültürel bağlamı oluşturan 'sözdışı' ögeler, ve dil olaylarının başlangıç ve bitiş sınırlarını oluşturan, ayırt edici söylemsel belirtkeler tanımlanmıştır. Son aşamada ise, bu araştırmanın temel odağını oluşturan etkileşimsel yapılar betimlenmiştir.
45-62

REFERENCES

References: 

Acar, G. (1997). Duruşmalarda kullanılan dilin dilbilimsel özellikleri. D. Zeyrek ve fi. Ruhi (Haz.) XI. Dilbilim Kurultayı Bidirileri (s.71-83). Ankara:Ortadoğu Teknik Üniversitesi Yayınları.
Açıkalın, I. (2002). Kadın ve erkek hastaların vizit sırasında sergiledikleri dilsel farklılıklar. G. König, N. Büyükkantarcıoğlu ve F. Karahan (Haz.). Bildiriler. XVI. Dilbilim Kurultayı (s.174-181). Ankara:Hacettepe Üniversitesi Yayınları.
Arıkdal, A.U.
(2006)
. A Conversation Aanalysis of Classroom Discourse in ELT Context. Yüksek Lisans Tezi, Çukurova Üniversitesi, Adana.
Applebaum, K.D.
(1995)
. Marriage with the proper stranger: Arranged marriage in Metropolitan Japan. Ethnology, (Winter,95), 34,1,167-198.
Bakhtin, M.M. (1986).The problem of speech genres. A. Coupland and N. Jaworsky (Eds.) (2005). Discourse Reader (pp.121-133). New York:Routledge.
60
Hatice ÇUBUKÇU
Bauman, R. and Sherzer,J. (Eds.) (1974). Explorations in the Ethnography of Speaking. London: Cambridge University Press.
Coulthard, M. (1988). An Introduction to Discourse Analysis. London:Longman.
Çubukçu, H. (2001). Nasıl beğendiriyoruz? Alış-veriş ortamında 'beğendirme' dil olayı. Ö.
Demircan ve A. Erözden (Haz.).Bildiriler. (s.187-196). İstanbul: Yıldız Teknik
Üniversitesi Yayınları.
Duben,A and Behar,C. (1991). Istanbul Households:Marriage, Family and Fertility,1880-1940. Cambridge: Cambridge University Press.
Duman, S. (2000). Doktor -hasta ilişkisinde hastaların sorduğu sorular. F. Ö. Ekmekçi, S. Zinzade,T., N. Aslan ve T. Bulut (Haz.) Bildiriler. XIV. Dilbilim Kurultayı ( s.64-74). Adana: Çukurova Üniversitesi Yayınları.
Demircan, Ö. (1990). Yabancı-Dil Öğretim Yöntemleri. İstanbul: Ekin Eğitim Yayıncılık.
Hasan, R. (1978).Texts
i
n systematic functional model. W.V. Dressler (Ed.). Current Trends In
Textliguistics (pp.123-167). Berlın:De Gruyer. Hortacsu, N. (1997). Family and Couple Initiated Marriages in Turkey. Genetic, Social And
General Psychology Monographs, (Aug. 97), 123 ( 3), 325-354.
Hill, J.H and Hill,K.C. (1986). Speaking Mexicano. Tuscon: University of Arizona Press.
Hymes, D. (1962).The Ethnography of Speaking T. Glandunt and W. Stewart (Eds.), Anthropology And Human Behavior(pp.13-53).
Washıngton,D.C:
Th
e Anthropology Society of Washington.
Hymes, D. (1974). Foundations in Sociolinguistics: An Ethnographic approach. Philledelphia: University of Pennsilvania Press.
Milroy, L. (1987). Language and Society Networks. (Second Edition) .Oxford : Basil Blackwell Nwoye, G. O. (1985). The eloquent silence among the Igbo of Nigeria. D.Tannen and M. Saville-Troike (Eds.). Perpectives On Silence (pp. 185-190). Norwood, NJ: Ablex.
Nwoye, G. O. (1993). An Ethnographic Analysis of Igbo Greeting . Afrıcan Languages And
Cultures, 6 (1) , 37-48.
Philipsen, G.and Coutu, L. M. (2005). The ethnography of speaking. R. Sanders and K. L. Fitch (Eds.). Handbook Of Research On Language And Socıal Interactıon (pp. 355-379). Mahwah, NJ: Lawrence Erlbaum
Saville-Troike, M. (1989).The analysis of communicative events. A.Coupland and N. Jaworsky (Eds). (1997). Sociolınguisiıcs: A Reader (pp.126-145). New York: St. Martin's Press.
Schiffrin, D. (1994). Approaches to Discourse. Cambridge:Mass.:Basil Blackwell.
Sherzer, J. (1983). Kuna Ways of Speaking. Austin: University of Texas Press.
Stirling, P. (1965). Turkish village. The Nature Of Human Socıety. Centre for Social Anthropology and Computing:Kent University Publications.
61
The Discourse of 'Betrothal' in Turkish Culture: An Ethnographic Perspective
Şen, M. (2000). Dilin sınıfiçi kullanımı ve dilsel değişkenlerin işlev ve anlam açısından değerlendirilmesi:edimsel bir yaklaşım. F. Ö. Ekmekçi, S. Zinzade,T., N. Aslan ve T. Bulut (Haz.). Bidiriler XIV. Dilbilim Kurultayı (s.123-134). Adana:Çukurova Üniversitesi Yayınları.
Timur, S. (1972). Türkiyede Aile Yapısı. Ankara: Hacettepe Üniversitesi Yayınları.D-15.
Toksöz, N. (2000). İncelik ve yönetici söylemi: Söz kesme ve sözel örtüşme. F. Ö. Ekmekçi, S. Zinzade,T., N. Aslan ve T.Bulut(Haz.). Dilbilim Kurultayı (s.134-147). Adana: Çukurova Üniversitesi Yayınları
Wardough, R. (1997). An introduction to Sociolinguistics. Oxford: Blackwell Publishers.

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com